這本書值得壹讀的是歷史人物傳記(最好是女性，1000字)。林是壹位美麗而智慧的女作家、女建築師。妳若安好，便是晴天。這是林的傳記。妳可以讀壹下。
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名人史上第壹部女官傳記《良家婦女》，商丁之妻，中國歷史上第壹位女武將(甲骨文)，傑出的女政治家。
傅灝是中國歷史上著名的軍事家，也是壹位善於用兵的女將軍。殷墟甲骨文記載她征服了很多鄰國，這在歷史上是罕見的。她是商朝國王武定的60多個妻子之壹，也就是祖尹姬的母親。她死後，寺名“信”居住在公元前12世紀上半葉商朝改組時期的武定。她是中國國史上最早的女政治家、軍事家，也是中國歷史上第壹個有據可查的女英雄。從她的墓葬發掘情況推斷，她的名字應該是“郝”，“傅”是壹種親屬稱謂，青銅器銘文也稱“後母辛”。傅昊是商朝國王武丁的妻子。出土的大量甲骨表明，伏羲多次奉命征戰沙場，為商朝疆域的擴張立下了汗馬功勞。她還經常受命主持祭天、祭祖、祭神等各種節日，還擔任占蔔官。不過，傅昊不幸在三十多歲就去世了，但在商朝並不是早亡。但與活了59年的武丁相比，確實是早逝。武丁很難過。傅浩有壹個巨大的墳墓要單獨埋葬，還有壹個漫長的祭祀儀式。這在商朝是非常罕見的。1976年，河南安陽小屯西北發現壹座完整的墓葬。在現存的甲骨蔔辭供品中，她的名字出現頻率很高，在安陽殷墟出土的10000多塊甲骨中，她被提及了200多次。她是3000多年前商朝國王武丁的妻子。2.1軼事傳說商朝的武功在商高宗武定時代最為鼎盛。武定通過壹系列戰爭，數次擴張商朝疆域，為武定帶兵東征的將軍就是他的皇後傅。甲骨文記載，有壹年夏天，北方邊境發生戰爭，雙方僵持不下。傅浩自告奮勇，要求帶兵。武丁猶豫了壹下，占蔔後決定派傅浩起兵，結果大獲全勝。從那以後，武丁就讓她做了總司令。此後，她征服了20多個鄰國(獨立小國)。當時人不多，壹般幾千，類似於大規模的戰鬥。但據記載，當年傅灝攻羌，壹次就有壹萬三千多人的兵力。也就是說，首都十分之壹的軍隊都交給了她。2.2蔔筮官傅浩，不僅能帶兵打仗，還是國家的主祭。她經常受命主持祭天、祭祖、祭神等各種儀式，也是占蔔之官。商朝是壹個迷信鬼神的國家，所謂“國之大事在於崇和榮”。傅浩懂得戰鬥，她掌握了祭祀和占蔔的力量。也許連吳丁都怕她。2.3其他史料:商代皇帝高宗的武丁，前後有三個皇後，良緣是他的原配。然而，武丁有60多個妻子，傅浩只是其中之壹。值得註意的是，傅浩並不和武丁住在壹起，而是經常待在自己的封地裏。這種現象在後來的中國歷史上再也沒有出現過。但在當時，這似乎是壹種普遍現象。武丁的妻子和女將軍，除了木浩，至少還有幾個。還有壹個女的叫邢(她叫尤宜，但這個詞在字典裏找不到，但又是童星，所以換成邢)，地位僅次於木昊。她還多次帶領探險隊，為武丁管理農業和內政。她被封在井裏，就是現在的河北邢臺。2.4古代商朝都城之壹河南安陽出土的傅浩生卒年、死因等相關資料模糊不清。有壹個資料說，傅浩死於公元前1248年，死因不詳。因為那時候打仗和大規模戰鬥差不多，雖然女人女人貴，但是我怕她們上陣。究竟是戰死沙場，還是傷重不治返回安陽，不得而知。傅浩墓出土的幾件兵器中，有壹件龍紋大銅鈸和壹件虎紋銅鈸。因為上面刻著“符浩”四個字，所以斷定這是他生前用過的武器。這兩種武器壹種重8.5公斤，另壹種重9公斤。女人善於使用這樣的重武器，說明她們武功超群，實力非凡。而且結婚後，中國女人再也不會用大斧子了。有學者甚至考證出，古希臘神話中的亞馬遜女武士的標準武器也是壹把大斧，所以亞馬遜女武士的傳說其實起源於亞洲的女武士部落，或許這些女武士與商朝人的後裔有關。3女善史記編者按3.1國家之大事，在於崇和榮。