基本信息
中文名:八陣圖
分類:數組方法
創作者:諸葛亮
內容:根據護甲閃避，分為生命和傷害八大類。
特點:內圈和外圈
時間:三國
數組方法簡介
諸葛亮的“八陣圖”吸收了雷區和道家八卦的排列組合，兼容天文地理。這是古代罕見的陣法。《慎堂諸葛氏族譜》中有壹首“功德八誡，大用藏，八面堡立於其名”的贊歌。
天陣贊:天陣十六，外側圓，四是風。其象為天，為陣之首，兵之首。善用三軍，其形不偏。
地面陣列的贊美:地面陣列12的形狀是正方形的，四個角以雲為主。難沖之敵，身不可測，用之不竭，獨當壹面，無愧於楊。
風之頌:風無形，附於天，化為蛇。其意漸玄妙，風能鼓物，萬物皆在，蛇可在，三軍懼之。
雲垂頌:雲附地，初不見，成飛鳥。他們的造型是成功的，鳥能脫穎而出，雲能百變，千變萬化，金皮之聲。
蜻蜓陣贊:天地沖在後面，龍變有爪有腳，有背有胸。潛水變幻莫測，移動無限，隊形令人印象深刻，取名為龍。
虎翼陣贊:天地沖向前，化為虎翼，臥虎將鬥，充盈其力。淮陰用之，化之為諾，通知之下的會議，變幻莫測。
鳥翔陣贊:鳥要打，必先飛，必在天，鳥要躲。審之下，必有讒言，必有奇襲。
蛇線圈陣贊:風是蛇線圈，連著天，被勢能包圍，表現屈伸。四絕中，與虎為鄰，則成恒山，頭尾俱陷。
“八陣圖”的構成以乾坤、庚根四野為基礎，分別是天地正陣和兵正陣。西北為旱地，旱地為天陣。西南為坤地，坤為地陣。東南之地為喪所，喪為風陣。東北大地上居住著有根的人，山川密布，水、火、金木是龍虎鳥蛇四大怪陣。排列是左邊是青龍(陣)，右邊是白虎(陣)，前面是朱雀(陣)，後面是玄武蛇(陣)，所以虛的會住在裏面。八陣分布在總陣中，總陣由八、八、六十四陣組成，外加24個遊俠陣。陰陽32陣，陽24陣，陰24陣。有24個中隊。60中隊後，所有的行軍、編隊、聯戰、疑、空、後勤都在中隊。有贊美“八陣圖”威力的聖歌:“陣法可以互相容納，隊伍可以互相容納；過去是後面，未來是前面；前進沒有速度，後退沒有猶豫；四頭八尾，以摸為首；敵人沖進去，救了兩頭；奇正，無盡循環；頭尾對應，隱蔽不可測；料事如神，自適其境。”“八陣法，壹時兩陣相隨，壹戰為防；中外輕重，剛柔相濟，彼此的現實，主客體都變了，經緯也變了。正是因為基礎和陌生感的突然進步，很多都是因為互動和後勤保障。”
《三國誌·蜀誌·諸葛亮傳》記載:“明長於智謀，盈虧連弩，馬行雲流水，皆出其不意；推導丘法，作八陣圖，鹹欲雲何。”作為古代戰爭中的戰鬥隊形和兵力部署圖，諸葛亮原來的“地圖”今天已經看不到了，但是有壹個所謂的“八陣圖基地”，據說是諸葛亮的練兵地。根據李道元的《水經註·江河註》，這種“圖基”是以細石為基礎的。* * *三個地方:壹個在陜西勉縣；重慶奉節壹家；壹個是四川新，尤其是奉節。奉節原來是富縣的壹條古魚，現在它位於白蒂東部的奉節市。三國時劉備改名永安，唐改名奉節。
諸葛亮的“八陣圖基地”據說就在永安宮的南江灘上。根據唐代李治《太白靜音》、李靖《文堆》等記載，以及當代學者的推演(見《孫子兵法》雜誌第9期封底，1994)，現將諸葛亮“八陣”註明如下:
據《三國誌_蜀誌_諸葛亮傳》，“(明)演繹兵法為八陣圖。”後人檢查了它的遺骸，並把它們畫成圖形。參見《武卑職》。據記載，八陣圖遺存有三處:水鏡_勉縣水竹、漢中府誌位於陜西勉縣諸葛亮墓東；太平宇宙據說在四川夔州(今奉節縣)南江附近，《明史》據說在四川新都區北三裏的彌牟鎮。
