那麽，這種收彩禮錢的習俗是怎麽形成的呢？這真是六月凍羊——壹言難盡。
自周朝以來，隨著婚姻的日益重要，人們越來越重視婚姻的程序，並開始形成壹套既定的禮儀。只有遵循或完成這些禮儀，婚姻的合法性才能得到社會的認可。不然之前沒有民政局。妳以為隨便帶個異性就能自稱已婚了？妳們是情侶嗎？
在之前的禮儀中，禮儀分為兩個階段，訂婚(註意，不是訂婚。古人講究用詞，意為決心。後來他們就漸漸混了。結婚時，* * *有“六禮”。
六禮指的是收禮、問名、受禮、受禮、邀客、迎親等步驟。
納才就是男方父親派媒人到女方家提親。女方同意後，男方派使者以鵝為禮物正式向她求婚。至於用鵝作為禮物，那是因為古人認為鵝是跟隨太陽遷徙的鳥，為了比較妻子跟隨丈夫的意義。秦漢以後，小羊、乳膠漆、洋槐花等也作為禮物，都是用來象征夫妻之間的和睦和深厚感情。在使節的選拔上，各地的習俗不盡相同，有的比較講究，有的比較隨便。
之後信使“問姓名”，還有女方生母的名字，女方的姓名，排名，出生時間等。會被問到。問完後會回到男方家預測吉兇，現在也不例外。壹般媒人或者介紹人都會清楚女方的具體情況，不僅僅是問名字那麽簡單。雖然占蔔沒了，但條件是否合適總會被權衡。
“問名”之後，如果占蔔是吉兆，那麽就要讓信差回到女方家確認婚姻。這叫做“那吉”，意思是婚姻契約正式締結。
“納吉”之後，就要“征”。這是讓很多現代青年和家庭頭疼的彩禮。這個禮儀是男方給女方彩禮，現金和財物。有的書叫“納比”，很直白。在這個儀式之後，婚姻開始進入正式的準備階段。彩禮的多少沒有壹定的規定(現代社會聽說每個地方都有自己的標準，但這個標準從來沒有真正成為“標準”)。後人所說的“彩禮”、“彩禮”、“過定”都是指這種傳統儀式。
“征”後是“請稍候”。說“邀請”，其實通常是由男方決定的，“邀請”只是禮節，意思是男方不要擅自做決定，所以後來也叫“邀請”，簡單多了，也直接多了。
最後高潮和大戲來了，“親迎”儀式。在古代，約定了婚期，新郎會在黃昏時親自去女方家(黃昏娶女，據說是“嫁”字的本義，但在現代中國，各地的習俗逐漸發生了變化，有的早上迎客，有的中午迎客，有的晚上迎客。)。
值得註意的是，在古代的“六禮”中，除了“迎親”之禮，其他五禮都是雙方父母，尤其是父親所行。
在形成後的演變中，“六禮”因各地風俗不同而有不同的發展變化。但總的來說是逐漸簡化的。畢竟來回要耗費大量的精力和時間，每個環節都很復雜，所以逐漸簡化，各個班級根據自己的能力和需求選擇其中的壹部分。
有興趣的話可以在後面壹起討論壹下妳們當地的婚禮流程，互相學習，繼續改進壹些不好的習俗，也算是為社會進步做點貢獻。