針對朋友的提問“王老師幾代人都在用三合壹。能告訴我應用的技巧嗎?”我覺得三位壹體的應用規律不是三言兩語就能解釋清楚的。現在我簡單講解壹下《祖傳秘笈》中三位壹體地理的基本應用規律。世界上所有的書都不壹樣,都不合適,請前輩朋友們指正。
第壹,陰宅
1.突破來龍去脈,以點分金。
羅盤七十二人穿山虎,書名為地極。首先,他們識破了二十四節氣、七十二候的何家子的來歷,用道術的方法逃出了賈。因為七十二季只有六十甲子,所以有六十人平分的說法。七十二貫山,六十貫地龍,為體用,表裏不可分。六十貫地先貫五氣,先天甲子六十龍隨後天地時期流行之氣運行,陰陽分順。用例子簡要描述:
例1:道教魔術風格。坐在山上,拳擊手是壹條龍,(從冬季至日上的第七宮開始)。吳佳的第壹個宮殿充滿了符頭的雷電和地震,第二個心充滿了月狐。
——妻財陽逃法:冬——從子到四,
庚申——官鬼藏法:夏季至日——陰天生活,從正午逆行到上海灘,
應該做
庚子——子孫逃出三十六宮的計數方法;冬季至日為174,小寒為285,大寒為春分。
戊午——子孫396,立春852,清明長夏417,雨963,小滿谷雨5。
戊表-妻財28,芒籽639。
壹代
五音——三十六宮藏兄弟的計數法;1936年夏季至日白露,1971年大雪紛飛,夏至七點。
驛馬14,小夏825,立冬寒露639,立秋258,小寒初霜5。
八,二,壹,四,七。
分析:庚子在辛。甲子順敦從七宮得到了甲午戰爭中的壹個宮位,就是符頭,因為甲午戰爭初期義和團就是符頭。此外,龍屬坎卦水為內蔔,奇門求氣為外蔔,而拳師居氣第七,從斧數到七數,落於宮中。因為符頭坎公祁門的基本門是修門,所以從修門搬到對公,到符頭新宮,就受傷了。傷門基本都配占蔔為地震占蔔像打雷。所以上下卦配得上雷水解震天二卦。用文王,渾天納卦。所以是震宮的五音兄弟,坤宮的福星,對宮的戊午子孫,艮宮的,震宮的驛馬,對宮的休門,荀的,中宮的丙奇,還有在做。什麽叫心月狐執天下,因為陳武是二爻,(二爻是二爻),甲子的二十八夜就是心月狐。這就是六爻無貴人,父母是兩座山。貴人也是天之驕子。牛羊在庚子,因為庚子裏的貴人長得醜,沒有因為醜而出山。穿越地球尋找龍魂的方法不是三言兩語能說清楚的。只是舉個例子供參考。
現在,我將抄寫二十四山神賦給妳看如何學習它。只要知道如何使用指南針的人可以添加壹點點,就可以使用Fu。伍茲在吳佳的憤怒是無法忍受的,它是空虛的,因為錯誤的環境。不要聽老師的真公式。如果妳蓋了壹棟房子,然後把它埋了,妳會看到它的損壞。沈在的時候。
病官損毀二宅,軍賊參與占宅,泥水入墳非比尋常。醜的不兇,火坑最慘。
醜年未終,病官已退田莊。白蟻先從底層進入,老婆孩子在第三個房間。如果這座墳墓不被移走,
子子孫孫必如瓦上霜。庚寅丙戌,立宅墳損長屋,申年在午,最難損妻兒。
病災影響家家,水火損連幼宅,白蟻先從底入,田地敗空,辛卯丁酉不壯。
蓋房子埋墳,損了二房,海毛還沒生出來就醜了。官災病損三宅,水火牽連突發不幸,親戚牽連各家。
仁臣怒為槍,造屋墳損三宅,申在午,官災病損小房,後世多有僧道士。
傷害妳的妻子和兒子是不健康的。兀術海斯空,李宅安芬損長屋,司酉醜年亥卯未,重病官損小屋。
水火相涉出門,地富如雪霜,白蟻先從底入,兒孫出國。
2.水法分析
解決方案壹:學習三合壹地理水法,首先要明白五行盛衰。現在列表將解釋五行和十二運動(十二長壽)。
方案二:天幹五行,順境逆境。
解決方案3:二十四山中雙山的五行。
沈、坤仁、易水,壹路走來,和他在同壹排。
海茂沒有幹丁的東行,到了下午,又是壹股新流。
集水的時候要收集,要生長,要茂盛,要滋養四面八方的水,水壹出來就流出來,就衰退,就死亡。
例2:消防局水法
描述:
65438+
2.消防局的水來自洗澡,冠帶來自文曲桃花的惡水。
3.火局的水從官處來,到堂上幹海也是好的。
4.消防局收了醜水,去教堂進了病墓。
