2005年8月11日是農歷七月初七。這壹天是中國傳統節日中最浪漫的“七夕”。它是傳說中牛郎織女每年壹次在銀河鵲橋相會的日子，後來逐漸演變成中國的情人節。因為，每到情人節，戀人們總會仰望星空，祈禱愛情忠貞不渝。
據天文專家介紹，牛郎織女是民間名稱。其實在天文學上，牛郎的中文名是合谷二，而織女星叫織女星壹，分別是天鷹座和天琴座的兩顆亮星。由於這兩顆星肉眼清晰可見，易於分辨，織女星曾是明代鄭和下西洋的航標之壹。
根據19世紀以來的天文觀測和計算結果，牛郎星距離我們16光年(1光年約為10萬億公裏)，織女星距離我們26光年，兩顆星的距離是16光年。就算牛郎星叫織女，也要16年。所以他們不可能每年7月7日見面。
為什麽要把七月初七當成傳說中牛郎織女相會的日子？這是因為古人認為“七”是壹個吉利的數字，意味著完美。而且，在7月7日的夜晚，當月亮接近銀河系時，月亮的光輝正好可以照在銀河系上，更便於人們觀星。如果妳今晚用天文望遠鏡觀察它，妳會看到銀河中密集的星團。而灑在銀河上的半個月亮的余輝，卻成了壹座想象中的“鵲橋”
目前已進入初秋時節。晚上8點左右，亮度為零的織女星首先出現在愛天頂附近，然後南方向出現了壹等牛郎星。在遠離城市燈火的郊區，市民們仰望夜空，驚喜地發現兩顆星星之間有壹條白色的天河(銀河)橫跨南北，其中牛郎星在河東，織女在河西。他們默默對視，頗有詩意。
“七夕”的由來
農歷七月初七是中國人的情人節，有些人稱之為七夕節或女兒節，這是女兒家最重要的壹天。七月初七之所以叫乞巧，是因為民間傳說牛郎織女會遇到天河，女兒家晚上會用瓜果祭天，向女神乞巧。
除了求織女的手藝，還求婚姻中的巧配。所以，世間無數有情男女都會在這個夜晚，在夜深人靜的時候，對著星星祈禱婚姻幸福。
說到七夕，就不得不提民間愛情故事——牛郎織女。七夕，他們壹年見壹次面，被深情的孩子們視為愛的象征。他們的愛情悲劇在每個中國人心中留下了深刻的印象。所以每到七夕之夜，很多戀人都會對著繁星滿天的夜空祈禱愛情永恒。
牛郎織女的故事有很多版本。最廣為人知的是，相傳牛郎父母早逝，經常被大姑虐待，只有壹頭老牛陪伴。有壹天，老牛給他壹個計劃，要娶織女為妻。那壹天，美麗的仙女們確實在銀河中沐浴，在水中嬉戲。然後藏在蘆葦裏的牛郎突然跑出來，搶走了織女的衣服。驚慌失措的仙女們急忙上岸，穿好衣服飛走了，只留下織女。在牛郎的要求下，織女同意做他的妻子。婚後，牛郎織女，兩人相親相愛，過著非常幸福的生活。織女也給牛郎生了壹兒壹女。後來，老牛快死的時候，她告訴牛郎把它的皮留下，在它有困難的時候穿上求援。老牛死後，夫妻倆依依不舍地剝下牛皮，把牛埋在山坡上。
當織女和牛郎的婚事被玉皇大帝和天王母知道後，勃然大怒，命令諸神把織女接回去。牛郎不在時，眾神抓走了織女。牛郎回家沒看到織女，趕緊穿上牛皮，帶著兩個孩子追。眼看就要追上，太後急了，扯下頭上的金釵，劃向銀河。曾經淺淺的銀河突然變成了洶湧的大海，牛郎再也過不去了。從此，牛郎和織女只能隔著河含淚相視，永永遠遠，玉帝和太後也抵擋不住他們真摯的感情，允許他們在每年的七月七日相會壹次。相傳每年七月七日，人間的喜鳥都會飛到天上，為銀河中的牛郎織女相會。此外，在七夕的夜深人靜時，人們還能在葡萄架或其他水果架下聽到天上牛郎織女的愛情故事。