老祖宗有句名言:“國之大事，在於崇和榮。”也就是說，國事除了祭祀和占蔔之外，就是保衛邊防、擴張領土、掠奪奴隸的戰役。武丁是商朝歷史上著名的領袖。在他在位的59年間，傅浩之墓玉峰頻繁出征，先後征服了西北和東南的周邊部落，大大擴張了王朝的疆域，史稱“武定中興”。在這個過程中，傅浩當然是壹個舉足輕重的人物。在當時的文獻中，對她的軍事活動有相當詳細的記載。河南安陽殷墟傅浩墓，高13.6厘米，壁厚0.7厘米，1976年出土，現藏中國社會科學院考古研究所。傅浩墓出土了很多玉龍，但只有壹只玉鳳凰，可見傅浩對鳳凰的重視。此器與商代甲骨文中的“鳳”字極為相似，是研究商代鳳凰形象的絕佳對象。玉鳳有高高的冠和喙，短翅膀和長尾巴。作為壹個亭子，看起來像在飛翔，飄逸灑脫。拉長的長尾自然彎曲，尾羽合而分之，素凈無紋。身前有通孔，使鳳身豐滿迷人。後面突出的穿孔圓扣應該是用來掛繩的。鳳凰的形象美輪美奐，玉質晶瑩潔凈，讓人忍不住多看幾眼，緊緊握住。《山海經》曰:“鳳鳥首文采賢，其翼順，其仿文采，其背文采。若見之，天下太平。”足見鳳凰在當時還是道德和仁愛的象征。也許當壹個女人仰慕這只玉鳳時，她不僅表現出高貴，還暗示著好運。3.2甲骨蔔辭中壹位身經百戰的甲骨文，比如寫道:“甄，做女人三千年好，做幾乎不可能。”這意味著商王法正的3000軍隊和10000其他士兵命令他們征服羌族，商朝的古老敵人。當時，13000多座婦女墓和雕像的隊伍已經是壹支浩浩蕩蕩的軍隊了。這也是甲骨文記載的商朝歷史上最大的壹次戰爭。當時武丁的愛將如身經百戰的鳥羽等，都是由木浩率領。經過那場戰鬥，羌人的力量被大大削弱，商的西部疆域被定了下來。當時在都城安陽(今河南安陽小屯村)以北1000多裏的地方，有壹支強大的遊牧部落土方。他們經常肆意侵犯商賈邊境，掠奪百姓財物，這是多年來王朝的壹大隱憂。於是，武丁的妻子帶兵出征，僅壹仗就打敗了入侵的敵人。傅浩乘勝追擊，徹底擊潰土耳其方面。從此土耳其方面再也不敢入侵，後來終於納入商賈的版圖。3.3精彩戰役婦孺最精彩的戰役是與武丁征服巴基斯坦的壹戰。戰前，傅浩和丈夫做了壹個計劃。傅浩在敵軍西面伏擊軍隊，吳定帶領精銳部隊在東面對巴軍發動突然襲擊。巴軍在武定軍和女善軍的包圍圈裏看不到壹個看不到另壹個，隊形混亂。最後被包圍，南部邊境被平定。這大概是中國最早有記載的“伏擊戰”。3.4文武雙全的女王是女王的好妻子。她愛的不是“紅裙”，而是“武裝”，或者說愛“武裝”勝過愛“紅裙”。在1976發掘的傅昊墓中，發現了精美的骨雕刀、銅鏡、骨塊、瑪瑙珠等多種供奉女性的飾品，以及供欣賞的大蟬、小石鍋、石壘、石鍋等“絕招”，都顯示出她有陰柔的壹面。令人驚訝的是，除了這些小玩意，隨葬品中還有不少兵器，尤其是壹只重達9公斤的大型銅鈸，飾有雙虎噬人紋，並鐫刻有“符浩”字樣，格外引人註目。經過專家考證，認為這是她生前用過的武器。傅浩能使用這麽重的武器，說明她的武功超群，實力不凡。更重要的是，嶽在古代是兵權和王權的象征。那麽，我們可以斷定，她壹定是當時指揮千軍萬馬的女將軍。其實早在四五千年前，良渚文化時期就有女戰神或大母神的雕刻形象。這說明在那個年代，母系社會的遺風依然存在，女性帶兵打仗並不稀奇。但在男性占主導地位的商朝中後期，傅昊還能擁有中國最高軍事統帥嶽的標誌，成為全國武裝力量的統帥，足以說明她的本事確實不壹般。3.5重要占蔔師妻子的重要性，除了女王和壹級軍事將領的尊貴地位外，還在於她的特殊地位，即主持祭祀的占蔔師。在她那個時代，人們迷信鬼神，崇拜天命。祭祀占蔔非常流行，特別是在商王室和奴隸主統治階級。幾乎所有的國事都要反復占蔔，祈求鬼神。因此，祭祀是最重要的國家活動之壹。掌握最高神職權力的祭司，應該具有廣博的知識和崇高的地位，通過與鬼神的交流，成為國家重大事務的實際決策者。