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中國新年的習俗

溫州

開鞭炮:初壹的淩晨,家家戶戶第壹件事就是趕著打“開鞭炮”,整個城市都是鞭炮齊鳴,象征著辭舊迎新,俗稱“迎新”。打“開門炮”也是慣例。壹般先放壹串小鞭炮,稱為“百子炮”。又放雙響鞭炮,只放三聲鞭炮,表示壹年的瘟疫可以解除,又要過年了。要求響三遍都響,聲音響亮清晰,最吉利。俗話說越早開門越好,象征著今年隨便做什麽都順順當當,財源廣進,農民大豐收。有的地方,壹開炮就嘟囔著:“開門開炮;財富來了,幸福也來了。“壹般鞭炮和裏皮的皮膚都是紅色的。燃放後,紙花滿地,雲朵鮮艷奪目,形成壹派吉祥色彩,喜氣洋洋的滿屋景象。城鎮已禁止燃放鞭炮,但在農村和漁島仍可燃放。

拜六神:開門後,男女皆穿新衣。主婦們燒著佛茶,用江西瓷碗為香案獻上各種祭品。中堂掛祖先像,先拜祖先,後拜六神(竈神、房檐神、白虎神、井神、土地神、財神)。民間認為這六位神是每個家庭的保護神,他們在新的壹年裏進行崇拜,主要是祈禱人口的安全和家庭事業的繁榮。

拜見三神:拜完六神後,在中庭支起壹張小方桌,盛壹碗飯,鋪上紅紙,四周粘上膠水。放在桌上,焚香點燭,虔誠膜拜。稱為“會三神”(即道教的玉清、青青、太清),直到正月初四才把神仙送離座位。

祭祖:在舊社會,正月初壹的中午,在洞頭縣,家家戶戶都要祭祖。儀式由家庭主婦主持。先列出供品,擺好車把和筷子,把黃酒倒入酒中的方法。神龕和祭壇之間要放壹條長凳,然後點上紅蠟燭,在所有神龕的香爐上燒香,比如祖先、三皇、土地神、竈神。當紅燭燃至四分之三左右或香將燃盡時,開始燒“金紙”(壹種用金箔折疊成錠的紙錢,民間信仰背誦後才有效),放鞭炮。最後,將食物取出。在拿走食物之前,把椅子移到桌子前面。祭祖時,桌上的禮物不許動;所有祭拜過的供品,除了蛋糕和水果,都要重新煮或蒸後再吃。否則被認為是對神和祖先的不尊重。

香:正月初壹的淩晨,有“香”的舊習俗。城內文武百官,頭戴皇冠,都是執事,敲鑼開道,到各廟裏燒香,威風凜凜。每個老人和他的家人都在黎明前沐浴更衣,趕到社區寺廟或附近的寺廟,打開寺廟的大門,燒香,點燃香燈。有些人甚至在除夕不睡覺,在寺廟裏等待。海壹過,趕緊燒香以示虔誠。人們認為第壹個點香的人最吉祥,所以有先點第壹對蠟燭的習俗。俗話說“誰先開門,今年肯定賺大錢。”老人們去寺廟拜廟神,主要是祈求新年好運和全家平安。但由於階級、行業、性別、年齡的差異,前來拜神的人絡繹不絕,有的求經商發財,有的求農業豐收,有的求子女延續繼承人,等等。對於更大的寺廟,如東甌的國王廟,朝拜者應該給寺廟紅包。如果祈禱有效,富人會在每年的第壹天用重達100多公斤的大蠟燭許願。

鄭愷:過去,在洞頭島,每家每戶都要舉行“鄭愷”儀式,從30晚壹直持續到午夜。由家庭中的長輩或家庭中負責生產生活的人主持。主人要“大掃除”(即除夕夜戒色),全身沐浴,在“開光”前不得觸摸不潔之物。書桌應放在大門口或院內,桌腳放兩條板凳,把書桌擡高。供品包括三種動物、魚、水果、蛋糕、素面等。,而且兩邊還有壹對大紅燭,俗稱“通宵”。儀式開始時,主持人點燃“通宵”並焚香後,全家人跪下,雙手合十祈求上天,祈求上帝保佑,祝福全家在新的壹年平安、富貴、萬事如意。祈禱完後,全家人靜靜地站著,等了壹會兒,然後燒“金紙”,放鞭炮。最後,撤。從上世紀80年代開始,開放時間提前到午夜,伴隨著中央電視臺的新年鐘聲響起。儀式也簡單很多,有的只是鞭炮煙花。但燃放的鞭炮更多,尤其是“百子包”,甚至有上千個鞭炮串在壹起,聲音大,時間長,異常熱鬧。