5.避開過去的衰落、疾病、墳墓和水。
3.十二運水法:吉兇。
(1)養生二水是狼貪樹,二水在朝廷最吉祥,富貴地位突出,文章練得好。不讓水流出就是斷,長時間失敗的人會孤獨難過。
(2)關目二水屬於文曲水。這水是禁止進出的。如果不合時宜,就會導致桃花開,好酒好色,夫妻失和。
(3)林德二水屬於武曲黃金。這水能進不能出。入者名利雙收,德者流出主富主貧。
(4)衰水屬巨土。巨門是九大行星中的幸運星,可以用在我們的三通水法中,沒有禁忌。
(5)病二水屬廉貞火,又稱五鬼火,所以去或不來是必須的。來到這裏的新娘和女兒墮胎,服毒,受刀傷。
當水從廉貞出來時,它將成為主要的支流。
(6)墓中的水屬於破軍·金。這水適合去,不適合來。去的人文武雙全,家財萬貫,傲視群雄。新人家庭淒慘,敗落,所謂的掘墓人就是黑社會的醜惡。
(7)墮水屬魯村土。二水適合去,不適合來。來的女人不能生育。二水來朝,去吉。主應該比較淫亂,二水最好。
以上是外水法。我們來討論壹下噴嘴,也就是叉水或者彎道,這是龍聚氣(停聚)的關鍵。鎖城門之名,意為鎖住真氣。
如果有石頭或樹木堵塞噴嘴,會導致失明、流產、家庭疼痛、經濟前景不佳和作家失敗。建議盡快添加和刪除它們。
水口外,若有優美的弧形和星星,有成堆的石頭和小山點綴遠近,形狀如奔馬,便會富貴雄渾。
家裏壹帆風順,逐漸走下坡路,妳要做好以下心理準備和相應措施:
檢查陽宅周圍是否有破土建房;看楊寨周圍最高的位置在哪裏,用挖沙的方法來討論柯營。
看“楊寨瑤殺方”二字。每年上吊沖會是壹件很可怕的事情。
看看陽宅的水路有沒有損壞,檢查壹下陰陽二宅的出水口有沒有堵塞。
查查這個房子有沒有房屋修繕和日期選擇。
檢查陰宅附近有無破損,陰宅明堂有無破損。
查陰陽二宅八路水路是否興旺,是否有韌性。山要有山,水要有水,就是不應該。
查壹下陰陽兩府的陸路交通,就是要快速撤退,改變心意和城門,以迎城門真氣。
二。楊寨
1.有房的命宮:這是三位壹體地理的重要內容之壹。三元六宅的生活是天意,異地運。
男女遇五命,按“五男送二坤,五女送八艮”的方法。東方和西方註定要前進,要遠離,要動搖,要失去,西方註定要前進,前進,前進,前進,交換。相對而言,東西命配東西四宅,即、李白、地震、荀,西四命配幹、坤、艮、兌。如果談吉兇,不太合理,因為只是壹個原理,不是絕對正確的,需要和其他理論壹起應用才能產生效果。所以我經常跟朋友說,任何壹個地理學派都絕不是獨立的,需要互相理論的配合。因為各個學派各有所長,對某壹學派的理論壹知半解,很難在地學的繼承和創新上有所突破。
2.流年八卦:(按蹲位順序排列),以天醫、延壽、生氣、蹲位為吉位,以五鬼、六煞、災厄、劫數為四兇位。該清單指出:
卦生變,以甘(天父卦)為例註解,其他卦都模仿此法。將順序改為上中、下中、上中、下中。
從上圖可以看出,以做好本職工作為主分配八宮的吉兇,與西四幹、坤、艮、兌四宮相合。它正好與東四坎、易立、地震和尋思樓相對。這是三位壹體地理的室內布局規律,並不是絕對正確的。需要註意的是,人的壹生要與小太極中的門向相匹配;室內布局壹定要以山房的布局為基礎,房子的布局要合理。
陽宅六事:
住宅的六物分為門、正房、廚房、臥室、衛生間、神龕、客廳、櫃臺書桌等。農民都知道,種莊稼的三要素是氮、磷、鉀,房子的三要素是門、主竈、竈。門、主、竈要互為吉,互為兇。
例三:荀宅的布局方法。
1,尋寨真門:占蔔是雷和風薄與四吉格相合,尋寨延壽也是吉祥。木與木相融,猶如速生之財。可以根據神仙設置臥室和櫃臺辦公室。
2、翟宅門:純占蔔最差,名為宅。上下都是純陰,女人當道,男女生久了更無子女。睡姿只能根據臥室、廚房位置、安神等情況使用,但適當給負責人好的建議。不過都說活得久的男人壽命短,因為陰和蔔合居壹室不好,所以最好少用。
