潘教授介紹說，水書在水族社會中有著神聖而崇高的地位。《水書》和古水書字的傳承，壹般是通過手書兩種方式進行的，即祖傳和選徒傳授。不管是哪種，都是只傳給男人不傳給女人。沒有人能跨過、坐在或踩在水書上，哪怕是壹張紙片。水族村的節日、婚禮、建築、旅遊、祭祖等活動都要邀請水叔先生參加。
“水書先生”是能讀水書，能與鬼神對話的人，被稱為“鬼師”或“老師”。專家學者視其為“先生”，以示尊敬。由於水書主要是由水書先生手口相傳，水書先生是其傳承的重要載體。可以說，每壹位水書先生的心靈，都是壹座活的水文化知識寶庫。
成為水書先生後，妳必須依靠水書來為妳的人民服務，預測吉兇。只要人民想要，就必須隨叫隨到，哪怕下大雨下大雪，也不能索要報酬。壹般家庭會主動給個“紅包”，但數量不多。幾分錢到幾塊錢。潘教授說，其實水書先生是壹個很有奉獻精神的人。
潘教授說:水書不能單獨使用，這是水書的致命弱點。因為800多字很難進行社會交流，很多內容無法通過文字記錄傳承下來，只能通過口頭指令進行補充，尤其是絕密部分和水書的加持部分。由於水書的文字量很少，沒有水書先生很難獨立使用，所以保存了水書先生口頭交流的部分是最珍貴的資料。