吳晨蔔，今夜還有雨嗎？今晚會下雨嗎？今天下雨了。從西邊下雨？東邊下雨了嗎？從北方下雨？南方下雨？

郭沫若舊《甲骨文》:“吳晨蔔:且今夜雨？今晚會下雨嗎？”這是壹種事物即將出現或不出現的時間意義上的不確定性。這是壹個疑問或問題。當然也可以美其名曰提問。但是提問的形式也可以分為兩種。既然連提問的形式都可以分叉，還有哪些解釋意義的方式不能分叉？但是，這種分叉並不明顯。包括哲學話語。所以對意義的解釋是沒有界限的。

據郭沫若舊《第375塊甲骨文》(共軛):“今日下雨。從西邊下雨？東邊下雨了嗎？從北方下雨？南方下雨嗎？”老郭這組甲骨文電影的綴合，可以說是甲骨文綴合的傑作。林太傅的龜甲獸骨寫是第壹部，羅振宇的殷墟前編和殷墟後編是左右兩部的結合。(壹龍出版社:以後，見嚴意平的新甲骨文匯編)。而李溥主編的《甲骨文星占學選讀》中的解釋是被誤解的，而且誤解比較強烈，主要是把明白無誤的“雨”用毛筆手寫成了“風”；此外，上下文本的順序被顛倒了。原來第壹句是上片的“北”向，下壹句是左下片的“南”向，其實是把解釋的順序顛倒了。所以，無論他的文字的占蔔意義是多麽的混亂或者撲朔迷離，經過甲骨文的電影共軛之後，他的文字中的詞句都是極其有序的。