4相關事件編輯這壹段4.1總結了商朝把祭祀和軍務作為國家的兩件大事。所謂“國家大事在祭祀，軍事大事在”。由於傅顥的文化修養很高，商朝國王武定經常讓她主持祭祀和念頌，並被任命為蔔辭家刻甲骨文。壹些保存下來的甲骨文是傅灝親手刻的。她以主持祭祀的方式參與朝鮮的政治活動，成為葬於武定的女政治家。4.2戰鬥犧牲傅浩也是軍事家。她多次帶兵打仗，立下赫赫戰功。甲骨文記載“登上三千伏濠，行程差不多是伐羌”，意思是商丁所屬三千軍萬人，去征伐羌。在出土的文物中，發現了兩個傅浩的銅鈸，各重。有壹次，武丁親自征巴，使傅浩埋伏，巴軍失陷，被傅浩殲滅。根據殷墟出土的甲骨文記載，傅灝多次主持各種類型、名目的祭祀活動，利用神權為商朝統治服務。此外，夫差多次被武丁派遣帶兵作戰，北尋突厥人，東南攻伐外族，西南大敗巴國軍隊，為商朝疆域的擴張立下了汗馬功勞。武丁非常愛她，授予她獨立的封地，並經常祈求鬼神保佑她健康長壽。然而，傅浩先於武丁而死。武丁很傷心，把她葬在河南安陽小屯村西北約100米處。這些墳墓被挖掘出來並保存完好。除了大量的青銅器外，還出土了755件玉器，這是商代出土玉器最大、最集中的墓葬，還有63件石器、47件寶石和象牙雕刻。傅浩死後，武丁很傷心。每次有軍事行動時，他往往以祭祀的方式祈求傅浩在天之靈相助，這也體現了傅浩的名號足以震懾敵人。傅顥死後，有壹座巨大的墳墓要單獨安葬，她單獨享受祭祀的儀式，這在商代也是罕見的。4.3時隔3000年，傅浩的鬼婚兩次被發現，間隔40年，但她卻以商朝最具象的形象出現在人們面前。王上為他心愛的妻子舉行了壹場幽靈婚禮。但是，人們還是很疑惑，為什麽傅浩要嫁那麽多國王。商朝的皇後有多次出嫁的權利嗎？中華書局的老專家趙成已經退休多年，但對甲骨文的研究依然如癡如醉。他對2636年版的《甲骨文合集》有自己獨特的見解:武丁是已知的商朝國王中在位時間最長的國王，他死於59歲，而他所珍愛的皇後福浩死於他之前。商朝人迷信鬼神，崇拜天命。他們認為世間萬物皆有賴於神、神、祖先。吳丁對木昊的感情很特別，或許是深愛，又或許是尊為上賓。他對木浩的離開始終難以釋懷。於是，這位開明的君主把他寶貴的妻子許配給了去世已久的國王。大概，他以為這些死去的祖先會在陰間保護他的妻子，或者，他也以為壹個好妻子的優秀可以和壹個偉大的皇帝相提並論。甲骨文是武丁對祖先的熱切追問。“女方結婚了嗎？”“大甲娶了個女的！”“女方結婚了嗎？”“唐成娶了壹個女人！”“女方結婚了嗎？”“祖藝娶了個女人！”於是國王放心了。4.4現代推測1976年河南安陽殷墟良女墓的發現，使這位湮沒三千多年的女政治家、軍事家的事跡大白於天下。考古學家和歷史學家認為，應該給予這位古代傑出女性應有的歷史地位。公元前12世紀，是中國的商朝。由於戰亂頻繁，商朝留給現代人的痕跡非常稀少，但在這為數不多的遺物中，有相當多的“女人”屬於壹個特殊的女人——武丁。史料中有60多個“女人”，其中有皇後身份的只有3個，賢妻是第壹位。也是商朝中興大王武丁壹生中唯壹真正愛過的女人。在現存的甲骨文供品中，“富豪”這個名字出現的頻率很高。殷墟YH127出土的壹萬多塊甲骨中，她出現了200多次！而且武丁在這些占蔔中向天祈福，包括了女人壹生的方方面面:戰爭、分娩、疾病，甚至是她死後的處境。足見武丁對女人的心很深。傅昊沒有傅姓，但她父親的姓是亞洲的形的象征。當她嫁給武丁，成為國王的妻子時，武丁給了她相當豐厚的封地和士紳。在她的封地中，她得到了壹個“好”姓，被視為“福號”或“侯福號”。謚號，良家婦女，稱“辛”，商朝後人尊稱她為“母辛”、“後母辛”。5與武丁的感情編輯本段5.1基本概況武丁是商朝第23、20代國王盤庚的侄子。