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驛館裏的文言文

1.文言文(1)中“後”的意思,來源於馬睪丸的聲音。本義:古代用來傳遞官方文件或信息的馬。

(2)本義相同

帖子,買順風車。——《說文》

也就是孟子把這個帖子,叫做“葉琪”。

要過車,驛站是要騎馬的。

子楚接受了壹個職位。——《左公十六年》

給國王們發個信息。——《左傳·襄公二十七年》

幾天後到達。——《張衡傳》

(3)郵政站

以前是送公文的人休息換馬的地方。

橋外橋外,梅花孤花孤,不管。——陸遊《蔔算子詠梅》

(4)再如:驛馬(post horse);馬後星(占星家的迷信說法是,如果通過占蔔得到壹顆馬後星,意味著妳將遠行、上班、搬家);郵局職員(管理郵局的官員);驛館(古代用作休息和住宿的地方);郵冊(郵馬傳遞的文件);驛站(旅館、驛站);驛騎(用驛馬傳遞文件的信使)。

(5)驛道:古代是馬車之類專用的道路,也是驛道。

2.急,翻譯文言文。當初,我考上了沈冰的進士,在風的幫助下,我向馮明郵政的經理要求住宿。進了驛站後,呆不下去了(發現條件極差),就趕緊出來住了壹家賓館。六年後,我擔任扶風縣令。到達幾天後,我去馮明郵局拜訪了客人。我看到了客人居住的地方和他們使用的器具,就像官方的政府或道觀或幾代富裕的家庭(幹凈完整)。全國各地颶風過後留在驛站的人,都像回到自己家壹樣開心。客人走了,把馬車開得好好的,連馬都回頭看了壹眼馬廄,嘶叫起來(好像舍不得走)。我打電話給郵局的官員詢問情況。驛站官員說:“今天太守宋公翻修了馮明驛站。辛醜年八月,宋公以知府身份抵達扶風,到任壹個多月後開始修復扶風驛站,五十五天後完工。工人三萬六千人,木以根計,竹以桿計,瓦、磚、陶、釘以件計,草以石計。總數已達214728,但助風的人卻壹直不知道這壹點。”聽了這話,我心裏很佩服宋公來。

第二年,扶風縣令胡立碑,要我寫下來。我覺得有些東西值得寫下來。於是他寫道:古時候君子能處處安生,安生則樂,樂則肯幹實事。如果每個人都願意做實事,那為什麽要把這個世界治理得很差?後世的君子往往認為身邊的事不值得做。如果把他放在做自己看不上的事情的位置上,他就會焦慮或者懶惰。焦慮讓妳胡作非為,懶惰讓妳悲觀厭世,這並不奇怪。往往就是因為這個原因,這個世界才難以治理。積累宋公做官的資歷和勤奮。如果不是與世界脫節,那麽他應該擔任什麽樣的重要職務?但是他還在做這個太守的工作,他從來沒有看不起過。宋公主政扶風郡,盡力安置那些處於焦灼狀態的百姓,壹心治理那些亂七八糟的地方。不只是修祖屋這種事,還有比修祖屋更小的事,宋公也從來沒有投入過。以前吃肉的人很難吃菜,以前穿綢緞的人很難穿布衣。以前做大事的人看不起做小事的人,這是世界普遍存在的問題。《詩經》說:“君子以厚德載物,可以為庶人之父母。”那些德行淳樸的君子,不就是因為到處生活,安身立命就快樂,快樂了就願意做點實事嗎?修房子真的不值得記,(只是)因為修房子可以說明宋公哪裏都住得下,安頓下來也開心,開心了也願意做點實事,而這才是真的值得寫的。

3.文言文譯詞評析

鄧州:指山東省蓬萊、棲霞以東的地區。

太官:古代宮殿前的高臺,其上建有建築景觀。

城墻:指城上的女墻。

冠蓋:用來指官員的冠服及其汽車的頂篷。

焦紅:古代傳說中的海中神龍動物,傳說它可以噴湧而出,吐氣如陽臺。

郵局:郵局。古代人騎馬送信,叫馬傳,馬傳停的地方叫驛站。

參考翻譯

登州(今蓬萊)海中時有雲霧出現,宮殿、梯田、城墻、人物、車馬、王冠等,清晰可見。有人說:“(這是)海裏的龍吐氣形成的。”我懷疑事實是否如此。歐陽文忠有壹次去和碩,路過高唐縣,晚上在郵局的房子裏聽到鬼神從天而降。馬、車、人和動物的聲音都清晰可辨。他說的很詳細,這裏就不詳細記錄了。問起這裏的老人,他說:20年前的白天我路過這個縣城,清清楚楚看到了人和事。人們也稱它為海城。和我在鄧州看到的大致壹樣。

4.古代驛站是什麽意思?中國幅員遼闊,為了方便聯系,古代王朝建立了通過郵政獲取信息的制度,西周就已經產生了郵政投遞的制度。唐代“驛站壹個接壹個,驛騎如星河”,嶺南荔枝通過快馬驛送至長安同色同味取悅美人的記載,讓人領略到唐代驛站的速度。

到了清代,驛站體系更加完備,全國共有1785個驛站、驛池、驛站,驛道四通八達,從首都壹直延伸到邊遠地區。

清代驛站管理嚴格,兵部負責整體。京師設皇宮,各省腹地及盛京地區設驛站,軍報站設為驛站。通過郵局投遞的任何東西都要分成慢件和急件。奏折、文件、軍報的投遞都有規定,軍站的使用非常嚴格。往往是軍部寄給西北路將軍、大臣的封信、回文,必須由兵站投遞。其他壹般應由郵局投遞,而總督、巡撫的普通文件應由塘鋪投遞,不能用馬。軍部文件往往在公文上註明“立即飛”的字樣,規定是每天300裏。緊急情況下可以每天400裏,500裏,最快600裏。