當然，這只是傳說。乞巧儀式源於古代織女桑神的原始信仰，結合每年七月七日牛郎織女相會的說法，成為我們今天七夕七巧片的民間信仰。
祖先們是如何慶祝中國的情人節的？
月下，聯結，穿針。
在膠東地區，有祭拜七姐妹的習俗。女青年往往喜歡在七夕穿新衣相聚，在七姐妹月下完婚。甚至有人唱“帝皇大帝，我請七妹上天。不看妳的針，不看妳的線，看妳的七十二般好手段。”他們還爭奪巧手的稱號。
試著熟練地移動指針
七月七日是婦女節。少女捧著壇子裏的水對著太陽，中間飄著針，拍下水中影子的照片來試招，復活果實，爭奪“討招”。
種聰明的蔬菜，開聰明的花
山東榮成的活動有兩種，壹種是“巧菜”，即少女在玻璃杯中培育麥芽，另壹種是“巧花”。也是女生用面粉塑造的壹種有花的食物。
結紮古橋的豆苗和大蔥占蔔，巧穿線和切割窗花
在陜西黃土高原，七夕晚上舉行各種乞討活動也是習俗。婦女經常要綁上穿著花衣服的草人，這被稱為古橋。他們不僅要提供瓜果，還要種豆芽和小蔥。七夕之夜，所有的女人手裏端著壹碗水，把豆芽和小蔥切好，放入水中，用月亮的影子來預測機巧的命運。他們還穿著針和線來競爭。同時還有壹個更巧剪窗花的活動。
水質凈化，目測驗證，巧拙
江蘇地區的喬喬活動是拿壹碗幹凈的水放在陽光下暴曬，然後在戶外過夜。就是撿細草棍，浮在水裏，全靠它們的影子。也有很多年輕女性用小針看到水下針的影子來成全自己的智慧和愚蠢。其他地區的漢族人也用這種方法來成全自己的聰明和愚蠢。
用蜘蛛求聰明
浙江、安徽等地采用蜘蛛乞討的方式:將蜘蛛放入小盆或小盒中，第二天早上觀察其網的密度，以確定是否聰明。如果蜘蛛還在瓜果上織網，也意味著匠心的到來。還有把蜘蛛儲存在盒子裏等待網的密度是多麽巧妙。
露水接觸
在浙江農村，流行用臉盆接露水。傳說七夕的露水是牛郎織女相會時的眼淚。如果把它放在眼睛和手上，可以使人近視。
種子尋找
生孩子是中國情人節的老習俗，其實也是信仰之壹。節前將小麥、綠豆、紅小豆、豌豆等幾種植物放入器皿中發芽數寸，並在七夕當天用紅藍兩色的馬具紮起，作為祝福孩子的象征。還要用蠟塑造各種形象，浮在水面上。
樹液洗頭，花草染指甲。
許多地區的年輕女孩喜歡在節日期間用樹的汁液洗頭。據說不僅可以年輕漂亮，還可以讓未婚女性早日找到如意郎君。用花草染指甲也是節日娛樂中大多數婦女兒童的愛好，也與生殖信仰密切相關。
七夕儲水七節紅繩
廣西部分地區有七夕蓄水的習俗。認為雙七浴可以消災祛病。體弱多病的孩子在這壹天往往會把壹根紅頭繩打成七個結，戴在脖子上，祈求健康和好運。
吃聰明的食物
中國情人節的飲食習俗因地而異，壹般稱之為巧食。其中，餃子，面條，牛油果，餛飩和其他食物用於這個節日。吃雲面，得是露珠做的。吃它可以得到巧妙的含義。也有不少民間糕點店，喜歡制作壹些有織女形象的酥糖，俗稱“能人”、“巧酥”，賣的時候還叫“送能人”。這種習俗至今在壹些地區流傳。
受訪者:小松博客-主席的等級16 6-14 20:34
牛郎和織女/牛郎和織女
