如果眼淚是壹種財富，紅河谷無疑登上了富豪榜。紅河谷不止壹次哽咽我的聲音，我忍不住哭了。那些眼淚裏包含著復雜的情感，有擔憂和祝福，也有感慨和怨恨。
全片講述了壹個發生在100多年前雪域高原的愛情和愛國故事。
我心目中的西藏是壹個聖地。紅河谷用特寫塑造了壹個安靜、聖潔、神秘、原始、古老的西藏。高原上的雪壹塵不染，潔白無瑕；遠處巍峨的雪山白茫茫壹片，朦朦朧朧，置身其中，肅穆感油然而生。仰望高原的藍天，零散的白雲隨意散落其中，不時有壹只黑鷹自由地展開翅膀。地下室廣闊的草地裏，牛、馬、羊成群結隊地奔跑在這片綠色的海洋裏。藏族人世世代代生活在這樣和諧的環境中。老太太在織布的時候，講了珠穆朗瑪女神的傳說。嘎嘎聽著這個傳說，看著姐姐切爾達瓦和格桑快樂地騎馬，只聽到他們的笑聲響徹高原？
藏民的生活如此無憂無慮，最高領導人的生活是怎樣的？他們有壹種優越感，但也過著簡單自由的生活。對付得罪神靈導致雪崩的外族，死刑的執行方式由占蔔決定。丹朱，圖倫之女，出身“皇族”，是圖倫的獨生女，自然有著傲人的公主氣質。她愛上了格桑。當她得知格桑和雪兒相愛時，她以領袖的特權威脅雪兒，並試圖迫使他們分開。她也總是在情敵雪兒面前炫耀自己的特權。也許在今天，她很惡心很惡心，但站在100多年前的西藏，她的行為是正常的，甚至是高貴的象征。她的笑聲總是無拘無束。正如瓊斯給他父親看她的照片時說的，她很漂亮，但有點野。
壹切都是那麽美好，但原始而古老的美卻被槍聲嚇住了。尋找聖山的英國探險隊已經到達。他們給西藏人帶來了“文明”。為了感謝在格桑的英國人救了他的命，他在離開時給了格桑壹個時髦的打火機。留下來養傷的瓊斯和淳樸的藏民住在壹起。壹切似乎又恢復了平靜。他通過剪紙教會雪兒和嘎嘎認識“文明物種”；他送給丹朱壹個“文明的望遠鏡”；他給Gaga看了壹本圖畫書；他教格桑使用打火機；他教他們跳“文明舞”；他用“文明相機”給丹朱拍照？自然，他用自己善良的方式給人民帶來了文明，但更讓他感動的是藏民。西藏人友好地接待了他，他們生活得很愉快。他被這片土地和人民深深吸引，他稱雪域高原為神山。回到英國後，他常去的地方是西藏，他在那裏呆了壹段時間。
如果說第壹聲槍響打破了西藏的寧靜，那麽第二聲槍響就是對西藏之美的不可原諒的破壞。
當雪兒的哥哥來帶走雪兒時，格桑沈醉了壹個晚上。醒來的格桑及時將雪兒從沼澤中救出；雪兒和她的哥哥壹起走了，突然騎馬回來，擁抱了格桑並墜入愛河？這些場景讓我們感動，我們以為這個愛情故事是個大團圓結局。槍炮聲徹底摧毀了這場成功的侵略戰爭。
英國人開始希望西藏投降以結束戰爭。這些所謂“文明人”的狡猾和手段，在藏民的善良和真誠面前被如此鄙視。唯壹懂英語的指揮官說:“英國也是由英格蘭、蘇格蘭、愛爾蘭和威爾士組成的。作為蘇格蘭人，為什麽不獨立出去？”他機智的愛國主義贏得了在場學生的目光和掌聲；他們找到領導協商，領導說:“妳前面是什麽？是藏人如果有藏人，戰爭就不會結束。”我們不禁被他的愛國情懷所感動:有了這樣的領袖，我們的國家和民族就有了希望。戰爭已經開始了，漢人呢？雪兒的哥哥？和藏民壹起抵抗侵略。雖然原始的戰鬥方式對抗文明的槍械，但已經註定了結局。但我們在精神上是勝利者。
丹朱被活捉後，她沒有屈服。無恥的侵略者剝去她的外衣後，她不害怕，反而不屑。她用藏語唱了壹首歌，反擊的藏民跟著丹朱壹起唱。這是壹首藏族團結不屈的歌。這也是第壹句“漢族是拇指，藏族是食指，回族是中指，苗族是無名指，滿族是小指。他們和許多其他民族壹起組成壹個拳頭，緊密地團結在壹起。”它的真實寫照。或許這也會被團結的聲音所震撼。丹朱的牦牛沖過來，英國人慌了。他們舉起“文明”的手槍開火，牦牛倒下了，好白好慘。朱丹配備了炸彈，英國侵略者更加驚慌失措。她壹身聖潔的白衣站在山頂，果斷地投下了炸彈。令人震驚的聲音。只有她死前對瓊斯說的壹句話閃過:“也許我才是母親(女神)。”
Gaga被要求做另壹座小山的向導，聰明的小Gaga帶他們去了沼澤地。看到自己的同伴被困，原本在這場戰爭面前就很虛弱的瓊斯更加無助了。Gaga用堅定的眼神看著瓊斯的槍口是怎麽想的？
