原文全文現翻譯如下:
孔子經常為他占蔔，他很苦惱。金說:“聽到占蔔的老師很幸運，但大師的顏色參差不齊。為什麽？”孔子對他說:“放過他吧！《周易》中，山下有火，不是正卦。老公素質也是黑白分明，今天得了本也不是我的預兆。我聞丹作畫不寫，白玉不雕。為什麽不呢？剩下的質量就不裝修了。”
孔子自己用蓍草占蔔，計算的結果是本卦。孔子壹臉不滿。張子走近說:“老師，我聽說占蔔的結果是本卦，這是吉祥的，但妳臉上的顏色顯示不滿。為什麽？”孔子回答說:“因為這個占蔔偏離了我的實際情況！”！《周易》裏的山火，就是跑著跑著的意思。(本卦的占蔔是山在上，火在下，表示山下有火。人們必須逃跑以躲避大火，所以本的意思是跑啊跑。)對於臉上不正常的顏色(身體虛弱需要跑步鍛煉增強體質)。判斷黑白臉該不該整。現在微積分的結果是本瓜，不是我的臉。我們都知道紅黑不需要裝飾，白玉不需要彩畫裝飾。為什麽？因為判斷是綽綽有余，所以沒必要繼續整理。
由於這篇文章的長度，下面的段落將被詳述:
孔子常(1)從其蔔筮(3)而學蔔筮(4)，得之貌，金曰:“聞蔔筮之師得蔔筮，乃吉，而師之色⑿不齊。孔子對⒁:說“讓⒃離開⒄吧”⒂！《周易》中，山下有火，名為⒅本⒆，
孔子自己用蓍草占蔔，計算的結果是本卦。孔子壹臉不滿。張子走近說:“老師，我聽說占蔔的結果是本卦，這是吉祥的，但妳臉上的顏色顯示不滿。為什麽？”孔子回答說:“因為這個占蔔偏離了我的實際情況！”！《周易》裏的山火，就是跑著跑著的意思。(本爻是山在上，火在下，表示山下有火。人們必須逃跑以躲避大火，所以本的意思是跑啊跑。)
註(1)“常”是“嘗”的意思。壹次。《莊子·人間世》:“子常言，諸梁也曰:凡小者，若大者，以力不能成也。”
⑵ ⑵ ⑵ ⑵ ⑵ ⑵ ⑵ ⑵ ⑵ ⑵.《詩經·馮偉·孟》:“布爾爾，身無可指摘。”
⑶“起”助詞。在壹個句子中，它沒有真正的意義，起調整音節的作用。《詩經》:“何以憂見君子？”
(4)“占蔔”。劉向《說苑反質》:“孔子占蔔，本。”
5)“德”演算產生結果。如:“三三得九。”
[6]“焉”語氣詞。用在句末，補充某種語氣。《列子·唐雯》:“寒暑易慶，始為矛盾。”
⑺φ-φ-φ-φ-φ-φ-φ-φ-φ-φ-φ-φ-φ-φ9《史記·司馬相如列傳》:“所以次子突然變臉，失去了自我。”
⑻“妳”發生、呈現和產生。《左傳·相公二十六年》:“然後被高魚襲，從我竇有大雨。”
⑼對“不公”的憤慨、不滿。《楚辭九辯》:“恐窮民失職，誌不平。”
⑽“形”的外形、外觀。《戰國策·秦策五》:“(魯)吾非欲使楚服，惟皇後悅其貌，智高。”
⑾“進”附近。《禮記·談弓上》:“喪，弟之子猶為子，蓋引之入也。叔嫂無衣，蓋被推開。”
⑿“大師”是對壹個年長的、有知識的人的尊稱。《墨子公敗》公敗:“夫子之命乎？”
【13】“色”的本義:臉(臉上的樣子。)。《說文》:“色，燕齊也。”
[14]“是”的回答；回答。《詩經·大雅·桑柔》:“聽言正，背言醉。”
⒂“因”是因為。《左傳》三十三年Xi公:“勤於貪。”