牛郎織女是中國最著名的民間傳說之壹，也是我國人民最著名的關於星星的故事。這個故事是誰先講的，什麽時候開始在民間流傳的——這兩個問題都沒有考證。南北朝寫的《荊楚紀年》中有這樣壹段話:“天河之東，有壹個織女，天帝之子。年年織戰陣，織成錦裙。上帝可憐他孤身壹人，答應嫁給河西的壹個牛郎。結婚後，我放棄了編織。天帝大怒，下令退回河東。只有每年七月七日夜，渡河壹會兒。”
關於織女，古籍中有幾處提到她。《後漢書·天誌》:“織女，天子是真姑娘。”《史記》:“三星，在天機東端，也是女神。”焦說:“在天河的東邊，有壹顆小星星，叫織女。”天河是我們晚上看到的劃過天空的光帶；我國古人也稱之為韓隱、星河、天航、銀黃、何明、高山等。現在天文學家稱之為銀河系。織女星在銀河系的東方，它的西方名字叫織女星。以前中國人把天分為二八處和三處。現在全世界的天文學家都決定把天空分成88個“星座”。織女星是天琴座最亮的星星。在附近的銀河系中有五顆星星幾乎像十字架壹樣明亮。這五顆星星屬於天鵝座。在銀河系的西邊有三顆星。中間較亮的星是牛郎星，也叫牛郎星。中國古代稱之為“合谷”、“合谷”、“皇姑”，西方稱之為牛郎星。牛郎是天鷹座最亮的星星。它和兩邊亮度較小的兩顆星有時被稱為“扁擔星”。根據神話，他們旁邊的兩顆星星是牛郎和他的孩子。天鵝在銀河中飄蕩，壹個女孩在河邊織布，壹個牧羊人帶著兩個孩子在對岸放牛。這是壹幅多麽美麗的畫啊。
宋代詩人秦觀也因牛郎織女的故事而激動，悲喜中帶喜，喜中帶悲。他巧妙地用長短句表達了這個感人故事的意境。《鵲橋仙》是詞中壹首優美的詩。
天空中的薄雲在變化，天空中的流星傳遞著相思的哀愁，無盡的銀河今夜我悄悄穿越。
在秋露秋意的第七天，該見面的見面了，多是世間的那些在壹起的人，而是容顏夫妻。
共同訴相思，柔情似水，相見恨晚如夢，當不忍睹橋路。
只要兩個人愛我們到底，為什麽要覬覦我的赫倫？
從前，我國很多人都相信牛郎織女真的是在七夕河上相遇的。那壹夜，女人們都拿著針乞求聰明人，拿著瓜果祭拜織女。這個故事也經常被用作戲劇的素材。《牛郎織女》這出戲多見於京劇、話劇和全國各地的地方戲。
劇中，牛郎是鄉下放牛的小孩。他不肯幫哥哥種地，嫂子打水，媽媽做家務。牛郎只是貪玩，愛有奇怪的幻想。他最好的朋友是他守護的老牛。壹天晚上，他在夢裏看到了天上的仙境。他牽著老牛向天空出發了。與此同時，天上有壹個織女想下來享受人間的溫暖。王母娘娘可憐織女的孤獨，派金夫妻和喜鵲帶著織女到天涯海角去見牛郎。《金風玉露相會》真是“勝人無數”。壹對情侶被送到九霄雲外去度蜜月。
牛郎走遍天庭，時間久了，覺得平淡無奇。織女還要繼續織錦衣，不能壹直陪著他。牛郎越來越覺得無聊，從金童口中得知家人日夜盼著他回去，就把回家的想法告訴了織女。織女決心和他壹起去地下享受可愛的春天。可惜秘密被保密了，西王母知道了這件事。她來用玉簪畫了壹條銀河把牛郎織女分開，只答應每年七夕送喜鵲組成天橋，讓他們過壹次河。牛郎回到人間，很高興又見到了母親、哥哥和嫂子。從此，他不再懶惰，不再做無意義的幻想，每天努力工作。他意識到，美也可以在現實生活中創造出來。他聞到了泥土的味道，他明白了生命的意義。他唯壹的遺憾就是他愛的織女不能來和他壹起工作，壹起享受人間的溫暖。但是每年七夕可以見壹次面，比永別好多了。
