當我年紀漸長再次讀到這篇文章時，作者不僅產生了懷疑:那麽，在商朝末年、周初，生產力水平低下的時候，兩國真的能養活這麽多軍隊嗎？牧野之戰雙方出動了多少兵力？
中國古代軍事制度概述戰爭伴隨著母系氏族社會的解體和父系氏族社會的繁榮而來，其最初的起因只有兩個:食物和女人。
在古代宗法公社後期，為了爭奪女人和食物，部落之間發生決鬥。當戰鬥規模擴大到部落聯盟時，就發生了戰爭。
戰爭需要士兵。士兵是怎麽拿到的？這是軍事系統。
中國古代的軍事制度可以分為六個階段。
第壹階段:全民皆兵。壹旦發生戰爭，部落裏的男人都可以攜帶武器，有的部落壹個都沒有，所以成年女性也要參戰。這是古代的兵制，後來的遼夏金元都有這個兵制，所以漢朝根本打不過人家。
第二階段:選強者為兵。從黃帝時代開始，就建立了壹支特殊的軍隊。這支軍隊是從部落中最強壯的人中挑選出來的。職業拳手比未經訓練的農民有效得多。這時候就是軍隊選拔制度了。從堯舜禹到夏商，多采用這種兵制。
第三階段:以士為兵。以侯為將軍。所謂士，都是有自己土地和爵位的低級貴族。他們帶著自己的武器和馬匹，然後帶著他們的奴隸去打仗。所謂侯，就是壹個大領主，他下面還有幾個小領主(士)叫諸侯。春秋戰國時期，各國都有這種軍事制度。
第四階段:以農為兵。秦漢時期采用這種軍事制度。國家給農民土地，戰時招募農民當兵。
第五階段:三部曲和招募制度。東漢末年，戰亂頻仍，於是有權勢的地主就私自武裝流民，這就是三部曲。後來到了三國時期，有了募兵制。
第六階段:官兵制度。北朝采取官兵民農合壹的復古制度。國家分田地給農民，農民自己帶武器戰時作戰。從北魏到隋唐，是官兵制。
唐朝滅亡後，官制被廢除。兩宋時期，宋朝采用募兵制。拿著薪水的士兵打不過遼金蒙古這些都是軍人自帶糧草馬匹的遊牧民族。
綜合來看，中國古代朝代壹般都是上述六大軍事體系之壹。
周朝以前的軍事制度，黃帝是第壹個建立職業軍隊的部落聯盟首領。
黃帝原來的部隊都是自己人。他特意從部落裏挑選出壹支農業生產以外的隊伍進行訓練，並依靠這支隊伍征戰南北方。但在對抗蚩尤這樣的大軍事部落聯盟時，黃帝自己的軍隊不夠，就從其他部落招募士兵。
“黃帝是諸侯。”五帝史記
堯、舜、禹、黃帝時期相隔不遠。據史書記載，堯攻三苗。舜又派大禹去攻三廟。這個時候軍隊應該是部落選出來的壯士。
在帶兵打仗的過程中，大禹有自己的親信。大禹的兒子齊，應該也是和大禹並肩作戰的勇士，這也是大禹死後率群臣攻打河北(陶寺)奪取政權建立夏朝的原因。
“帝啟，桂海元年，帝設夏邑，諸侯在君太。諸侯從帝歸杜畿。”竹書年譜
在商代以前，黃、唐、禹、和五帝已經形成了以部落中的勇者為兵員來源的半常備軍制度。其他氏族和部落可能還沒有組建軍隊。
夏末，商族首領天壹湯崛起，攻克魏、顧，打敗昆吾。
最後商湯以70輛戰車6000人的兵力伐夏。夏傑戰敗逃亡，被俘流放南巢。
“陰車七十次，死六千人。。。還有夏天。”魯的春秋與中秋
至此，商湯的軍隊規模已經不小了。他的部隊除了自己在商部落的人之外，還應該包括被他征服的葛、文、魏、古等部落。所以，這個時候，商湯的軍隊分為“公兵”和“庶兵”兩類。
“格爾，聽我說。”尚書唐史