⑶“其”是指，根據情況提及或認為(人、事、意義或時間)。孔雀東南飛:“其日，牛馬嘶，新娘子入碧廬。”
⒄偏離了；違反《上鐘書鐘誌》:“德日增長，萬民唯懷；自得其樂，九家分居。”
⒅的“謂詞”是指，是指。《左傳·Xi公五年》:“常言‘輔車相依，唇亡齒寒’也，謂之危。”
快跑快跑。《戴·李霽霞·正月》:“十有二月，玄妙也。”《序卦》雲:本也飾。“飾”即“訓”。整理，翻新。《管子·全修》:“人若欲恥，則壹點恥必不可少。”說文:“妳強。”《說文解字註》人物皆有雲。很尷尬，骨頭被綁起來了。用東西就好。它的形狀類似於裝飾品。所以古籍中互相誤傳的人很多。(腱束:肌肉和骨骼緊緊地綁在壹起。沒有脂肪。)
原文不是(1)正(2)色(3)卦(4)。我丈夫是定性的，黑白應該是正確的，模糊的。今天，這不是我的預兆。聽說丹漆不寫，白玉不雕。為什麽不呢？質量過剩，不裝修。"
臉不正常(身體虛弱需要跑步鍛煉增強體質)。判斷黑白臉該不該整。現在微積分的結果是本瓜，不是我的臉。我們都知道紅黑不需要裝飾，白玉不需要彩畫裝飾。為什麽？因為判斷是綽綽有余，所以沒必要繼續整理。
註(1)“非”副詞。不，不是。《左傳·尹公元》:“今北京不過度，不節制。”
(2)“陽性”是正常的。論平衡無形:“天之義不隨時變。”
(3)“色”臉(臉色)。《蘇文三步酒後論》:“其色長存。”
(4)“也”表示判斷語氣。《莊子逍遙遊》:“南鬼，天池也。”
⑸“老公”用在句首，提示下面或表示對某事的判斷。《左傳·莊公十年》:“打仗是需要勇氣的。”
[6]“質量”評價；評判(判斷)。《禮記》:“大臣隨其年齡，為天子也。”鄭玄註:“質，公平，公平。”
⑺在句子中用“也”表示停頓。《詩·陳峰·墓門》:“夫也壞，中國人也知道。”
“合適”是應該的。後漢張戰傳:“明政府的立場是尊重道德的，不可輕視。”
⑼“積極的”治理(監管)。《周易卦卦》:“當以德人，當以義國。”
⑽“今日”即現在。說文:“今天正是時候。”
⑾“萬億”顯示，出現。《國語武玉》:“天為征，人又見之。我鄙視占蔔。”
⑿“聞”聞，知之。《左傳·尹公元》:“我壹聽，就說:‘是！’"
【13】“丹漆”紅黑相間。
14.“文”裝飾。《墨子公失》:“舍其文采。”
⒂“雕刻”是用五顏六色的畫來裝飾的。《禮記》:“國若窮，則車不雕，甲不成。”
[14]有盈余，綽綽有余。《詩·瀟雅杜仁》:“匪執之，而帶有余。”
⒄“接受”了漢語詞典，然後(繼續；連接。)。《許奕卦》:“有天地，然後萬物產生。天地之間者，皆萬物，故從之。”
⒅的“裝飾”與“?".”相連整理，翻新。《管子·全修》:“人若欲恥，則壹點恥必不可少。”說文:“妳強。”《說文解字註》人物皆有雲。很尷尬，骨頭被綁起來了。用東西就好。它的形狀類似於裝飾品。所以古籍中互相誤傳的人很多。(肌腱和骨骼:肌肉和骨骼緊緊地綁在壹起。沒有脂肪。)
?“理智”的理智。《魯春秋·自省》:“萬物自然，必有其因。”
“也”句末的語氣詞。表達判斷和肯定。《莊子逍遙遊》:“南鬼，天池也。”