八陣圖結合變化的理論推導出八陣圖，八陣圖從隊伍開始，成為營陣。武功產生的五行數也是八卦在陣中的形象。兵之二十四戚之數也。所以五個人是五個，十個人是壹個隊，再加上五個旗兵，五十個是五個，最後生成數字。壹會兒八個隊，有440人；八個陣是壹個，3520人，但是很小，可以改成兩個陣。八部為壹將軍，二萬八千壹百六十人，但為成功學，八陣可變，終六十四卦。八將壹軍，225280人，大獲全勝。所以韓信說，“多即是多。”。他的部隊駐紮在薩格勒布，左邊四個陣，右邊四個陣，分兩層，都是少年。左邊四列，右邊四列，也分上下兩層。左列四將，右列四將，也分兩層。它的陣可以由六個千人的中國陣組成，每邊60步，3520人和它壹樣小。可布陣8個，每邊120步，可得18160人。每邊走600步，總共225280人。每邊走1100步，小有成就。每隊相距18步，獲勝。每隊相隔86步，大成。每個部分相距壹百七十二步，其余部分在內側壹步。加入飛躍中國軍。天後沖四隊和東北西北風雲兩隊定為2號，後地沖和後地沖兩隊定為3號，後地沖四隊，左右天後沖兩隊定為4號，地前四隊，前天左右兩隊，地前五隊，地前兩隊，前天左右兩隊，地前六隊，東南和西南風雲兩隊。文鐘君壹聲令下，各陣都斷斷續續。1256日，先把36步檢查單擺出來。戰後還是第壹次收為八陣圖。第二次，3478這個數字第壹次出，列表是三十六步布局的。戰後仍收八陣為二陣。把數字提高三倍。在第壹輪，將有另壹個團隊，每個陣列中的數字為5或6。在第二個數組之後，列表將在前36個步驟中展開。戰後仍收八陣為第三陣。把數字提高四次，第二個數組分成小組，每個數組有七八個數字。在第三個數組之後，列表展開36步。戰後我們還是收了八陣作為第四陣。第二眼，鐘君舉起火鼓，每次都是另壹隊，1357不動；2468號出門18步；四天前，我沖頂；四天後，我趕到後方；天恒16排名兩端；十二排地軸在中間；地面的前部沖了六次；沖上地面後，六陣在後；八風在四維；四角雲八陣；八陣法也是自然的。二十四陣遊俠分為十二陣二崗，三陣定為壹號，* * *定為四號。分為兩層，進入上層開合室的隊伍與八陣圖相同。但在下營的時候，塞環掉隊了。贏得震驚完全取決於遊騎兵，但它可以是突然的。推演八陣圖的大致思路從團隊開始。這裏涉及到幾個數學概念:武，五人為壹武，以五行之數，即金、木、水、火、土；本陣，八卦之象，八卦是指幹、交、離、震、訓、侃、艮、坤，包括天地萬物的形象；六十四卦，源於八卦，用於更直觀地理解八卦所包含的萬物之象；二十四氣是指壹年中的二十四個節氣，即立春、下雨、驚蟄、春分、清明、谷雨、長夏、小滿、芒種、夏至日、小暑、大暑、立秋、初初、白露、秋分、寒露、初霜、立冬、小雪、大雪、冬季至日、小寒、嚴寒。世代數是五十五，意思是壹、二、三、四、五、六、七、八、九、零(十)之和等於五十五，是世間萬物的世代數。知道了這些數學概念，就不難理解八陣圖了。本文介紹了八陣圖中的基本數字單位:武、隊、陣、部()、將(中丞)、軍(大成)的具體數字。這些數各有規定，但有壹個規律，就是從吳開始，以隊為基數(即世代數和大導數數)是55×8=440(數組)×按照這個規律，妳也可以把軍隊作為壹個整體，55個軍就是壹個大數，乘以8，無限下去。這樣，大數組包含小數組，變化無窮，難以捉摸。明白了這個秘密，就能輸送數千大軍，唾手可得，所以韓信會打仗，而且越多越好。本文介紹了八陣圖的排列順序。每個單元的朝向和它們之間的距離都是在壹定規律下無限變化的。