楚雄火把節“畢摩祭火”的由來

彜族的阿希人崇尚火，他們壹生都與火結緣，從出生時的火塘命名儀式到各種與火密不可分的祭祀活動。他們相信火給人們帶來光明和溫暖，帶來熟食，趕走兇猛的野獸，所以他們視火為神。傳說古代阿希部落沒有火，阿希的祖先過著沒有光的生活，不僅吃生肉，還經常被野獸襲擊。

壹次洪水後，壹個叫木登的祖先坐在壹根爛木頭上，用木棍打洞、磨地。漸漸地，農歷二月初三終於冒出了火花，他火了。從此，吃動物、吃血的蠻荒時代結束了，五色土上的莊稼熟了，火給人們帶來了光明和溫暖。阿希人將傳說中的發明家“木登塞魯”視為“火神”祭祀，代代相傳。

畢摩是彜語的音譯，“畢”是“誦經”的意思，“莫”是“博學長者”的意思。是壹種專門為他人贊美、祈禱、獻祭的祭祀老師。畢摩神通廣大，學識淵博，主要職能是作為祭司，行醫、占蔔等活動；其文化職能是整理、規範、教授彜文，撰寫、抄寫包括宗教、哲學、倫理、歷史、天文、醫藥、農藥、工藝、風俗、文字等古籍。畢摩在彜族人的生育、婚喪、疾病、節日、狩獵、播種等生活中起著重要的作用。畢摩掌管神權、文化、鬼神、指導人事。在彜族人眼裏，畢摩是整個彜族社會的知識分子，是彜族文化的維護者和傳播者。