盤庚登基時，商朝已有內亂外患的跡象。為了擺脫困境，盤庚將商朝都城遷至北蒙古(今河南安陽)。盤庚完成遷殷壯舉幾年後，商朝中興王武丁接掌權杖。武丁的遭遇和近三千年後的俄羅斯彼得大帝相似。武丁的父親蕭藝，也就是盤庚的第四個兄弟，做夢也沒想到他能繼承他的王位。因此，當武丁還小的時候，蕭藝就把他的兒子武丁送到民間生活。武丁沒有向任何人吐露自己的皇室血統，而是像壹個普通人壹樣學習各種勞動知識，像壹個普通人壹樣經歷各種苦難，為自己將來繼承中興王朝打下基礎。正是這段經歷給了他傅說，他是壹個建房子的奴隸。5.2夫妻恩愛。武丁武丁是壹個個性很強的君主，充滿了情感和野心。傅昊是武定的第壹任皇後。她在嫁給武丁之前，應該是商國下屬或周邊部落的母系部落首領或公主，背景和見識非同壹般。傅浩很聰明，有著非凡的勇氣和智慧。商朝武功最高的國王武丁是她的丈夫，武丁武功上的成就有相當壹部分是女性取得的。商朝有很強的母系氏族遺風，這些形容詞用在商女王身上沒有問題。傅浩臂力過人，用的壹件武器重達九公斤，可見其身體之強壯。武器是壹把大斧頭，可見她的勇敢。付豪和吳丁真是誌同道合的壹對。剛出嫁的時候，武丁對傅浩帶兵打仗的能力並不太了解。有壹年夏天，外敵入侵北方邊境，派去征服的將領久久不能解決問題，妻子自告奮勇，請求出兵相助。對於妻子的要求，吳丁很猶豫。經過長時間的考慮，他決定通過占蔔讓女王參戰。沒想到傅浩到了前線，指揮有方，壹馬當先，很快就克敵制勝。從此，武丁對妻子刮目相看，封她為商朝的軍事統帥，讓她指揮作戰。從此，傅灝率軍征伐，先後打敗北土耳其、南外族、南巴基斯坦、鬼方等20多個小國，為商朝開疆拓土立下了不朽功勛。其中，在對羌之戰中，武丁給了她商朝壹半以上的兵力:壹萬三千多人。此役大獲全勝，也是武定時期規模最大的壹次入侵。5.3除了率軍為國作戰，傅灝還掌握了商朝的禮蔔典，經常主持這類儀式。她是壹個真正的牧師。最高祭司實際上想照我說的做。壹個國王應該向武丁學習，發掘妻子的潛力。再忠誠的臣子，也不如妻子可靠。俗話說得好，所有的榮耀都失去了。更何況，夫妻感恩壹百天，需要壹天。中國的傳統教育教導女性要更認真地對待自己的丈夫。後來的皇帝把老婆鎖在後宮，被自己的文臣武將當猴子賣，真是自找麻煩。總的來說，武丁和傅浩是世界上最幸福最成功的壹對。他們壹起把商朝經營成了世界壹流的夫妻店。傅灝為武定、商朝立下的最大功勛之壹，就是率領13000人的軍隊攻克西北內蒙古河套地區的敵陣。這場戰爭對殷商乃至整個中國歷史都具有劃時代的意義。這是壹場自衛戰爭。傅浩出征前，商朝被困西北邊境多年，無法取勝。但是，傅浩在壹次戰鬥中盡了最大的努力，贏得了最後也是最有力的勝利，贏得了敵人的臣服和服從。這是壹場奠定中華文明歷史進程的決定性戰役。歷史學家認為，這場戰役的意義不亞於傳說中的黃帝與蚩尤之戰。當然，武丁也不是壹個只會呆在宮裏為發兵放馬的妻子占蔔真相的無用之人。他自己也經常帶兵打仗。在攻打巴商(今鄂西南)的戰爭女神國方時，他和傅浩壹起率軍，分工合作——讓傅浩在西南設伏，率領各路侯波從東面發起進攻，把敵人趕進傅浩的鐵桶陣，壹鼓作氣殲滅。每當傅浩獨自外出，凱旋歸來，武丁總是抑制不住喜悅，迎著他出城，有壹次迎了八十多公裏。當夫妻倆領著部下終於在郊外相見時，久別重逢的激動讓他們忘記了國王和王後的身份，把部下拋在身後，兩人推推搡搡，在荒野中相互追逐。而吳丁把妻子看得極其重要，甚至愛她，尊重她。這壹次，浪漫留在了史料裏，但沒有寫出來的愛情自然更多。豎琴與豎琴的和諧讓後人羨慕。推薦幾本適合二十歲女生的傳記！先明確妳要見的是政治人物，商業人物，體育人物，文化人物？
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