01，猜想1:菩提祖師是太上老君的化身，在西遊記的神話體系中，三清之壹的太上老君，開天辟地，煉石補天，開悟成佛或者說是太上老君，他可以說是萬物的化身，萬物的本源。
如果是太上老君用菩提的身份做創始人，憑他的本事也可以。太爺爺甚至可以在暗中操縱孫悟空的誕生、學習、掌握和搗亂。從後來太爺爺對孫悟空的獨特照顧可以看出，他確實有這個動機。
關於太上老君成佛的問題，可以參考《西遊記》原著第六章。這是太上老君對觀音菩薩說的:
“當年我傳了信，把胡變成佛，虧欠他甚多。遲早，我是最具防禦性的。”
關於禦座上的老先生補天，可以參考原著第三十五章。王銀嬌說:
“我葫蘆為混沌之始，有壹老祖解女媧之名，煉石補天，拯救世界。”
關於大老先生的創作，可以參考第86回原著。孫悟空不時怒斥豹子精:
“李老君是創世之祖，他還坐在太清的右邊；如來是治天下之尊，仍坐於大鵬之下；孔子是儒家的尊稱，只稱他為大師。”
關於太上老君對孫悟空的特殊照顧，從以下壹系列行為可以看出:
讓孫悟空進宮偷仙丹，阻止觀音菩薩用鉆石鑿子砸猴子，把孫悟空從玉帝手裏救出來取出他琵琶上的約束裝置，放在八卦爐裏讓他進怪門，孫悟空沖出爐後，故意摔了屁股走了。在平頂山，他把取經的真相告訴了孫悟空。
對了，孫悟空是仙石，不是女媧留下的彩石，是《紅樓夢》裏的賈寶玉，所以《紅樓夢》還有個名字叫石頭。
02.猜想二:孫悟空是猿猴，菩提的父親是他心靈的老師。他壹直在孫悟空的心裏。我們可以從鬼神小說中深入到修道之書，但西遊記的描寫不是取經的故事，而是壹個人的修行過程。
孫悟空是我們的猿猴，唐僧是我們的元神，白馬龍是意馬，豬八戒是象征貪婪的腎水，沙僧是負責調解五臟的脾土，壹個人的成長之路就是西天之路。
我們再來看看孫悟空的修行地——靈臺方寸山的斜月三星洞。這個“靈臺”就是儲存神仙靈智的地方。具體位置是人額頭的中間，也是心臟所在的地方。這個“方寸”也是心要堅守的，所以人們常說不要慌，不要亂方寸；這個“斜月三星”也是“心”的壹筆。
所以修行的地方是“心”，“菩提”在佛教中代表覺悟和智慧。大智慧開了，就開悟了，這個世界的真諦就明白了，頭腦就明了，道路就證了。
最後:西遊記作為四大古典小說之壹，是因為它藝術內涵深，可讀性高。每個人對它都有自己的解讀，書也寫了，但作者的思想不會被割斷，甚至會與後人有跨越千年的靈魂碰撞。這才是它真正的魅力所在。