每個單位都有自己的代號，行為以中國軍隊的命令為準，不允許擅自決策。這樣，中國軍隊就搖旗吶喊，萬眾壹心，壹人行動，形成了整體合力，戰鬥如江河，排山倒海；防守如泰山，堅定不移。這就是八陣圖讓人害怕不敢得罪的秘密。八陣指揮當天，每天早上，每個隊都要去各個地方，七排七層，四個隊三千多人組成壹個隊；兩萬人以上四個陣成壹個；20萬人以上，四部分合二為壹；他們駐紮在兩層。當中國軍隊吹響號角的時候，中國軍隊聽著官方的馬步旗，把它交還給各隊，向公眾發布命令。不允許有噪音或混亂。聽到中國軍隊的第壹聲炮響，各隊步兵集合，騎兵解開戰馬。第二聲，鈸響，步兵舉旗，騎兵上馬。第三聲響起，隊伍在鼓聲之間緩慢前行，壹鼓壹步，直到第十八步，中國軍隊鳴炮壹聲，搖旗三聲，吶喊三聲。號角吹響，戰鼓敲響，戰陣匆匆十八步。瑪麗亞的命令被分發出去。鑼響槍響，弩槍牌齊上陣，唱殺三下。嘭嘭鈸響了，隊伍駐紮在第二陣。數鼓三遍後，各陣再出，減速至第二陣前18步，鳴壹炮，揮壹次旗，喊壹聲，吹響號角和戰鼓，匆匆走18步。響鈴之後，名單鋪開，鑼鼓喧天，弓牌齊上陣。官軍唱了三遍保護。鏗鏘壹響，鐃鈸壹響，隊伍第壹次進駐。再亮壹次鼓，後面的隊伍全力以赴。前18步慢下來，放壹槍，升壹次旗，喊壹聲。號角吹響，戰鼓敲響，戰陣匆匆十八步。瑪麗亞的命令被分發出去。鑼響槍響，弩槍牌齊上陣。他們唱了三遍，尖叫著敲鈸，隊伍分三陣駐紮。
四次擊鼓後，第二陣也出來了，放慢第三陣的前18步，放壹槍，揮壹次旗，喊壹聲。號角吹響，戰鼓敲響，戰陣匆匆十八步。瑪麗亞的命令被分發出去。鑼響鈸響，弩槍依舊裝腔作勢，三首大曲齊唱，鐃鈸擂鼓吶喊，隊伍入駐第四陣。鐘君豎起三支火箭，點起鼓，每個陣中走出前18步，各自到原來的地方紮營，左右前後，壹字排開，全部面向外，直到瑪莉亞停下來，戰鬥號角吹響，名單擺開，如陣總圖所示。角球掉下來勾在壹起，為了形成八陣法，尖叫著喊著猛打隊伍。如果要表演換陣，首先要在哨站設置兩對金鼓旗，壹對樂器，兩個金鼓，兩個鑼，十二個鼓，兩個鈸，四個統壹鼓。中國軍隊的金鼓和旗幟還是老樣子，在陣中聽哨兵使喚。中國軍隊將升起玄黃旗，以示改變。壹槍兩陣，遮天帶地。鼓壹點，陣隊慢慢向南布陣，陣隊慢慢向北布陣，各到邊界。壹次升旗，壹聲吶喊，號角響了，鼓聲也響了，他們匆匆奔向營地。瑪麗亞停下來，攤開手腳。鑼響槍響，弩槍齊上陣。他們唱了三遍互相保護，尖叫著喊著，收隊了。中國軍隊發射了三枚火箭，兩枚都動了，回到總陣，打起了勝利的鼓，統壹吹響了號角和哨子，回到了原來的地方。如果妳再次改變數組，它將和以前壹樣。聽左哨時，陣中要用拔旗鼓器，中國軍隊舉五旗五暈旗，這是第二變。第二陣風起雲落，開壹槍，鼓點著。風陣小組會慢慢把風陣部署到西邊。雲陣列團隊減速向東，部署雲。其入亂歸營，皆是開先例，卻三度唱殺。再變隊形，右哨進村，中軍舉綠白旗為第三變，蜻蜓虎翼壹炮壹鼓。龍陣小組在東南方向布置了壹個龍陣。虎陣小組在西北方向部署了老虎。然而，唱突突突突三次，其進入湍流的號角，都與前面的例子相同。如果陣列再次改變，哨位將進入陣列。中國軍隊第四變升起紅黑旗。第二陣的鳥飛蛇飛開了壹槍。鼓，鳥編隊隊向東北鳥編隊。蛇陣小組在西南方向部署了蛇陣。但是唱三遍的時候，標題還是和以前壹樣。這個部門的主要思路是寫八陣圖形成後的演練過程。排列成八個隊形，不足以面對敵人的應變。八陣圖的威力在於陣列形成後的無窮變化。這些變化是有機統壹的，可以說是牽壹發而動全身，所以必須有統壹的指揮。統壹指揮完全靠命令。大旗壹揮，壹聲令下，各陣的行進和儀態由其控制，不得輕舉妄動。軍事樂器，如小號、鼓等。，常用於訂單。每種樂器代表壹定程度，交替使用，整個隊形不斷變化，難以捉摸。變換隊形時，還夾雜著千人齊呼的口號，造成震撼的氣勢。演練成熟，難去敵眾，精神足以勝三軍帥。勢足以摧強淩弱，聲足以摧敵之誌。故君子用之，不戰而勝。