壹部劇裏有幾首歌，其中壹首是彭宇的《遇見喜鵲》:
誰知道永遠會持續到什麽時候？
誰知道離恨還有多少年？
我度過了漫長的壹年，所以七夕難得有這美好的壹夜；
但在鵲橋相會，是無限的悲哀。
夢很長，夜很短。
眼看東山的晨星已經出現，天就要亮了。
能做的就是喜鵲吵吵鬧鬧，催大家分道揚鑣。
我要等到明年的七夕快來了。
直到今天，我國仍有很多人真的相信牛郎織女每年在七夕相會壹次渡河，很多女子仍在當晚向織女求救。不幸的是，科學告訴我們牛郎織女的故事不是真的，它只是壹個詩意的神話。近年來，天文學的進步使我們對這顆恒星、其他恒星和銀河系的認識比以前清楚得多。銀河系不是壹條河。銀河系裏沒有壹滴水，也沒有壹座橋。它是許多恒星和星雲的集合，可以用大型望遠鏡看到。牛郎織女這兩顆星星雖然不是絕對的“不變”，但在七夕根本看不到它們互相移動，更別說“過河”了。每年七夕，壹個在河的東邊，壹個在河的西邊，彼此對著河嘆息。科學的進步打破了他們的夢想，這讓作者想起了曹雪芹為夢鄉牌樓所作的對聯:
厚土高天，我可以感嘆古今無盡的情懷；
找對象結婚，窮風雲，債難還。
恒星的“恒”字只是相對於行星的“行”字而言的。事實上，天空中沒有壹顆星星是絕對“不變”的；每顆星星都在動，動的多，動的少。牛郎星每年在天球上移動0.658角秒；另外，它離開我們，以每秒26公裏(每小時93600公裏)的速度跑出去了。所以牛郎星在太空中的速度比地面上最快的客機快幾十倍。韋弗動作很慢，但她仍能贏得女子100米比賽。她每年在天球上移動0.345秒，離開我們，以每秒14公裏的速度跑出去。
牛郎織女比太陽大得多，亮得多。為什麽我們只是看起來像兩盞小燈？那是因為這兩顆星比太陽遠得多。牛郎的光度是太陽的10.5倍，直徑大70%，質量也差不多大70%。織女的光度是太陽的60倍，直徑是太陽的2.76倍，質量幾乎是太陽的3倍。所以織女比牛郎更大更亮更重，她還是牛郎的大姐。牛郎離我們154萬億公裏，比太陽遠1萬倍。織女離我們的距離是250萬億公裏，比太陽遠1.7萬倍。織女不僅比牛郎更大更亮，而且離得很遠，所以我們看起來兩顆星幾乎壹樣亮。光從牛郎星到達我們的眼睛需要16 4個月。光從織女星發出需要26年零5個月。牛郎和織女不在壹個方向，兩者之間的距離是16.4光年。無線電波的速度和光速壹樣。如果牛郎想給織女打個無線電話，需要32年才能收到回電。
恒星在大小、光度、溫度、顏色上差別很大，但質量差別不大。自20世紀以來，天文學家對許多恒星進行了分類，就像生物學家對動物和植物進行分類壹樣。
科學家已經證明陽光和星光都來自原子能。所以牛郎織女也可以說是兩顆非常大的原子彈。他們把胃裏的原子能轉化為光並發射出去。當人們欣賞他們輝煌的才華時，他們幻想著壹個悲傷而感人的故事。
童話和童話不會因為物質文明的進步而毀滅。它們可以提高青少年的幻想能力，可以作為成年人的業余消遣，也可以作為各種藝術的原料。中國的牛郎織女可以和希臘的奧德賽，金羊毛，法國的尼貝倫之戒並列。每年七夕，我們不妨繼續講牛郎織女的故事:壹方面可以欣賞這個詩意的神話，另壹方面也可以借機宣傳科學，讓普通人註意到科學家為我們發現的許多關於星星的新知識。