3、荀宅離門:火丁峰瓜木生有火,初敗久矣。但是,翟牧天生就有氣魄,被稱為田義。主要仁義,可以按臥室,按神龕,按書桌。因為是純陰,孤陰不長,久了也不會有來生。避免放置馬桶。
4、翟坤坤門:風生,木克圖犯五鬼,老母早逝久,氣不吉利,官官司不休。只適合廁所和煙囪,不適合爐竈。
5、荀宅對門:澤風大於卦,金克木為六煞,陰傷夫子,人財敗,筋骨酸痛。這個聚會不能設竈,不如設個廁所,其他的都不合適。
6.房子的主門:風是邪惡的,陰金科陰木是災難。主女兒不利。因為她是長女,她由金科主女生而死,她很苦惱,腰酸背痛。她在廚房呆久了會傷到老婆兒子,只能裝馬桶。其他的都是禁忌。
7.尋宅坎門:水、風、井、卦的占蔔,水木生來就是生氣吉祥的壹方,可以放在神龕、書桌、臥室、竈臺上,會讓生氣壹方生活在壹切吉祥之中。如果放置馬桶等不吉利的東西,會影響敏捷。憤怒的壹方壹開門,利潤就在增加。
8、翟翟根門:山風,木克土是要命的壹面,孩子難養,脾胃不好,只能放爐竈和廁所,其余都不適合。
三法八府八門配局,僅荀府略述,其余七府八門,舉壹反三。
三合壹地理是基於後天的應用。三合壹地理分為動宅和靜宅兩種。動宅壹般指外六物,靜宅指內六物。還有1-10層的換房,雙金,雙木,雙土,這就不用說了。
房屋門安裝的地方,廳門作為中宮下盤,例表如下:
如上表所示,道路要安全,時間長,陽光充足,季芳如五,六,災難兇。
例4:坐山開門。
(1)如果廳門在地震宮,地震宮下盤如圖。(大門是指柵欄的大門)
(2)開門方式應以廳門前半徑為準,以十壹山為半徑的支解釋屋。
轉納坎是禍,設門不吉利;醜以收卦為形,設吉門;
根根堅守那根以延年立門;印相卦是五鬼,門口有陰氣是不吉利的。
a怒納根占蔔,設門真好;毛那翔真瓜是走投無路了,城門也是走投無路了。
乙以納坤卦為天醫,設門常貴人來吉;陳相納坎卦是天譴,設門不吉利;
荀那翔荀卦為六煞,萬事不順,兇於大門口;我已把我的占蔔變成蹲伏的姿勢,為吉設了壹道門;
c向納根占蔔是為了延年益壽,設壹個門可以延年益壽。(把房子的正門豎起來延年益壽是最理想的。)打開中宮的房子正門(正門是指進入房間的門)就可以知道了。房間開放(壹切都有太極)。如果臥室安裝在幹宮,就要在幹宮中間放壹個小太極,開門要在他吉。這是壹個更完美的布局。如果能把室內三向布局和壹個水法結合起來,其方法類似於第十二屆全運會,首先要明白“二十四五行興旺”的公式:
賈盛毛荀牧王銀。更勝幹金生王思遊。心有的黃金兒子在下午茁壯成長。
午後的火,孕育出壹個繁華的午後。丁四火,旺妳。仁子水笙神望子。桂海水產貓王海。
醜,不坤,生於地,而旺。我是下午出生的。
用陽順陰逆的方法飛二十四方分布局。占蔔中五行之旺不分順逆,土水之旺與十二運相同,地學中卻分陰陽。然而,土和王金生與十二運相同,也有不同之處。我們應該註意區分它們。如下圖所示:
水局根據雙山的五行來來去去。
室內布局在中宮下層的龍歌方向,有青龍、勾陳、四明、玄武、天龍、玉堂、白虎、天德、金桂、朱雀、天星、唐明24個方向。吉是青龍、唐明、金桂、天德、玉堂、思明。只有這樣,才能做到竈上坐,臥室坐,書桌坐,合理分配,丁蔡兩旺。兇方是勾陳,玄武,天龍,白虎。他們應該避免睡在床上和坐在廚房裏。他們只能用廁所,我要小心不要用。
學習三定律真的堪比原著,而且不管學什麽學校,都不缺三場。在全黨同誌為建設和諧社會、和諧世界而努力奮鬥的今天,探討和繼承具有悠久創新歷史的傳統文化,是廣大易學界朋友的壹件大事。使之服務社會,造福人民,報效國家,振興中華。誠然,世界上沒有絕對的對。這和“金無足赤,人無完人”是壹樣的道理。三位壹體地理也有壹些不足。應該結合其他學校的長處參與研究,靈活運用,效果會更好。本文是三位壹體應用的傳統方法,註定要在《三位壹體地理應用規律新析》壹文中奉獻山地與平原風水三位壹體的應用實例。山有路易,海納百川學無止境,我就拋磚引玉,聽聽大家的建議。