人群是有壹定地位的商人。蜀國，是被征服的部落，還沒有完全融入商族。
這和後來的蒙古、女真等少數民族進攻中原時，軍隊被分割成自己的軍隊，軍隊被縮減是壹個性質。
這個時候，商湯的軍隊有壹大半是臨時征召的。現在還處於半軍事民主半總司令的階段。所以軍隊裏有人不願意出兵，想安心種莊稼。
“妳說，‘我不為我所有的人感到難過，我正在削減夏天而不是我的業務。《尚書·尚書》
有些人認為夏部落與他們無關，不想出去。
“夏天和臺灣壹樣有罪？”尚書唐史
商湯要做好大家的思想工作，要恩將仇報。但是，對於不聽話的人，他揚言要“殺了妳全家”:
“不守誓言，壹出就殺，不可饒恕。”尚書唐史
這說明商湯此時的軍事制度還屬於原始社會的民兵制度階段，全民皆兵，兵由民選。民族降級屬於民兵半強制招募的民兵制度階段。
此時商湯的軍隊還沒有形成軍、師、旅的概念。
在商代晚期的武定王時期，我們從甲骨文中看到了許多征服的記載。
甲骨文中，商朝壹次性出兵最多，為13000人。統帥是武丁的妻子和妻子。旅的概念出現了。
“善計三千，登。號召伐羌。”甲骨文
這裏招募3000名婦女，說明西周時期已經有了“以士為兵”的軍事制度。傅浩是王上的大領主，所以他必須帶領他的3000人去打仗。
該旅的出現，說明此時國家已經有了“平時為人民服務，戰時當兵”的半職業化半常備軍。
65，438+03，000名女帥中，3，000人是女私家，65，438+00，000人是商朝半常備軍。這是目前甲骨文尹仲商人派出的人數最多的軍隊。
由於傅昊是武丁國王的妻子，她率軍出征的性質相當於武丁親征。而武定時期是商朝最強大的時期，因此:
整個商朝，在商朝的宋朝附近能招募到的軍隊不會超過三萬。其中，朝戈人最多也就兩萬。
到了商朝末期，商朝實力大減，商紂王臨時從朝戈招募兩萬人已經是極限了(朝戈人口必須超過10萬)。
以兩萬人對抗周武王的“每周350車”(每周75兵，25仆)和八個諸侯國的士兵，首先他們在數量上並不占優。
再加上臨時征召的士兵，根本不可能與久經沙場的周人士兵對抗，的慘敗也就在情理之中了。
西周的軍事制度明確了商朝軍隊的實力。我們再來研究壹下西周的實力。
西周開國後，殷王武庚歷經三獄之亂，遂設殷八師，就地監視鎮壓頑固派。加上周朝原來的星期六師，西周初年有十四個師的常備軍。
那麽，西周壹個師有多少人呢？通俗的說法是2500人。
如果這種說法是正確的，那麽，在西周初期，周天子主要掌握兩支軍隊，壹個星期六師，15000人。成都壹團八個師，兩萬人。正好和周武王攻周的“壹周三萬五千次”重合！
看來西周壹個師確實是2500人。
權威說法出自《周官》壹書:
“哪裏有軍隊，哪裏就有2500人為軍隊效力。王留君，壹個大國的三支軍隊，第二個國家的兩支軍隊，壹個小國的壹支軍隊，所有的將軍都是任命的。2000人中有500名教師，師帥是壹名中國醫生。500人是遊客，遊客都是醫生。人皆卒，卒皆上士。”《周關夏賦》
西周時，王是周的皇帝，唯壹的壹個。這本書上說，周天子的常備軍是六軍，也就是72500人。
壹個軍隊有五個師，所以周天子的軍隊是三十個師。這與史書記載的“周六分，八分入周”並不相符。
《周官》又名李周，是古代三禮(禮、禮記、周官)之壹，學界公認，成書於戰國時期。