西藏人失敗了，英國人在城堡裏找到了格桑，受傷的雪兒躺在他懷裏。來自格薩納的“友誼”的打火機，地上全是汽油，掉落的打火機很快燒毀了城堡。也許是文明的打火機燒傷了文明的人。
他們如此悲壯，留下了壹種崇高的精神，讓後人潸然淚下。
瓊斯帶著丹朱的照片來到了雪山。他的內心充滿了矛盾、內疚和無奈。他突然大笑起來。遠處有座雪山，他看到了父親說的話。黑白照片滿天飛，是女神的召喚嗎？
老太太帶著嘎嘎走了，壹切似乎都恢復了正常。雪山女神的傳說在西藏代代相傳，生命在延續。
今天的西藏還是壹百年前的西藏，虔誠的藏民還是每年都去布達拉宮朝覲？
電影《紅河谷5》評論
總有壹種妳夠不到的高度；總有壹種深刻得讓妳信服；總有壹種美，是發自內心的，是脫離了塵世喧囂的壹種空虛。西藏，它的高度，給這個“世界屋脊”增添了壹層神秘色彩；西藏的天空好藍。藍色只要壹只鷹搏擊天空就可以點綴；西藏人:幹凈，淳樸，善良。他們是純潔和美麗的化身。
這裏流傳著許多美麗的傳說，這些美麗的傳說是人們美好心靈的寄托，或者說是人性的閃光點在這裏湧動。所以也就不難理解為什麽西藏人會對神靈崇拜到如此程度了。就因為他們無知？不，很大程度上也源於他們對美好和聖潔的向往和追求。
西方人稱之為未被現代文明汙染的聖地。的確，這裏的人就像壹張白紙壹樣簡單。他們淳樸、善良、好客。在這裏，沒有殺戮，沒有戰爭，壹切都顯得那麽和諧。人們生活在哮天自己的土地上，對外面的世界壹無所知。然而，他們是多麽幸福啊！
這讓我想起了另壹部電影——諸神壹定是瘋了。有壹個原始部落生活在非洲大陸上。部落裏的人純潔善良。他們非常崇拜上帝，壹旦遇到無法解釋的事情，就歸結為上帝的意誌。壹天，有人從飛機上扔下了壹個空汽水瓶。這個瓶子碰巧被部落首領撿到了。他以前從未見過這東西。他環顧四周，把它帶回了部落。所以它成了他們部落的珍寶。它在部落中很受歡迎，人們用它來做各種事情。有時會因為它發生沖突甚至流血事件。酋長別無選擇，只能將這些財寶歸還給上帝。於是，他走了20多天，把瓶子扔了，然後原路返回。看到這裏，我不禁笑了。但回過頭來看，這就是他們所認為的文明。我們要笑誰？
相比較而言，西藏和那個原始部落展現的是另壹種文明。這裏沒有蒸汽機、火車和輪船。但是這裏有可愛的人，他們有最高尚的人性。
然而，所謂先進的現代文明很快就攻擊了落後的文明。凈土很快就沾滿了鮮血，在15分鐘內殺死了1500條生命！這種“偉大的成就”值得稱贊嗎？戰爭還沒開始就結束了。曾經的牧歌，如今只剩下孤獨。嗜血的人應該對自己的成就感到興奮吧？但是，我清楚地看到，他們的臉上寫滿了尊嚴。沒有人為這場戰爭吹響勝利的贊歌。相反，他們看到的是“不落帝國”的太陽正在下沈消失。現代文明就這樣以他們認為“文明”的方式取代了落後的文明。
如果僅僅把西方人入侵西藏看成是給落後文明灌輸現代文明的東西，那就大錯特錯了。他們的最終目的是誘使西藏人民脫離中國領土，從而達到分裂中國的目的。從這個角度來看，瓊斯的那句“為什麽壹種文明要用暴力取代另壹種文明”是那麽蒼白無力！
然而，他們低估了西藏人民。披著文明外衣的豺狼，從來沒有想過，人們寧願燒掉壹切，也不願向他們低頭。人們像愛壹樣忠誠地守護著家園。他們從血泊中站了起來。是時候覺醒反抗了！我們寧願不向野生文明妥協！西方侵略者的白日夢在“轟”的壹聲爆炸中破滅了。
戰爭結束了。青藏高原壹片寂靜。山那邊，天空被鮮血染紅。它記錄了西藏的悲慘歷史。縱觀歷史，似乎每壹部文明進步的歷史都是壹部血淚史。我不明白，文化傳承有必要帶血嗎？
歷史終究是歷史。它不會倒退，我們也不要試圖改變什麽。但我覺得與其歌頌偉大的歷史，不如緬懷那些在戰爭中死去的人。人們在享受現代文明豐碩成果的同時，是否也應該正視它所承載的血淚和它所付出的沈重代價？面對伊拉克和非洲難民，我們應該投入更多的人道主義。
永遠刪除殺戮，拯救美好的人性！遠離漆黑的天空，我更愛西藏的天空！
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