拜茶:正月初壹的早上,洞頭島上還有壹個叫拜茶的習俗。祭茶是指用紅棗、桂圓、年糕等制成的“棗茶”。,取其吉祥之意:紅棗——日子越來越紅火,桂圓——闔家團圓,平安順利,年糕——步步登高。“茶祭”分為兩部分:壹是祭祖,為竈神像捧小碗;二是祭竈神,大家要燒香,點蠟燭,點金紙,放鞭炮。拜完茶,全家每個人都有壹碗喝。因為新年的第壹頓飯是湯,所以以後無論出門還是在家工作,如果被雨擋住了,人們都會用“正月初壹吃湯”這句話自嘲。喝完茶還要燒面吃,也就是俗稱的“長壽面”。它不僅是壹種好運,也是全家人長壽的願望。作為茶的補充,可以壹舉兩得。

早餐:正月初壹,溫州人喜歡吃松餅(壹種用蒸煮的方法蒸出來的甜年糕)。吃的時候把松餅切成薄片,再把醬油肉裏的脂肪切成薄片,嵌在兩個松餅中間,吃起來又甜又鹹,風味獨特。有些人吃湯圓,或者煮壹碗粉絲,上面放壹個煮雞蛋。這些食物都含有“壹年比壹年長高”和“團圓”的象征意義。有些人煮中國新年的米飯,吃搗碎的蛋糕和松餅。在平陽,吃年糕、湯圓,有的先喝紅糖湯,再加面條、雞蛋;在泰順,家庭主婦做糖茶,蒸糖餅,給家裏端上菜頭(鹹蘿蔔)。但是在樂清的雁蕩地區,人們吃褐色的種子。除夕夜,每個家庭都要煮壹鍋粽子,並在新年的第壹天早早起床,讓全家人吃。據說吃粽子有兩層意思。壹是因為粽子與“宗”諧音,有懷念祖先的意思。二是因為粽子與“中”字諧音,所以得到了成功的意思。在樂清,人們通常用紅棗、柿餅和湯圓。在樂清白石鎮,我們第壹頓晚餐吃湯包、稀飯和頂級蛋糕。睡著了,把鞋子放在床前,求天宮保佑。該市春節期間,遊客有獻元寶茶的習俗,即在茶中放入兩顆鮮橄欖,不僅清香,而且黃綠色的茶湯中還漂浮著橄欖,形似元寶,俗稱“元寶茶”,含有新年吉祥、富貴的色彩。點心可以是圓眼肉或蓮子、紅棗、肉丸、雞蛋、粉條。

拜年:從初壹早上開始,先在家裏,晚輩按順序給長輩磕頭,稱為“拜年”。從初二開始,鄰居、親戚、朋友來來往往祭拜節日。如果我們在路上相遇,我們會用壹個長長的鞠躬(點頭和握手表示問候)來問候對方,有些人會用在胸前交叉的方式互稱“新年快樂”。互相拜年,也叫“拜年”、“拜年”。先由下壹代出門到長輩家拜年,再由同輩人祭奠,稱為“回年”。新婚夫婦第壹次去嶽家拜年叫“拜年”,晚輩去殯儀館拜年叫“拜年”。

按照老習俗,溫州人不在正月初壹走親戚。拜年時間壹般是初二到初十或者延長到十五。在蒼南,稱之為“探月”。去普通親戚家,壹定要帶禮物。50年代以前,農產品比較單壹,多為桂圓、荔枝、紅棗、元棗、紅糖、柿餅等。,用特制的紙莎草紙包著,用紅紙包著(有些還印著花邊字,以示新年),所以被稱為“紙鮑鵬”,也叫“高寶”、“紅包”。每包禮物大概半斤左右,需要送多少包取決於要走的親戚。在過去,春節期間有許多人買紅包。從12月20日開始,每天晚上9點以後,店員們都在忙著包紅包,直到深夜,晚飯大家還可以吃壹碗芥末炒年糕。生意好的話,過完元宵節就包了。有的店壹個紅包只裝二十多個紅棗。可笑的是,失主送到家後,家又送到南家...最後袋子破了,袋子裏的紅棗被孩子們挖了摸了。有時候只剩下壹個,還在被送來送去。

永嘉楠溪江中下遊,剛結婚的第壹個春節,女婿去父母家拜年,想做年糕,俗稱“送年糕”。用白米粉煮熟,在石臼中搗碎,揉成米塊,然後放入木雕模具中,印出圓形、扁平的年糕,正面有圖案,如雙仙和合、劉海給錢、狀元象等。數量應該是壹個負載,大約50對到100對。此外,還有豬肉、松餅、長壽面(面條)等。

在文成,拜年被稱為“亮相年”。在舊時代,如果帶壹歲以上的孩子去“看”爺爺奶奶,壹般會選擇第三、第六和第九天,也就是所謂的“三六九無忌”。出門時,在孩子的眉毛和鼻尖畫上猩紅色或黑色的墨水,避免“小鬼”襲擊。在第壹個月的第四天,大多數人不旅行或工作。因為與“死”諧音,所以說閩南話的人都是忌妒正月初九的。因為“九”和“狗”諧音。

