1，以陽求陰，惜德；陰陽結合，發力也是必須的。——鬼谷子《鬼谷子》
2.隱形總比白打好——鬼谷子
3，從造型上來說，可以看出管中窺豹。不脫離形式，不拘小節，視而不見，默默傾聽，也是好的。——鬼谷子《辨微茫》
4，外表不美，也不惡，所以心存感激。-鬼谷子
5、知人之初，知己知彼。——鬼谷子《鬼谷子》
6、可知、可用；陰謀家不用不可知——鬼谷子
7、小人謀身，君子謀國，君子謀天下。-鬼谷子
8.在這個世界上，勝者生，敗者死。在世界的結局面前，生死不過是必然的因果。——鬼谷子《秦時明月》
9、就像奇壹樣，奇流不止於此。-鬼谷子
10，察其有無不足，順其欲而見其誌。——鬼谷子《鬼谷子》
11，口是心門，智慧由此而來。-鬼谷子
12.在博客上和智者對話，在論點上和博主對話，在事情上和辯手對話；與貴人依勢而言，與富人依傲而言，與窮人依利而言；謙虛地、勇敢地、尖銳地對愚人說話；鬼谷子與人交談的精辟方法——鬼谷子的鬼谷子智慧
13，縱橫捭闔，冷心為上。-鬼谷子
鬼谷子絕世秘笈，助妳登上人生巔峰！
兩千多年來，縱橫家尊鬼谷子為聖人，縱橫家尊鬼谷子為祖宗，算命先生尊鬼谷子為祖師，道教視鬼谷子為王禪的祖先。
鬼谷子壹生只下山壹次，只收過龐涓、孫臏、蘇秦、張儀四個徒弟。他們進山前只是無名小卒，出山後都大放異彩，名垂千古。這四人運用鬼谷子傳授的軍事謀略和縱橫論辯，在各國闖蕩，呼風喚雨，影響了戰國亂世的政局。而這壹切，都要感謝鬼谷子的言傳身教。
1，世界局勢
所謂世界的時間，就是世界大勢的運動趨勢。所謂世界潮流，就是推動世界大勢的各種力量。如果把世界比作大海，風向就是對的時間，隨風而動的趨勢就是趨勢。把握當前形勢就是要興風作浪。世界形勢撲朔迷離，變幻莫測，瞬息萬變。聖賢知時勢，因時用勢，所以治天下。漢奸逆時代而行，所以亂世。
2.利用這個世界
揣測，就是衡量別人的心。欺騙人，要觀察他們的言語，觀察他們的顏色，聞他們的聲音，觀察他們的行動，然後推斷他們內心的走向。妳想天下，就要看透國情，看它的財貨有沒有，人有多少，地勢有多險要，軍事有多強，君臣有多智多愚，天時有多幸，民心有多旺，進而推斷它的國運是盛是衰，是旺是衰。
3.在妳搬家之前做壹個決定
象棋沒有棋子是下不了的。妳們每個人掌握的180塊，永遠死在箱子裏。只有妳把它們放到遊戲裏才會生動，妳中有妳我中有我。兒子犯了錯，就是失地失兵，但嚴重的話，就是全盤皆輸。所以，任何壹個兒子犯了錯，都要先做決定再動。
4.機心與道心
頭腦是壹種技能。如果沒有意念控制，技能越高越偏線。最終不僅難以成就偉大，也難以自保。世界上有多少人沈迷於此，害人害己。
5、開悟四大境界。
開悟可以是四種境界，先聞道，後知道，後見道，最後得道。春秋時期魯國的聽到了這件事，但他不知道為什麽，所以他去洛陽問聖人。經過三天的聖賢說教，仲尼認識到世界的真相，並提出了壹個儒家聲明。由此可見“知”字可圈可點。
6.藝術與道
任何學習都有自己的方式。就軍事學而言，用兵之術在於勝，用兵之道在於戰。所以善用兵者，不善用兵。用兵之道在於不戰而屈人之兵，化敵為玉，以四兩。
7.什麽是善意的話語？
好的文字，文字振振有詞，能讓人想不想想的事，做不想做的事；不言則已，神定如山，形勢若引弓之箭，可使人心神不寧，如墜五裏雲霧。所謂未說出口的話，勝於雄辯。
8.看看這個世界
看世界就像看這座遠山。不能只靠眼睛。妳應該用妳的直覺和妳的心。看遠山，不壹定要上遠山，看深谷，也不壹定要下深谷。另壹方面，如果妳真的去了遠山，妳只會看到遠山和深谷。這就像進入森林，但看到的是樹木而不是林莽。如果妳想看林莽，妳只能站在這裏，用妳的眼睛向下看，用妳的直覺向下看，然後用妳的心向下看。
9.天、聖、人。
天是自然之道，即宇宙萬物的生變之理；聖道是世界之道，即把和平與穩定帶給國家和世界是壹體的；人文主義是生活方式，即安居樂業、做人的原則。這三者相輔相成，缺壹不可，缺壹不可。()遠天道，聖道困；遠離聖道，人性難。
10，墨夷是什麽
所謂“墨夷”，就是投合心意，勾引人的情緒。比如對方誠實正直，這個人就會開心，快樂，發泄自己的感情；如果對方貪婪，如果給他財產，這個人會開心，會快樂，會發泄感情；如果對方好色，如果用美色誘惑，這個人會開心，會快樂，會發泄感情。善於摩拳擦掌的人，猶如深海裏的釣魚。只要餌料用得好，魚就會上鉤。
11，道學沖突
武林中有道可循。如果妳試圖弄清楚利弊，妳就可以決定如何發言。壹般來說，涉及到人的時候。與智者交談，艾博；和博主說話，據理力爭；根據需要，與辯論者交談；對貴族說話，要根據情況；對富人說話，靠高；講窮，講利；和謙卑的人說話，要謙虛；和勇敢的人說話，勇敢面對...
