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《論語》中的孔子姚日:不知天命,不以為君子!怎麽回答?

答案是:如果妳不知道自然界萬物的運行規律,妳就不是壹個有道德有智慧的人。

我認為這個問題的主要疑點是。人生?人生是什麽?怎麽樣,認識生活?以及是否服從命令?為什麽?生死,生財?等壹下。要我給妳壹個科學的解釋嗎?人生?請繼續往下看。

為什麽放?人生?解釋為?自然界的壹切是如何運作的?人生?它是壹個程序,無論如何不甘,如何掙紮,如何突破,它都無法掌控自己的運行軌跡,它的每壹條路徑都必須按照開發者的設計思路呈現出開發者想要的結果。而開發者的設計思路就是它運行時必須遵循的規律。

放這個?遵循操作規則?他的思想向人類社會和宇宙萬物的擴展,形成了人們常說的?命運?、?命運?。用這個思路解釋幾個大家熟悉的句子:

天命不可違:世間萬物的運行規律不可改變,不可違逆。

生死有命,富貴在天:人的生死、富貴,都是由運行規律決定的,人力無法改變。

好大的命:大部分行為符合操作規則。

證明壹:儒家說妳不知道自己的命運,不認為自己是君子?語出孔子《論語》?麽日》,在這篇文章的很大壹部分,孔子用實例引用了姚舜禹和周武王對人民的恩情,然後指出:明君之所以成為明君,是因為他們最關心?人,食物,葬禮和祭祀?妳執政期間做過嗎?寬容、忠誠、敏感(勤奮)和公平(公平正義)?。

壹個國家的管理者要成為壹個賢明的國王,要滿足人民在物質生活上的需要,精神生活上的婚喪嫁娶,社會活動上的勤政廉潔,自由公正。而這些不就是構建和諧社會必須遵循的基本運行規則嗎?

基於此,孔子向弟子們總結了明君的政治治國之道。五美四害?即符合事物規律的五種行為和違反規律的四種行為。並且總結了壹下?如果妳不知道自然界萬物的運行規律,妳就不是壹個有道德有智慧的人(妳不知道自己的命運,妳就不認為自己是君子);不懂規矩就不能立足社會(不懂禮儀就不能立足);不了解人性,就無法了解別人。這最後壹個觀點。

證詞二:儒家對手的觀點:中國著名的唯物主義者、無神論者、儒家對手?東漢思想家王充在《論衡》中寫道?”文命盧說道:

人生,吉兇的主宰,也是自然之道。人生,安排壹個人壹生的吉兇,是自然界萬物的運行規律。

所以,高貴在生活,不在智慧和愚蠢;富人和窮人是在財富,而不是在固執。這個簡單,不用翻譯。

妳犯了理想主義的錯誤嗎?我說的人生,是自然界萬物的運行規律,不是占星占蔔或者抽簽摸骨算命。為了證明,我用科學的方法第三次證明。

證據三:科學解決?人生?人體是什麽?是血、肉、骨、筋的結合。更科學地說,就是壹組有序排列的碳氫化合物。化合物作為壹種物質,必須符合物質世界的運行規律(比如說,不規則地脫穎而出,給我背出來?分子運動理論?、?身體反應?然後呢。化學反應?),並且通過對物質運行模式的學習,可以了解和掌握壹些規律。

假設我們對物質的運行規律有了完整的把握,有了足夠大的計算機,就可以準確的指出壹個人在某壹天甚至某壹時刻的具體行為,也就是?科學算命?。這不僅是我的說法,也是愛因斯坦等科學巨擘的理解。

突然發現,原來我剛才否認了?占星,抽簽摸骨?型算命,如果他們也是基於對事物(應該是)運行規律的認識,並延伸到對人類物質運行規律的判斷,他們可能是?科學?因為它們建立了理論基礎。科學算命?是壹致的。

上帝不擲骰子,物質世界的運行規律就是這麽有序有序。所以,壹切都是天道輪回,壹切都是命中註定。

我科學地解釋了物質運行的規律,也就是命運,我沒有犯唯心主義的錯誤。

妳是在宣揚消極思想和算命嗎?我們暫且不管科學不科學,但是我們嚴重排斥鄙視它,因為它只有妳能認可?人生?,而不是知識?人生?。

知道自己的命運,做什麽?有什麽好處?知道了壹切的運行規律後,妳的人生必然會循規蹈矩,壹帆風順,高處不勝寒,落魄也不會輕言放棄;有錢就不要放蕩,沒錢就不要動;妳可以用自己的品質去影響和引導人,妳的心智和境界壹定會得到很大的提升。

所以古代那些大德大德的人,都是苦練出來的?懂得生活?孔子周遊世界,歷盡艱辛。終於?五十歲知道自己的命運?。他自己也通過了?我不知道我的生活,我不認為壹個紳士?這種說法把認識的規律當作道德和智慧的尺度。

對了,不經歷苦難很難了解人生。人在成功的時候,往往把這當成自己的努力、聰明、本事;當我窮困潦倒時,我開始哀嘆命運的不公。看看那些在監獄裏的高級官員,妳就會明白我所說的。

能夠理解人面對命運的無奈,不去抱怨,不去逃避頹廢,而是以平和淡定的心態去對待,這是消極的嗎?這是最大的積極,蘊含著大智慧。而煩躁、憤怒、沮喪等各種不良形象的呈現,都是消極的、愚蠢的。

我真的借了?我不知道我的生活,我不認為壹個紳士?答案是告訴妳如何通過了解法律成為壹個有智慧的人。

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