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由壹代宗師曹九錫編撰的《易引》繼承了陳摶對易、術、卦的用法，並補充了《天機》、《蔔筮全書》、《火珠林》、《道術》的不足。本書應用先天數、八卦八宮、八卦九宮。壹、破卦壹式，變六親法，辯六親真偽。舉例說明了十二卦長、五音數的具體用法，並註重大易卦象、卦內外變、卦宮易破秘，實為六爻預測的最高水平傑作。 & gt是研究周易和預測的最好的壹本書，據說國內占蔔大師陳孝武先生告訴他的弟子、看手相的陳定龍先生，他要到五十歲才會懂易經。由此學者可以知道，雖然《易經》中的預測方法細致，但其中所列的預測方法復雜難懂，非比尋常的六歲戀人也能輕易理解。雖然本書作者對《易經》的註釋進行了重新整理，但方法仍不壹定能讓每壹個讀者都完全理解，《易經》的主要難點在於其對命理和風水的占用。來自中國的關宣先生在他的《中國當代預測家》壹書中這樣描述《易經》，說《易經》是研究周易和預測的最好的書，據說是國內的。由此學者可以知道，雖然《易經》中的預測方法細致，但其中所列的預測方法復雜難懂，非比尋常的六歲戀人也能輕易理解。雖然本書作者對《易經》的註釋進行了重新整理，但方法不壹定能讓每壹個讀者都完全理解，《易經》的主要難點在於其所占的命格和風水。現在筆者專門出壹篇文章來講解易音的占命法。《易經》的獨特解讀可以分為以下幾點:壹、《易經》獨特的占蔔方法；二是《易經》獨特的破卦方法；三、伊陰多破法；第四，劃分易音的方法；第五，易音的計數方法；六、《易陰》占生死之變；七、“壹陰”占飛宮法壽；八、“伊尹”占用壽命的飛行極限法；九、《易隱》以命為例；十、《易隱》以其他方法占有生活、論述生活。