元石天尊，又稱“玉清元石天尊”。雖然地位高，但在歷史上的出現比太上老君晚。在太原(即宇宙)誕生之前就已存在，故稱元始，是道教最高神靈三清的第壹神。羅達靈寶天尊，又名上清帝、田童祖師等。靈寶天尊居住在杜宣七寶魏紫宮和玉宇天宮，是漢族民間信仰和道教崇拜的神仙之壹。道德佛是老先生，是道教的神，是創始人。是三清第三。道教從創立之時就尊老子為教主，但在三清時期，地位處於最底層。
“四真人”是道教傳說中的神仙。道教中的四大偉人，即宣彤、徐沖、南華、東陵，被古人尊稱為四大偉人，老子的四個弟子。樓觀說，帶平臺的“四殿”又叫四殿。
宣彤是壹個真實的人，文子，戰國末期黃老理學的代表人物，他的姓氏是銘心明，計然，他的名字是鄭龍，是魁秋浦的壹位大師。我曾經是老子和範蠡的老師。徐沖是壹個真實的人，春秋末期至戰國初期的道家學者。列子名宇寇，又名陸寇、陸寇、鄭國人。華南確有其人，先秦道家的莊周，字子修，郭頌是蒙古人。康倉子，董璇真人，相傳為上古神仙，黃老新道家代表人物之壹。據說他姓耿，名楚，陳國人。
張道陵、葛玄、撒手鐧和徐景陽是玉帝童鳴宮的四位天神。
張天師:張道陵本名，字輔漢，道教稱祖天師。他是漢代張祿的祖父，道教的創始人。葛、葛軒、子孝賢、丹陽句容等人。三國時期的方士，據說他的修行感動了太上老君和太極真人的到來，並傳授給他三十六卷真經，從而使他成為道教靈寶派的創始人。撒石天:又名撒真人，漢族民間信仰的神仙之壹。崇恩真君。他是宋代著名的道士，名叫全陽子。許石天，晉代道士，人，號景陽，南昌人，又名“許真君”，南宋景明道稱其為祖師。
道教的八仙八寶也被譽為家庭八寶。分別是:扇(鐘，道教認為能起死回生)、魚鼓(張，道教認為能預知厄運)、蓮花(何仙姑，道教認為能修身養性)、葫蘆(李鐵怪，道教認為能幫助眾生)、劍(，道教認為能鎮邪驅魔)、花籃(蘭采荷，道教認為能開導神靈)、笛子。
八仙起源於民間信仰，後被道教納入神仙行列。八仙信仰的突出特點是神仙不僅有完整感人的人生故事；在人的有生之年依然不朽，而且不朽的過程離奇。這些典型特征足以提高他們在人民群眾中的“公信力”，激發人民群眾極高而廣泛的信仰熱情。
吳富勝天尊