被告:唐子畏大學16年級6-14 20:35。
中國著名的民間傳說。這個傳說是中國過去的封建社會。
男耕女織小農經濟生活的藝術反映。它出生在壹個封建家庭。
生活在後臺，通過牛郎織女的組合，分開了，七夕只能在天上。
《最後壹次見面》的奇幻情節反映了封建宗法制度下的家庭
關系以及由此產生的婚姻悲劇。
楊柳青年畫《天河配》
傳說中的英雄牛郎織女出自牛郎織女。
源自明星名字。漢魏時期，人們就有了這個故事。韓影
文藝在文藝的《風俗依桐》中引用《隋·季華》中的話說:“織女要過七夕。
河流使喜鵲成為壹座橋。”南朝時，梁宗對荊楚時代的記載感到震驚:
“天河東邊有個織女，天帝之子也在。年復壹年的辛勤勞動，編織
天帝金運·天逸哀悼他的孤獨，並把他許配給河西領導牛郎。婚後拋棄
織□。天帝大怒，命其返回河東，只待每年七月初七渡河。
是的。“這大約是這個傳說的早期面貌。後來，故事中的那壹天
皇帝據說是王太後，織女就成了她的孫女，牛郎。
是個人肉牛郎。織女嫁給牛郎，生了壹男壹女，最
王太後把它拿回來，用發夾在她和牛郎之間畫了壹條銀河。
牛郎和他的孩子互相追逐，卻被河水阻隔，每年只能在七夕橋相見。
這時女人們聚集在瓜棚下，見面就能聽到她們的哭聲。
這壹天，喜鵲會因為用身體過橋而掉光頭上的毛。此外，它還
有壹種說法是用故事來解釋天上的牛和女人這兩顆星星:天上的牛
郎星身邊的兩個小明星，是壹男壹女織姑娘；韋加懷
還有壹個牛枷星，是夫妻吵架時被牛郎扔到河對岸的；但是
牛郎附近的梭星是織女生氣的時候叫的，但是織女
力量小，射擊不準，梭星離牛郎不近。這樣的
該聲明為傳奇人生增添了色彩。
牛郎織女的傳說千百年來家喻戶曉。它的來源，來自
如《詩經·大東》中所見的“何之女”和“何”
矮牽牛”等等。還有關於《古詩十九首》和《牛郎星》的
它的歌聲。在流傳和演變的過程中，故事從最初的《過河》發生了變化。
七夕在鵲橋相會。化解人們對牛郎織女的同情，增加
理想的構圖。但這個故事在民間口頭中常生出許。
有許多變體，其中壹些結合兩兄弟的故事來描述牛郎為
是弟弟被哥哥嫂子虐待；有些是結合羽毛衣服的故事，編織的
女子說是天女來洗澡，老牛叫牛郎把織女的衣服藏起來。
結了婚，終於織女找到衣服飛回天上，牛郎披上老牛皮，上去了。
我會去找織女。內蒙古《田牛郎》中流傳的當代記錄
在配對夫妻中，老牛是幫助牛郎克服哥哥虐待的助手。因此
故事結尾還有公公考驗這個牛郎女婿的情節。牛郎王
經過織女的指示，結果被天河分開了。後來的學者用這個
傳奇題材被寫進《天河配》等戲曲，進壹步擴大了影響。
它以孟姜女、白蛇傳、梁山伯與祝英臺的傳說而被稱為中國。
四大傳奇。
牛郎織女的傳說與7月7日的乞討習俗密切相關。
秘密。《荊楚時代的故事》更早地記錄了這個故事對風俗的影響:
“七月七日是佩妮和織女聚會的夜晚。晚上是個女的，已經結婚了。
捏，穿七孔□(針),或以金銀石為針，帶蔬果入宮。
為了巧妙，瓜子上有個開心子網，所以覺得合適。"