三妻四妾？是個成語，意思是妻妾成群？，是形容詞成語，比如:美人三千？(宮)。使用數字來代表虛擬手指已經有很長的歷史了。在古代，社會上有地位有權力的男人都不止壹妻壹妾，三妻四妾？這是司空見慣的。
古代封建社會的婚姻制度是壹夫壹妻制。但是，那些在社會上有地位有權力的男人，在婚姻的過程中往往有三妻四妾？有很多女人。據記載，有妻、小妻、側妻、下妻、小妻、普通妻(玉琮考)等等，很多很多。
三妻四妾？第三任妻子在嗎？這是壹個虛擬的手指。但是，有人說三個老婆？指的是第壹個老婆，第二個老婆，第三個老婆。妻子，古代男子合法娶的第壹個妻子，稱為原配，是壹夫壹妻制正式確立的真實體現。她在家裏地位最高，只有壹個，沒有第二個。下妻，又稱偏妻、偏妻、下妻，是不與妻子同住壹屋的女子。下妻，清代學者余在他的《妯娌稿》中直接說:下妻是妾？下壹任妻子是什麽身份。其實偏妻和下妻都是小妾。兩者相比，下壹任老婆只比下壹任老婆高壹個臺階。
三妻四妾？四個小妾在嗎？它也是壹個虛擬的手指。四妾？它指的是陪伴房子的女仆。其中壹些女仆是鄭錚的妻子從父母家帶來的。她們也被稱為女仆。比如《紅樓夢》裏王熙鳳嫁給賈璉的時候，是從父母家帶出來當丫鬟的。有的是家裏長輩安排的。例如，在小說《紅樓夢》中，賈加安排她的女仆紫鵑去侍候她的孫女林黛玉。還有很多其他的說法。無論如何，嬪妃都是奴婢，都是男性家庭的私有財產，可以隨時由男主人贈與他人，也可以作為財產交易，與人交易等等。
三妻四妾？成語最早出自小說《金瓶梅》。小說裏只有壹句話:就像三妻四妾，買笑追幸福是另壹回事。。短短幾句話，沒有明確指出哪三個老婆？？哪個四妾？可見這裏用的三妻四妾？成語，壹個形容詞，是指這個有很多女人，生活奢侈的男人，而不是指他的第三任妻子？四妾？。這句話不著痕跡，三妻四妾？有具體參考。
綜上所述，古人常說三妻四妾？這是壹個成語，而不是指哪三個妻子。？哪個四妾？？是個形容詞，壹般指古代男人有很多女人，三妻四妾？這是壹個虛數，不是實數。
通過三妻四妾？從這個成語我們知道，古代是重男輕女的封建社會，這對女性非常不公平。女性遭受了很多侮辱和欺淩，在社會上根本沒有地位，任由有權有勢的男性欺淩。女人在男人的欺淩面前是軟弱無助的。他們只能忍辱負重，茍且偷生。
三妻四妾？成語揭露了男權社會的罪惡。同時，提醒我們要珍惜今天性別平等的社會。男人應該尊重自己。女人要敢打不怕三妻四妾的人？偏執男子的恐嚇。男人和女人團結壹致，為我們的性別平等、社會和平和幸福生活做出自己的貢獻。
三妻四妾？形容妻妾成群，不過是虛指。其實就是壹夫壹妻制？制度，即在古代，同壹個成年男子可以有大量的妃子，但他只能有壹個妻子。
中國古代社會結構穩定，等級分明。成熟於西周的宗法制度功不可沒，夫妻制度是其中的重要組成部分。
嬪妃制度的雛形存在於西周的貴族階層，當時的正式名稱是艾(y？Ng)系統？。意思是“和妳結婚”和“嫁給他”。諸侯正式娶妻時，女方會收壹些男女為妾，男方稱為侄？，那個女人叫迪？。
對於這個規則，《公羊傳》是這樣解釋的:是什麽？諸侯與壹國聯姻，兩國必往之，以侄隨之。侄子是誰？哥哥的兒子也是。是誰呀？兄弟也。當壹個封臣雇傭了九個女人，他就不再娶她們。？
