浪費:彎曲代表柔軟。
窪地:低而低窪的地方。剩余:滿，滿
我們的:破舊，陳舊。
抱壹:抱抱抱；壹:陶。抱壹個就是守道。
型:同“器”，壹種古老的占蔔工具，這裏是準繩的意思。
阿基拉:顯示，明智。
切:誇。
可惜:自大。
程:真的，真的。
回歸:家，結束生命，度過壹生。
能受委屈就能自救；知道如何彎曲妳的追隨者，才能保持妳的本性；讓自己謙虛低調，妳就成功了；只有經歷過舊和破，才會有新的認識；只有目標專壹，才能取得成功；多重目標會分散註意力，混淆視聽，不知所措。所以，聖人把堅守“大道”作為處世之道。
只有不堅持己見，自以為是，才能顯露出自己的本性和性格。不自吹自擂，不驕不躁，壹個人的精神功德和道德水平就會增長。只要妳不和別人競爭，世界上就沒有人會和妳競爭。古語“妥協求完美”怎麽會是壹句空話？真的可以讓我們完美的度過壹生。
在這壹章中，老子提醒人們，遇到困難時，可以退壹步觀望，然後按自然規律行事；我們要睜大眼睛，虛懷若谷，避免無意義的吹噓，積累福報，才能拯救自己。
也就是說，理論上要順其自然，行為上要“無爭議”。這樣才能成就完整的終極人生。
老子的“樂全”不是壹句空話，壹直都有類似的總結和類似的例子。君子能屈能伸，欲速則不達，不可忍，必有大誌；比如韓信被雙腿羞辱，範雎裝死，勾踐苦練！
為什麽現在的人這麽容易生病？壹個重要的原因就是“少即是收獲，多即是災難”。當今世界誘惑太多。面對這些誘惑，人別無選擇，於是什麽都想要，甚至不惜犧牲身心健康，要求那麽多，卻往往壹無所獲。
幾千年過去了，老子的思想和他的智慧壹直在警示我們，但很多人卻“視而不見，聽而不聞”。