其形成過程如下:《詩經》、《尚書》、《周易》、《禮記》、《春秋》在漢代被確立為五經；到了唐代，又增加了李周和李記，將《春秋》分為《春秋左氏傳》、《春秋楊公傳》、《春秋谷亮傳》，共九部經典。成年時期，刻石國學增加了《孝經十二經》、《論語》、《爾雅》。《孟子》因十三經而加於南宋。
1，周易
《周易》是壹部占蔔之書，其外層神秘莫測，其內在哲理博大精深。
2.尚書
《尚書》是壹部古代歷史文獻的匯編，其主要內容是君王的詔書和談話記錄，君主和大臣。
3.詩經
《詩經》是西周初年至春秋中期的詩歌總集，分為風、雅、頌三部分。風是民歌，雅是西周王績正統雅樂。《頌》是上層社會祭祀祠堂的舞曲。
4、《李周》
《李周》原名《周官》，見於西漢民間，多數學者認為可能成書於戰國。主要收集了周王室的官制和戰國時期各國的制度。
5.“儀式”
《儀禮》主要記錄春秋戰國時期的禮制。
6.《禮記》
《禮記》是戰國至秦漢時期儒生對儒家經典《儀禮》的訓詁文集，由西漢兩位學者李德及其侄兒戴勝主編。是秦漢以前各種禮儀的著作匯編。
7.《春秋三傳》
《春秋三傳》是圍繞《春秋》經典而形成的著作。《左傳》可能是《春秋》末左丘明所作，但也有人認為它是戰國初年的作品，重在對歷史事件的陳述。
8.公羊傳
作者的老話題是戰國時期齊人公羊高。孔子的弟子夏紫曾師從他，後來他成為《春秋》三大傳承者之壹。
9.相傳《谷亮傳》的作者是的弟子，戰國時魯國人叫谷亮池。起初也是口頭傳授，直到西漢才成書。後兩部傳記側重討論。
10，論語
《論語》是春秋時期孔子弟子對孔子語錄的筆記，是孔子及其弟子言行的記錄。
11，小靜
西漢孔壁《孝經》的作者至今仍有爭議，但偏向於曾子學派的作品。古代孝道專著。
12，孟子
《孟子》是戰國時期儒家學者孟子寫的。它致力於孟子的言論，思想和行為。
二丫13
《爾雅》是戰國至西漢時期學者編纂的壹部字典，可以用來學習儒家經典。《爾雅》載有4300余字，用以解釋詞義和解釋著名事物，常被學者用來解釋經典。
擴展數據
影響
儒家文化在封建時代處於主導地位。十三經作為儒家文化的經典，其尊崇之大，影響之深遠，是其他任何經典都無法比擬的。最高統治者不僅尋找治國平天下之策，而且遵循儒家經典規範臣民思想，建立倫理道德，引導民風。
儒家經典對社會的影響無時不在，無處不在。要了解和研究中國封建社會的方方面面，就得讀十三經。
“十三經”是傳世文獻的始祖，是儒家思想文化的源頭和脊梁。其內容廣泛而深刻，包括傳統文化的諸多方面，如天人合壹的思維模式、天下大同的理想、民本執政的原則、和諧人際關系的倫理命題、不懈奮鬥的精神等等。這些思想和精神的精髓滲透在民族性格和心理之中，具有強大的凝聚力，至今仍有積極的影響。
陜西關中地區是周、秦、漢、唐等十三個朝代的都城，是當時的經濟文化中心。經歷了經學的繁榮發展和鼎盛時期。Xi安地區的文化遺存非常豐富，著名的唐代石經就藏在Xi安的碑林中。