內外之差若成天，則有風無雲。用總陣外的隊伍帶著對日沖到第二隊列前面，住南邊。都說風連著天，東南西南風沖四隊列前中，左右天沖兩隊列兩端，左右天沖四隊列後中，左右天沖兩隊列後，東北西北風沖後面和二維。內部分裂成了地，就會有雲無風。用總陣中間的隊伍，用左地沖到第三隊列前面，住北。據說雲附著在地面上，形成東北西北兩列雲、左右後地軸三列、左右前地軸三列、左右後地軸三列、右前地軸三列、東南西南兩列雲的方形。這壹部分討論了天幕陣列和地基陣列的變化。遮天陣在壹般陣的基礎上，改變了壹般陣的外層，不使用雲陣，而是使用東北、西北、東南、西南四風陣占據四維，變化按自己的順序排列。因為風生活在四維，所以說風和天是圓的。古人說天是圓的，圓是蓋的，所以叫遮天陣。這是在八陣圖的基礎上分叉變化的結果。地載陣以東南、西南、東北、西北四個雲陣為四角，而不是采用左地後沖在前、右地前沖在後、左右地軸和右地後沖、左地前沖在中間的雲陣。這叫雲附地而方。古人說天圓地方滿周，所以叫地動陣。若左右分二，右變風，則無雲。用總陣的右半部沖向第二隊跟對天的前面，留在西邊。說的是西北和西南風兩列在天面前沖二維，前面中間三列右前地軸，周圍四列右前和後天衡，兩端兩列東北和東南風，後面三列後地軸，前後右各三列地軸，後面兩列時風附平衡，形狀尖。如果左邊的部分變成了雲，就會有無風的雲。用總陣的左半部，用左天沖到第二隊前面，占領東邊。同左前後，三列二維，左後地軸三列在前中，左前後天球秤四列在左右，同左前地軸三列在天球秤，同東南東北雲兩列在兩端，同左前兩列，位於西。以西南西北兩列雲重二維，謂雲附天平，形聚散散。在這壹部分，我們將討論風起陣和落雲陣的變化。風吹陣是用陣的右半部分，也就是右邊的部分去掉雲陣。以西為前，以天時沖在前面。西北風和西南風在前兩個維度。右前地軸在前中心，右前後天球平衡圍繞地軸布置，東南和東北風布置在兩端，後地軸在後中心，右地在後，左地在前，左地在後。此圖因風的平衡而鋒利，成了霸者，故稱風起陣。烏雲低垂。即用雲陣代替風陣，用總陣的左半部分，即左邊部分，組成雲豎陣。以東方為前，左天在前，左地在前二維，左後地軸在前中間，左前後天球尺度圍繞地軸排列，東南雲和東北雲排列在天球尺度兩端，左天在前後方，西北雲和西南雲在後二維，故稱雲豎陣。前後分進第三變進蜻蜓陣，有雲無風。用總陣的後半部分，以東南和東北雲為兩翼。以左、後天為前、四隊列之首。據說雲在龍後面，龍的形象也是龍，左天在第二隊列後面，左地在第三隊列後面，右地在第三隊列後面，右天在第二隊列後面，右天在第四隊列後面，西南和西北的雲在兩個隊列後面。前師若成虎翼陣，有風無雲。用總陣的前半部，以西北和西南風兩個隊列的西北維度為足，以右前線平衡四個隊列的前部為頭，右前線平衡兩個隊列的第二部，前三個隊列地軸的左右兩側為翼，左前線平衡兩個隊列地軸的第二部， 左前線的尾部平衡四個隊列，東北和東南線的第二個平衡兩個隊列作為後腳。 這部分講的是蜻蜓陣和虎翼陣的變化。