12，人心規律
世界的死亡在於人心的死亡。人心無藥可救，因為想出彩。欲治天下，先治人心；欲治人心，先治亂。治亂只是手段，治心才是做事的正道。如果只是為了治亂而治亂，武力統壹天下，即使成功了，世界也治不好，只會更亂。
13，世界力量對比
所謂結合，就是維持力量的平衡。如果秦人無能為力，縱是親戚也不會成功。秦人只有危機感，在強大的時候才願意聯手。只有三晉合壹，秦人才會害怕，才會努力讓自己變強。秦人越強，三晉越近；三晉越近，秦人越強，天下力量對比才能維持。
14，決定
世間萬物皆因選擇，也因選擇。這就是生活的美好。凡事只有兩種決定，壹種是容易決定的，壹種是難以決定的。容易的事，就是眼下能破的事，世界上大部分的事都屬於這個。有五件容易決定的事:第壹，值得做的事；第二，崇高美好的東西；第三，容易成功；第四是妳雖然辛苦，但是妳要做的事情；五是趨吉避兇。難以抉擇的時候，兩害相權取其輕，兩利相權取其重。
15，妄想
在這個世界上，不抱幻想的人只有兩種，壹種是死人，壹種是神人。妳兩者都不是。為什麽要控制這種妄想？
16，劍道
就劍道而言，天下只有三劍。細劍，又名天劍，以道為背，以德為前，以陰陽為氣，以五動為柄，上可破天，下可破次元。仙劍，又稱天子之劍，以民為後，以賢臣為前，應順天理、地理、民意。普通劍也叫人劍，精鋼為前，合金為後，冷森為氣。頭可以在上面砍，腳可以在下面剁，內臟可以在中間斷。
17，世界分分合合
世界可以分為兩種，壹種是名分的真實結合，壹種是名分與名分的真實結合。武王的分封制是名分的真實體現。西周初年，天下大勢是周天子征伐四方。周公行禮，諸子皆奉王命，禮樂有序，導致西周四百年之治。但平東東遷後，形勢發生了變化，周族衰落，諸侯坐大。世界大勢開始走向名實，終於今天的亂局沒有根治。
18，審時度勢
壹個人要想把握自己的命運，就要“審時度勢”，審時度勢。所謂世界的時間，就是世界大勢的運動趨勢；所謂世界潮流，就是推動世界大勢的各種力量。把握當前形勢就是要興風作浪。世界形勢撲朔迷離，變幻莫測，瞬息萬變。聖賢知時勢，所以治天下；漢奸逆時代而行，所以亂世。
19，做愛的藝術
蹲的藝術，即蹲即開，即說；親就是親，就是不說。關閉的藝術是張開嘴和閉上嘴的藝術。從舌頭學習，懂得閉嘴，是最難得的。難點在哪裏？妳很難知道什麽時候該開口，什麽時候該閉嘴；妳必須知道該張開嘴的時候怎麽張開，該閉上嘴的時候怎麽閉上。俗話說，禍從口出，福從口入。就是這個原因。
20.情感與道教
情與道其實並不沖突。道不僅存在於萬物之中，也存在於世俗的感情之中。天地有陰陽，動物有男女，人間有男女。陰陽合，雌雄配，男女配，是道的常識。情心即道心，道心即情心。愛情和修道之間沒有幹涉。不了解自己的感受，就無法講道理。邊到愛，邊到愛；愛來至心，愛止於心。
21，每個人都有心臟病
俗話說，人無完人。這就是說，每個人都有心臟疾病，或以這樣或那樣的方式表現。自大，自吹自擂，不太善解人意，野心勃勃，愛吃醋，聰明伶俐，這些，心障就在於自負；性格孤僻，很少說話，也很少合群，這個心裏障礙就在於缺乏自信。修煉的本質是去除心障。
22、感受他
清除心障在於意識，最有意識的就是去感受他。有意識不容易，感受到他更難。換句話說，其他障礙容易清除，但內心障礙很難清除。人沒有自信，別人怎麽讓他自信？沒有自信的人，需要開導，陶冶心性；自負的人也需要開導，修心養性。山不在高，而在仙；水不深，但在龍；讀書不在多，而在精，在悟，才能修妳的道。