從戰國時期的形勢分析，周官的軍事制度應該問題不大。但是，這個時候對於軍師和士兵的規定就不壹定正確了。以春秋時期楚國的軍事制度為例，可以看出它的錯誤:
“我不老。其君主之軍分兩部，壹部廣，壹部偏。”《左傳·弓玄十二年》
據《周官》記載，楚國軍隊壹百兵只有二百兵，這無疑是錯誤的。
因此，以戰國時期編纂的《周官》來判斷西周初期的軍事制度是有問題的。
西周第壹師有2000人，主要有以下證據:
第壹，《管子·小匡》裏說五人為友，二百為卒，二千為旅，萬為軍。《管子》是管仲(公元前723-645年)寫的，他生活在春秋初期，應該反映了春秋初期的軍事制度。
如果聯系甲骨文《殷墟蔔辭》中的“攀行萬人”來說，殷商時期壹個大隊有兩千人應該是可信的。這個旅和師在東周初期應該是同義的。換句話說，壹個老師要2000人。
第二，《周官小司徒》裏說五人為友，五為二，四為卒，五為旅，五為師，五為軍。那麽單個士兵是100，壹個旅是500，2500是壹個師，12500是壹個軍。與春秋初期明顯不同。基於《左傳》記載楚郭俊在兩廣當兵，春秋戰國時期兵、師、旅、兵的數量發生了變化。所以小司徒的說法並不適用於商代和西周。
三、東漢初年“白虎依桐三軍”說，“雖有壹萬人，猶謙以為不足，故加二千人。”壹個軍壹萬人，壹個師兩千人是肯定的。春秋時期的《國語·齊豫》也說“萬人壹軍”，可見春秋時期齊國第壹軍也是萬人。
而商湯的“七十次用好車，六千人死”正是三個師的實力。
第四，伊傑說，該公司被摧毀的次數是“每周350次”,但沒有說有多少個師。
由於古代車戰不得不部署輜重、糧草等輔助力量，我們認為古代兵制中“壹騎即車上三兵，車下72步兵，25仆從”的說法大體正確。但是這裏步兵人數有錯，應該是77人，20個仆從。也就是說，西周初年的師團是跟隨殷商旅建立的，壹個師團2000人作戰，500名仆從。
壹周350次正好是14師，即周六師和陰八師。
結論從殷商時期2000人的旅，到西周時期2000人的師(加上運輸隊500人)，再到春秋時期的萬人大軍，中國古代的軍事規模越來越大。
戰國時期，負責糧、草、輜重的運輸隊數量也算在軍隊中。這也是為什麽從商末周初的2000師變成戰國的2500師500旅的原因。
西周滅商，發兵傾國，戰車三百五十輛，即十四師，三萬五千人。
每個師2500人，戰車25輛，士兵75人(有甲之人)，弟子1925人(無甲之人)，運輸隊500人。
而提前4-500年，商湯伐夏，出動戰車70輛，敢死6000人，也就是三個旅(師)的部隊。這在當時應該是壹支極其強大的軍隊。當然，夏傑不能戰鬥但想逃跑。
根據近期學者對河南偃師二裏頭峽遺址可容納2萬人的結論，我們大致可以得出這樣的結論:
夏商時期的國家並不是後世想象中的大國。
夏滅，商湯不超過十萬部，商滅，周武王不超過二三十萬部！武王斬兵三萬五千，已是社稷之兵。
司馬遷所謂的“周國”帶了戰車300輛，武士3000人，軍隊45000人。。。他還從武王調走了70萬軍隊。“該聲明純屬猜測。
他以三萬五千人(包括車隊中的七千人)，* * *十四個師，討伐商紂王。紂王臨時起意用不到兩萬人對抗周軍，這就是牧野之戰的歷史真相！