本卦是《易經》六十四卦中的第二十二卦。山火本(本六芒星)是用外在的品質來裝飾的。要明白，壹切文飾都是空的，只有有實質有內涵的素面才是文飾的極致。
易經六十四卦，第二十二卦
山貨本(本卦)是用外在的品質來裝飾的。
上中六芒星
相約:最近瑞氣周壹直在跑，窈窕淑女，君子好逑。鐘鼓樂是壹個偉大的慶典，占據它
本卦是《易經》六十四卦中的第二十二卦。山火本(本六芒星)是用外在的品質來裝飾的。要明白，壹切文飾都是空的，只有有實質有內涵的素面才是文飾的極致。
易經六十四卦，第二十二卦
山貨本(本卦)是用外在的品質來裝飾的。
上中六芒星
相約:最近瑞氣周壹直在跑，窈窕淑女，君子好逑。鐘鼓樂是壹個偉大的慶典，占據它的人是快樂的。
這個卦是不同卦的疊加(下半部分和上半部分分開)。從火到光；艮是壹座山。文明節制。本(乙)卦討論的是文與質的關系，主要是以質為基礎，受文的調節。本，裝飾和修改。
原版本1。恒。小利有朋友。
翻譯本瓜:通達。做某事有小利潤。
註①本(b √)，爻名。此爻是不同的爻重疊(從下壹代)。此卦意為離，離意為火，上卦意為根，根意為山。山腳下有火，壹片艷紅，花木相映，美如文字。男女之間的婚姻，國家政權和家庭的制度，都有禮制，這些禮制構成了維持現有社會秩序的復雜的社會人文關系。這就是所謂賢君“觀天文，隨時變”的神道教導的結果。所以六芒星的名字是本。本《序卦》:“飾也。”
原《荀》曰:本，恒。柔中帶柔，所以恒。分，剛柔並濟①。故以“小利朋友”，剛柔交錯，天文也。文明止步，人性也止步。看天文觀察時間的變化，看人文化為世界。
“俳句”的翻譯說:本，悟性。此卦意為下卦意為分離，意為陰性，上卦意為艮，意為陽性。所以說陰柔裝飾陽剛，所以“可及”。軟，剛性分配，剛性為主，柔性為襯，所以說“有事小賺。”寫作中剛柔相濟是壹種天象。社會制度和習俗教育是人們生活和社會人文現象的基礎。通過觀察天象，我們可以發現時間序列的變化。通過觀察社會和人文現象，世界上的人可以通過啟蒙來改造。
註(1)寫“柔中有剛”四句，修飾。在這個卦中，下卦的意思是離開是軟的，上卦的意思是剛性的，住在軟的地方，服從剛性，所以我們說“軟來”“剛性”。“文剛”和“阮文”的意思是剛柔相濟，即人們的生活由倫理和禮儀來規範，社會制度的尊嚴由各種設施來維護。(2)這本書裏沒有“剛柔並濟”這個詞。郭靖有過。王弼和孔也有這個依據。按照今天的漲幅。
原《項》曰:山下有火，本。君子以明而平之，而不敢破獄。
《相辭》翻譯說:此卦卦為山，下卦卦為山火，山下有火，燒山。這是本卦的占蔔。君子看了這卦像，想到燒山，燒盡壹切，以此為戒，明察壹切政事，不敢以暴制暴。
註①普通，眾多。普通政治，各種政治事務。
白話《相辭》說:“《本卦》中的占蔔，是壹座山上火的形象。山腳的火焰明亮地照耀著山上所有的植物和動物，就像繪畫壹樣，這叫裝飾。君子如火焰，使許多政務明了，卻不能用修改的方法破官司。”