如何用天幹地支來預測事物失去的方向

可惜有些本不該失去的東西，只是因為看錯了方向，或者沒有深究。有什麽辦法可以讓找到丟失的物品和人的可能性更大？以前我國很多地方的人民中有這樣壹個人。誰丟了東西，丟了牲畜甚至有人跑了，都找了“神人”掐算。壹般沒幾分鐘就跟妳說了，往東看。6?7?6?7尋找南方？6?7?6?妳的東西被壹個孩子拿走了？6?7?6?妳沒有丟東西，只是在某個地方？6?7?6?那麽他們的判斷是基於什麽呢？這是拜我們的祖先所賜，還是易經的壹個小應用。這個給大家解釋壹下吧。希望看完之後，妳成為壹個會掐會算的高手！這些人中間流傳著壹首歌:賈珍乙離開冰心坤，丁幹吳坎已失其門，失之物在庚日尋得，失之可在根上尋；男人是壹個陽的男人，壹個陰的男人，壹個心高氣傲的男生偷偷侵犯他。丁仁離不開親人的手，吳貴丟的東西出不去。子午在路邊，申銀已歸故裏，陳郁醜未動，書參差詳；甲有五裏地，乙庚千裏鄉，丙辛十裏，丁仁三裏，吳貴千裏。這是失物。這裏有四組不同的歌曲。我們來壹壹解答(因為尋人尋物所用的解毒是壹樣的，所以這裏用丟失的東西來代替各種情況):第壹句話，“阿珍夷左丙心坤，丁幹吳闞已失其門，庚日尋物，根上可尋物”，就是判斷丟失的物品可能在哪個方向，相對於丟失的地點而言，每個人都可能。-2-這涉及到另壹個知識:後天八卦所表示的方位意義。通常妳在八卦圖上看到的八卦圖是幹康根地震和坤的八個圖像，實際上是指從西北方向順時針的八個方向。四柱八字和連日八卦屬於易經，都是相通的，命理愛好者壹定要看懂。知道了方向，怎麽判斷時間呢？單詞“A、B、C和D”表示時間。我們可以看看萬年歷，上面每天都有這樣壹條信息:比如2007年3月31是丁亥月的第壹天。6?7?6?7、主要看眼前這個“天”是什麽。對於31，是甲子日。前面的“A”字表示甲日，如果是“B”則表示B，對應韻中的“A”和“B”。日歷中的每壹天在“日”前都有“A、B、C”。現在我知道了方向和日期，是時候尋找當天丟失的物品了。比如2007年3月29日丟了什麽，應該去哪裏找？29日是“任旭日”，對應的押韻是“根上能找到桂仁”，所以我們要對比壹下圖中“根”的方向，是東北，也就是說妳失去的可能是東北，簡單嗎？有了第壹句的基礎，再看第二句就沒那麽難了。再來看:“賈是第二個庚寅，小夥子暗地入侵，丁仁離不開親人的手，吳貴丟的東西出不去。“這裏第壹條中的‘陽’指的是男人，就是妳的東西被男人拿走了或者現在在男人手裏；同理，第壹條中的“陰”字指的是女人，第二條中的男孩指的是孩子，第三條中的“親戚”字也不難理解，最後壹條中的“不要出去”就是說這個東西根本沒有被拿走，只是被掩蓋起來或者留在了某個地方，遲早會出來的！再舉壹個例子，如果在2007年3月28日有東西丟失了，那麽這壹天就是“心有日”。對比《冰心男孩來了偷偷入侵》這首歌，說明妳的東西可能被小朋友拿走了，縮小了妳的尋找範圍！第壹句說的是方向，第二句說的是誰越來越熟練。再來看第三句，“子午在路旁，申銀已歸故裏，陳郁未動，書參差詳。“這是失物的位置，但這句話涉及到另壹個知識，18對應壹天24小時。經絡在路邊，就是說在23: 00-1: 00，11: 00-13: 00，5: 00-7: 00，17: 00-65438。“申銀回老家了”這句話是在3點-5點，15點-17點，9點-11點，21點-2000點說的。”陳旭醜沒動”的意思是7: 00-9: 00，19: 00-21: 00，1: 00-3: 00，13: 00-65438。很多人都學過平面直角坐標系，所以找東西的過程就像在地球上畫坐標點壹樣。丟失物品的方向，拿走物品的人以及丟失物品的大致環境信息都是已經知道的，所以最後需要知道的就是距離。我們來看最後壹首歌的公式:“甲有五裏，乙有千裏，丙有十裏，丁有三裏，戊有轉，為敗方。“此處A、B、C、D仍指遺失物品的日期，其中“裏”指我國傳統的裏程計算單位，換算約為1 km = 2。第壹天、第二天丟失的物品或丟失的人，可能距離事發地2.5公裏左右；另壹方面，在第二天和庚日很可能很難找到失物。壹千英裏不是壹個明確的參考，而是壹個籠統的點，它已經被轉手，等等。丙日、辛日丟失的物品要在十裏外，也就是五公裏左右的地方找到；定日和仁日的失落事件應該是在李三看到的，大概是1.5 km。最後壹篇《兜圈子》，說的是五壹節和十二月節丟失的物品，根本沒有離開丟失地點的附近，要在最近的地方仔細翻找。上面的“A、B、C、帝子仇毛寅”這幾個字大家都不太陌生。沒錯，這些都是天幹地支，其中有十個天幹，即甲、乙、丙、丁、戊、己、克、辛、壬、癸，十二個地支，即子、醜、陰、卯、辰、巳、午、衛。掌握了以上四個基本原則，找東西就沒那麽難了吧？學了之後，要多加應用驗證。