三星堆的兩個祭祀坑是半個多世紀以來中國考古遺址中最重要的發現。大量精美文物的誕生，有力地證實了3000多年前這裏曾是中國西南地區壹座發達的古城，古蜀的歷史曾在這裏翻開了輝煌的壹頁。在這些古蜀瑰寶中，不乏奇形怪狀的青銅雕塑，其中外觀雄偉、威赫嚴整的青銅雕像尤為引人註目，生動地反映了古蜀先民的巫術觀念和原始宗教意識，生動地說明了三星堆古尹姝的政治結構和社會形態。其文物填補了中國文化演變序列中壹些重要文物的空白。作為中國古代文明在長江上遊的傑出代表，再次證明了中華文明起源的多樣性。
在三星堆出土的青銅人物中，這座銅像無論從服飾、形象還是體積上都是“佼佼者”。根據其造型特點和地位象征，壹般稱之為“魔女之首”。
銅像由人像和底座兩部分組成，采用“分段嵌鑄法”鑄造。器身中空，高2.62米，其中人物高1.72米，底座高0.9米，重180公斤。赤腳站在方形的怪獸座椅上，底座由座椅底座、座椅腿、座椅桌三部分組成。座椅底座為梯形，椅腿為四個相連的怪獸頭:桌面為方形，周圍的裝飾圖案以日暈圖案為主。它的頭上戴著花形高冠，臉型好，呈鋸齒形，濃眉大眼，鼻子突出，嘴角有鉤，每只耳朵有壹個穿孔。脖子細長，右臂擡起置於鼻前，左手擡起與胸同高，雙手翻卷，似在練習。穿著窄袖和半袖套裝。最外層是單袖衣，中間層是短衣，內層最長，長袖。整個人像造型獨特，精確莊重，氣勢磅礴。品味這種模式的寓意，似乎他在做壹件事，把人的感受上傳給神，讓神的命令適合百姓。他所站的方形平臺，可以理解為他修行的道場——壇或山。在大理人銅像頭上的皇冠中間，有壹個代表太陽的圓形符號。從它的位置來看，這個巨型雕像可能是在代表太陽神行使其職能，也可能他就是太陽神本人的化身。這是太陽崇拜的直接表現。
壹般認為銅像代表壹個國王和壹個巫師。在古蜀先民的眼中，他是連接兩個世界的使者:神的世界和人的世界。
銅像不是壹件表現寫實風格的藝術品。從身材結構分析，他的身材不符合正常人的比例。世界上任何地方都找不到有這樣身體的人。換句話說，這件藝術品並不代表壹般意義上的人。厚實的手，修長的身材，這麽長的脖子，根本無法和真人聯系起來。只能解釋為壹種抽象的人體藝術模型，壹種程式化的東西，壹種古蜀人情有獨鐘的藝術表現。
關於銅像環形手的含義也有不同的說法。有學者認為，銅像獨特的藝術造型體現在古蜀人特有的“手崇拜”中。整體造型呈現出“壹群女巫”的形象。作為皇帝或巫師，他在祭祀時揮舞著巨大的環形雙手，窺視著天空和大地，向人們傳達著天堂的含義。巨大的環握狀手形是古蜀人出於對帝王或奇才的敬畏而誇張變形的。顯然，沒有人能長出這麽巨大的手。如果當時真的存在的話，唯壹的可能就是皇帝或者巫師在主持祭祀活動的時候，手裏拿著環形的飾品，也就是器具，可能是壹件或者兩件。當妳做的時候，妳被覆蓋在上帝的長袍下，從遠處看，妳與真正的手融為壹體。三星堆博物館研究後，更傾向於認為大裏仁雕像的身份是三星堆古蜀國最權威的領袖，集神、巫、王身份於壹身，是神權、王權至高無上的象征。
三星堆銅像是古蜀巫文化和原始宗教文化的主要載體之壹。其造型特點和形式構成都是為了表達其宇宙情懷，追求古蜀天人合壹的原始宗教思想。其鑄造時間已有3000多年的歷史，是現存最高最完整的銅像。就全世界而言，三星堆青銅巨像也是同時期最大的青銅人物雕像，因此也被稱為“世界青銅雕像之王”，其制作之精美，在迄今為止的夏商周考古史上絕無僅有。
參考
[1]盧賽南淺析三星堆銅像的文化內涵。
[2]百度百科