這段話的意思是:壹國諸侯娶他國女子為妻，兩個同姓國必須送壹女壹男嫁給他。嫁給他的女人叫狄，嫁給他的男人叫侄兒。諸侯壹般壹次可以娶九個人，之後就不會再娶了。哎？，是初妾。
隨著傳統分封制的逐漸瓦解，壹些貴族壹代又壹代地衰落、沈淪和控制。適用範圍擴大到人民。我們對納妾的概念有什麽理解？逐漸成形。
在壹夫壹妻制和多妾制下，壹個男人只能有壹個妻子，但對妾的數量沒有具體限制。相應的，就是普通與不普通的區別。
狄指的是妻子和她的孩子，所以妻子也叫狄？；平常，就是把所有的嬪妃及其子女都弄到主室外面。在壹些影視作品中，似乎兩者沒有太大區別；但實際操作起來，兩者的差別簡直驚人。
出身方面，娶個合適的老婆講究門當戶對，而小妾幾乎都來自地位低下或家財不佳的家庭；
結婚過程中要嚴格遵循傳統婚姻的標準流程，如占蔔八字，遵從父母媒妁之言，準備三本六禮？；婚禮也極其隆重。雙方都準備了足夠的彩禮和嫁妝。結婚那天，男方大開中門，身著紅衣，當著親朋好友的面，三拜九拜，祭祖，登記樂事。用四個字形容，就是合法結婚。
相比之下，納妾的過程可謂是聽者傷心，觀者流淚。男方喜歡哪個女生，談好價格後，出壹定的錢買妾？然後，不需要任何禮儀流程，不需要婚禮隊伍，只需要壹輛小車，從側門偷偷靠近門口，最多邀請幾個家人小範圍的樂壹樂。當然，女方不需要提供嫁妝。
進入男方家後，妻妾待遇的差別更是懸殊。
壹般來說，雖然古代社會男尊女卑，但在壹個家庭中，妻子和丈夫的法律地位是平等的。她是壹家之主，不僅掌管家裏的事務，還負責管理嬪妃。如果有必要，她可以懲罰違反規則的嬪妃。
小妾在家族中的價值壹般有三個方面:滿足男主的欲望，傳宗接代，做奴才。她們不僅要服侍丈夫，還要自卑，讓丈夫支配妻子；這輩子都上不了宗親榜，除非母貴？生出來的孩子特別受寵，不負眾望。
壹般來說，妻子不能被貶為妾，也不能輕易離婚，除非她犯了七宗罪？罪，即無子女、濫情、不侍奉舅母、舌頭、偷竊、嫉妒、壞病；即使妳犯了七個錯誤，但如果妳遇到了三個不呢？沒有壹個是可以離婚的，就是嫁不回(無家可歸)，喪三年(曾為公婆盡孝三年)，窮了之後變富(曾陪丈夫從窮到富)。
但是小妾沒有這種待遇。它們可以作為商品買賣，沒有任何保護。但如果壹個家庭的妻子去世離婚，男主人本人願意，經過嚴格的流程儀式，妾可以成為正妻。
當然，妻妾的區別還體現在他們所生的孩子上。妻生的孩子叫壹等子女，妾生的孩子叫普通子女。雙方雖為同父，但地位分明，第壹等兒子擁有不容置疑的家族繼承權，其次是第壹等孫子和其他第壹等兒子。第壹女兒的地位也高於普通女兒。
在許多文學作品中，對妻妾的區別描寫得很深刻。
比如《紅樓夢》裏，賈政的妻子是王夫人，妾是趙姨娘。前者可以對後者大吼大叫，比普通仆人還不如。他們所生的兒子，賈寶玉和賈環，都是賈政的兒子，但在賈府，壹個享受著捧星捧月的待遇，壹個卻被鄙視，被嘲笑。
《紅樓夢》中有壹回，賈探春奉王夫人之命，暫時料理家務，生母趙姨娘又逼著賈探春多給姨夫郭送殯。但是，懂事的探春按照《禮記》的規定，堅持以先母為獨母的原則，只承認先母王夫人的哥哥是她在宗法制中的叔侄，並強調親叔侄趙只是賈家的下人，拒絕了趙姨娘的請求。這壹表演讓賈家壹家人驚嘆不已。
妻妾的區別反映了古代宗法社會特殊的婚姻制度；相比之下，當代社會的壹夫壹妻制下，人人平等，享有同等尊嚴，這就是文明的進步。