1，地域:《風》詩采自、、易、燕、魏、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、齊、曹、易等15地域。雅樂是周朝直接管轄的音樂，即所謂雅樂；《頌》是祠堂的舞曲。
2.內容:風是不同地區的地方音樂，多為民歌；《雅》詩是宮廷宴會或宮廷會議上的音樂歌曲。頌的內容多是歌頌祖先的功績。
3.創作者:《風》是該地區收集的民歌；《雅》除少數民歌外，大部分是貴族文人的作品。頌歌都是貴族文人的作品。
具體介紹:
1，風中收錄了十五個地方的民歌，包括陜西、山西、河南、河北、山東等地，大部分是黃河流域的民歌。打磨過的民歌大多叫《十五國風》，160首，是《詩經》的核心內容。“風”是指鄉村風和風謠。
2.《雅》是周朝都城附近的壹首樂歌，有105首。包括大雅瀟雅，***31篇。“丫”是嵇的曲子。《大雅》主要是歌頌周王室祖先，甚至、宣王的功績，有些詩也反映了李、幽王的暴政和混亂及其統治危機。
3.有40首頌歌。對頌的解釋最早見於《詩序》:“謳歌者被描述為美麗而賢惠，他還告訴諸神他的成功。”孔《毛詩正義》說:“頌”下漏了“容”字。朱《詩傳》說，古字“頌”與“容”是通用的。
擴展數據:
《詩經》簡介；
《詩經》整體上是周朝五百年興亡時期中國社會生活的形象反映，包括祖先創業頌和祭祀鬼神運動；也有貴族之間的宴請交流，對作息不均的怨恨；還有反映勞動、狩獵以及大量愛情、婚姻和社會習俗的感人篇章。
《詩經》現存詩歌305首(除6首無目之外，***311)，分為豐、雅、賦三部分。
風，全國各地的民歌，是詩經的精華。它唱出了愛情、勞動等美好的事物，也唱出了對鄉愁和反壓迫反欺淩的遺憾和憤怒。往往通過反復疊加反復吟誦。壹首詩中的每壹章往往只有幾個字的不同，這就顯示了民歌的特點。
雅俗分雅俗和瀟雅，多為貴人祭祀、祈福豐年、歌頌祖先的詩詞。《大雅》的作者是壹位貴族學者，但他對現實政治不滿。除了宴歌、祭歌和史詩，他還寫了壹些反映人民願望的諷刺詩。瀟雅也有壹些民歌。
《頌》是祠堂祭祀的詩。《雅》和《頌》中的詩歌對研究早期歷史、宗教和社會具有重要價值。
以上三部分，賦40篇，雅105篇(6篇無詩，不算)，豐數量最多，* * * 160篇，共305篇。古人取其整數，常說“詩三百”。
參考資料:
百度百科-詩經