成語“花言巧語”的意思是花言巧語、掩飾、善意。說到《尚書·臯陶墨》，於說:“若能從中獲益，何謂之能言？”如果妳能睿智善良，又何必害怕花言巧語，偽裝善良之類的奸夫。子曰:“巧言令色，清新仁義。”(《論語·學而》)巧言必虛；使色，必是別有用心；這種人很少有善心。他討厭“滿懷敬意”和“藏著委屈和別人交朋友”的行為。(《論語·公冶長》“滿懷敬意”是過分的恭維。有些人故意做出諂媚的媚態來獲得愛和信任。“藏怨做妳的朋友”就是把怨恨藏在心裏，表面上卻和他很親近。當面吹捧，暗裏破壞，必定心懷叵測。少壹些諂媚，多壹些正直，少壹些虛偽，多壹些真誠和善良。“巧言令色”是那些順從陰，順從陽的人慣用的伎倆。他們總是以三寸不爛之舌，善變的嘴臉，千方百計，各種手段來獲取權力。但是，假象永遠是假象，歷史自有判斷。李是唐玄宗時的宰相，子鑒說他“有蜜腹劍”，“吐甜言蜜語陷陰中”是他的本事。他曾對左相李說:“華山有金礦，可富國而不為世人所知。”宜信其言，奏於唐玄宗，唐玄宗曰，謀士李，李曰:“臣早知此事，但陛下命立華山之碑，凡王怒，不可刺之，故臣不敢言。”所以，玄宗是“瘦而舒服。”(《舊唐書》卷九十九)李的《吻唇劍》可見壹斑。
好話是智慧，不是花言巧語。我們舉幾個例子:南朝皇帝高啟擅長寫書，和資深書法家、書法家王僧虔賭完，問:“誰是第壹？”誠懇的回答:“臣書第壹，陛下也是。”言下之意，大臣為臣中之首，皇帝陛下為帝中之首。齊高第對王僧虔不卑不亢的態度忍不住稱贊道:“妳的好意是好話。”(《南史》)清末徐克的《清倉鈔》中有壹個故事:王居玄娶妻久，不能生育。他會娶壹個小妾。如果妻子不回答，她會反復討論，然後說:“我不知道是誰的錯，但他們每個人都用壹個人試試，好嗎？”菊軒無言以對。古代有個笑話:唐朝的藝術家高翠，善於辭藻。景宗·李湛命令人把他的頭放進水裏，撈起來問道:“妳在水裏看到了什麽？”高說，他在遇到醫生屈原時對大臣說:“我遇到無事可做，卻要淹死在汨羅江裏。妳見了主怎麽還在這裏？”景宗尷尬地笑了。晉明帝·司馬紹小時候坐在他父親元帝的膝蓋上，壹位特使從長安來了。問邵:“日本和長安的距離是多少？”？"邵答道:"長安離得很近，我不知道誰是從日本來的。"元帝是不同的。明日宴眾到齊，又問之，邵曰:“日近矣。”元帝責怪自己的錯誤。邵曰:“舉頭望之，見太陽，不見長安。“小妙語驚人(《晉書》)。畫家張大千留著長胡子。有壹次在壹次宴會上，壹個朋友想開張大千的玩笑，開了壹個人人都說胡子的故事，於是人人都拿胡子開玩笑。張大千靜靜地聽著，然後講了壹個故事:三國時期，關羽的兒子關興和張飛的兒子張苞跟隨劉備攻打吳。他們急於為父親報仇，為先鋒而戰。劉備左右為難，就叫他們描述父親生前的功績，大部分都是拓荒者。張苞擊敗張飛，獨騎當陽抗曹，夜戰馬超，放了，智取瓦口關。關興口吃，急得說不出話來。他喊了很久:“我的父親壹定有兩英尺長，狄鹹是壹個漂亮的男人。我應該是先鋒！”這時，站在雲端的關羽氣得眉毛倒豎，眼睛瞪得大大的，大叫道:“妳這個敗家子。妳父親生前並沒有談及很多成就。為什麽只說老子的胡子！”說話之後，男人沒有了心。