大臣姬子看到後對人說:“象牙筷子壹定不能配土陶，要配刻有犀角的碗和白玉杯；有了玉杯，妳不能裝蔬菜湯、豆湯，卻要裝山珍海味與之相配；吃過山珍海味，不想穿粗布衣服，而是華麗的衣服；我不想再住窩棚了，我想坐豪車，住高樓。這樣商國的貨物就滿足不了他的欲望，他還會掠奪遠方國家的稀世珍寶。長此以往，國家將處於危險之中。”果然，紂王的貪欲越來越大，最後他死了，還自焚了。
《易經》中說“知幾則奇”，“幾”是指事物微妙的變化，能知“幾”的是神人。從事物的細節中可以推斷出未來的發展變化，可以看到微觀的知識，這就是“知幾”，而知幾的背後是哲學家對天地的準確把握。
第二，據說周文王在伏羲八卦的基礎上得到了六十四卦，並用它們來占蔔。傳說在周文王的統治下，人們安居樂業。如果有犯罪，他們只需要在空地上畫壹個圈，把犯人留在裏面。這是“畫地為牢”。不敢逃跑的犯人，只要判了刑，就會壹直待在“監獄”裏，因為文王的占蔔特別準。只要被他困住，就會知道去了哪裏，抓回來會加重懲罰。
能夠“畫地為牢”是因為人的自律或者恐懼，所以與其約束人心，不如約束人心，攻心！
第三，有壹個富家子弟被牛角殺死了。占蔔師對他說:“總有壹天，妳會被牛角殺死的！”
富家子弟覺得他說的很荒唐，但又怕成真，所以日子臨近，他們就待在家裏，甚至搬到樓上嚴密防範。那天下午，有錢的孩子們獨自呆在閣樓上。他們覺得無聊的時候就打開窗戶從窗臺上看，以為過了下午就沒事了！
這時，他突然覺得耳朵癢癢的，就把發夾拿掉，把耳朵拔了出來。這時，壹陣大風吹來，窗戶砰的壹聲關上，打在他的發針上，直穿他的大腦。他死了！原來發夾是用角做的。
這個故事用來說明命運是註定的。在相信命運的人眼裏，生命有著不可避免、不可改變的本質，生命之所以是“生命”，正是因為它不會因為人力的介入而改變。
第四，德能改變人生。明朝鄭德初年，蘇州有壹個三十多歲的王興商人，沒有孩子。他的壹個精通算命的叔叔也在蘇州。有壹天，叔叔見到王，說王馬上就要大禍臨頭了。
王壹直很佩服他叔叔的心算。他聽了之後，馬上收拾收拾，回了安徽老家。途中，因為河水暴漲，他無法行船，只好暫時住在客棧裏。
壹天傍晚，他去河邊散步，看見壹個* * *抱著壹個孩子往河裏跳。王立即對著河裏的漁民喊道:“誰能救這個女人和孩子，我就給他二十兩銀子！”
* * *和孩子獲救。壹問，原來* * *家裏很窮，養了壹頭豬。本來打算賣掉交房租，但是買家上門，她老公出去了，* * *決定把豬賣了。沒想到是假錢，他壹時有了自殺的念頭。
王聽了，實在不忍心，就給了她兩倍的豬價。* * *回家後，我會告訴老公。丈夫懷疑她說謊，帶她去找王。趕到客棧的時候，王已經關了門睡覺了，丈夫讓* * *來敲門。
王在屋裏問:“誰？”* * *說:“我是跳河的女人，我來感謝妳！”王聽了，嚴肅地說:“這麽晚了，見面不合適。如果妳有心感謝我，明天早上和妳丈夫壹起來也不遲！”* * * *的老公壹聽，趕緊說:“我們壹起來的。”王聽說這對情侶還沒穿好衣服就走到了壹起。
我壹開門，就聽到房間裏“砰”的壹聲。回頭壹看，原來客房的土墻因為連日的雨水倒塌了，他的床被壓得粉碎。王嚇了壹跳。如果他沒有及時起床，他可能已經死了。王不僅躲過了這場劫難，而且以後的生活也壹帆風順。他有十壹個兒子，活到96歲，沒有疾病也沒有災難。
古人相信“人的壹生是命中註定的”，同時也相信“善能積福，德能改命”。所謂“人心是最大的風水，善良是最好的風水”。