蜻蜓陣使用了總陣的後半部分，也就是後方部分，而不是風和雲。分布在東南以東南、東北雲為兩翼，以左後平衡為龍頭，依次為左後沖、左後沖、左後軸、右後軸、右後平衡、右後平衡，以西北殿後方的右後平衡和西南、西北雲為二維。易經雲隨龍，故稱龍飛陣。虎翼陣，總陣前半部，多風無雲，西北為前，前天右為衡，西北西南風為其兩腳，前天右衡背後前天右衡，左右前軸為翼，左右前軸為翼，前天左衡背後地軸，前天左衡為尾，東北東南風為尾。根據易經，風隨虎動，故稱虎翼陣。四角分第四變，東北和西南兩角成鳥飛陣，有雲無風。用總陣兩角的隊伍，東北前方第二隊列為頭，右隊列前方第二隊列為尾，左後軸第三隊列為右，右前軸第三隊列為左，左後軸第四隊列為右，左前第三隊列， 左後方第三隊列，右前方第三隊列，右前方第三隊列，右前方第三隊列，東北和東南雲第三隊列為兩翼。 西北和東南兩角變成了蛇平陣，有風無雲。用總陣兩角的隊伍，右後地軸三隊列西南領先，左前地軸三隊列拖後，右後四隊列平衡右側，左前四隊列平衡左側，右後三隊列平衡右側，左前三隊列平衡左側，右後三隊列平衡右側，左後兩隊列沖右側， 左前兩隊沖左，西北兩隊沖右，西南兩隊沖天。
這壹部分是關於鳥飛陣和蛇平陣的變化。
鳥飛陣的變化是在總陣圖中用東北和西南兩個角，用雲陣代替風陣。以東北為前，左天在前，右天在殿後。左後軸、左後平衡、左後推力在右，東北雲、東南雲在右，右前軸、右前平衡、右前推力在左，西北雲、西南雲在左。這種雲附著在天平上，形似鳥，故稱鳥飛陣。蛇形陣，用壹般陣圖的西北角和東南角，用風陣代替雲陣。西南在正前方，右後輪軸在前，右前軸在後，右後平衡，左後撞擊，右後撞擊，西北風，東北風依次列在地軸右側。左天前橫，左地前沖，左天前沖，西南風，東南風排在左邊。此陣因風附於軸上而似蛇形線圈，故稱蛇形線圈陣。諸葛武侯推演兵法，做了八陣圖。孟獲的觀點說:“公天威是也”。司馬懿果然如他所說，“天下奇才”。嚴格的服從意味著它是出於風和持有經文，所以它是予言的。持機文者，所依者，非其背後之風，乃八陣圖之註。杜顧畫像寫在黃帝書外，這不是真的。馬龍贊了八遍，還拿著機器文字的紙條。李見問對了人，便也寫了壹本假書。圖中有四個痕跡:壹個在綿陽，壹個在新都，壹個在魚肚子裏，壹個在石楠。要找到綿陽，祭拜武侯墓，並參觀它的老基地，壹直不為人知。聽說過新都、石楠的也是破的，考不上，但是有魚肚的還是壹樣。要讓人看，六十有前四基，八陣。二十四基環於後者，但月陣也。六十有四，易變的卦也很重要。二十有四，易之畫也。卦由方知定，故似八陣圖。畫始於杖，然如月陣。卦畫出來，就生了。墻門，陰陽之象。握著陌生手的人也是虛擬中的形象。賠率的變化全出在這。奇也是對的，對也是奇，互相利用，無窮無盡。桓溫道:“我是常山蛇，亂說。長山蛇叫直爽，也是高直，不是八陣圖。”李全太白過陰經，天地之雲正，龍虎鳥蛇奇而虛。至於教戰而無計者，尤甚荒謬。蜀中當之無愧者盜兵，賜詔議，檢察員因取八陣圖而往漢中推演。六十四壘自分內、前後、左右、四角，成八陣，開合縱橫，勾彎，各有組織，以練之，而武藝自律，可觀。考了三次，在左邊留了紙條，以為是秘密。唉，棄陣而戰者蠢，持陣而勝者蠢。和平訓練就像拿著武器。如果用胳膊指指點點，隨機取勝，對付敵人就不行了。這是因為上帝的理解。這部分講了八陣圖的由來，歷代著名軍事學家對八陣圖的評價和認識，權衡了各種觀點，最後講了編著這本書的依據，闡明了我對八陣圖機理的看法。