在樂清,初壹不出門走親訪友。在白溪等地,連初二都是禁止的。誰要是下鄉不問俗貿然上門,就要被當面指責。從初三開始,不盼“年夜飯”的都去看望公公婆婆、叔叔阿姨,拜年,俗稱“盼正月”。禮物主要是松餅或搗碎的蛋糕,其次是魚、肉、荔枝、元奎和其他紅色密封的元寶。按照習俗,有四種老親戚,六種新親戚。上述被期待的長輩親屬(包括老人)壹般會在元宵節開始前參拜。如果丈夫、侄子、養子的爺爺奶奶、父母都去世了,可以把兒子送到那裏。凡是正月第壹次走親訪友,不分輩分,都要帶兩個紅包;遊客必須泡茶,煮點心,或舉行宴會,否則,在習俗上被認為是不禮貌的。在平陽,侄子第壹次回外婆家拜年,外婆家送犢子。

在洞頭,女兒回娘家,要給父母壹個“紅桶”,以示孝順。所謂“紅桶”,是指刻有花或紅漆的小木桶,內裝熟食,也有以大魚大肉為調料制成的面食或糯米,壹般約2.5-5斤。俗話說“生孩子的靈魂,生女孩的紅桶寶”。意思是生下兒子後,有人在他死後穿麻衣戴孝,送葬時擡棺;生了女兒後,正月有“紅桶”孝敬。70年代以後,提紅水桶的習俗基本消失了,“紙鮑鵬”也消失了。取而代之的是送酒、肉、罐頭之類的食物。

春節期間,來拜年的親朋好友大多會留下來喝酒,用酒招待,俗稱“年酒”,即春宴,也有專門宴請親朋好友共飲的。壹般食物和酒都很豐富。如果親戚朋友帶的是16歲以下(虛歲)的孩子,那就要給壓歲錢,這叫“壓肚兜”。親戚朋友走的時候,壹定要有禮物回禮,壹般是糖果、糕點、菱角之類的。在舊習俗中,不去拜年,是斷絕親戚關系的表現。所以壹些老親戚(上壹輩的親戚)要輪流拜年。四季八節沒有聯系的老親戚,只有春節的時候壹定要去拜年。

廳堂布局:大年初壹,富裕家庭在中堂懸掛紅金長壽屏(有能長壽的人)或大幅字畫。屏風前有壹長桌,左端四季常青花,右端精雕細琢的屏風,中間放壹個鐘或壹個大元寶。左右各有壹對大錫桌(有的重100多斤,和人壹樣高),插著大蠟燭。長桌前擺著兩張方桌。除了大錫桌和大蠟燭,兩邊還有壹對角燈(俗稱“廳燈”)。兩張桌子中間放著壹個大金元寶(用壹桶糯米和紅糖做成),上面插著銀花,包裹著彩紅,上面放著幾個橫著的橙子,象征財源進門。此外,還展示了壹些江西窯的花盆,種植著各種花卉,如梅花、丁香、水仙花、佛甲花等。花盆上貼著寫有“吉利”字樣的紅色紙條。長桌、方桌前掛繡紅緞桌,左右角配精雕金漆柱。中堂掛滿字畫。兩邊排列著大椅子和茶幾,上面蓋著繡著紅綢的椅套,桌上放著幾碟茶點。如果客人來了,就分開坐。除了茶點之外,江西的茶杯會放在彩繪的木盤上,或者提供蓮子、桂圓等小吃,還有湯圓、紅棗等。這壹天,連房間裏的床簾、床額、被褥都清洗更換了,連梳妝臺、鏡子都罩上了緞繡鏡罩。所有的房梁和屋檐上都掛滿了漂亮的宮燈,只有兩對紅紗燈籠掛在前梁上,以示莊重。

春節寫字:文人用紅紙寫吉祥字,或“壹年四季,學業有成”,稱為“春節寫字”,也有寫得較長的,如“春節寫字,大吉大利”。壹年四季,壹切順利。生意興隆,財力雄厚。六畜興旺,五谷豐登。家明吉祥,人口康寧。好天氣,和平的國家和人民。“寫完後,貼在板壁上。另壹方面,那些會寫詩的人接觸現場,寫壹些新的自我鼓勵的詩。

吊墜金元寶:家家戶戶都用紅糖、糯米、秈米做成大大小小的金元寶,以求生財寶藏。家裏每壹個存放東西的地方,比如谷倉、米缸、書櫃、箱子、衣櫃、抽屜、壇子等。,還放著壹個小金元寶。

穿新衣服:在農歷新年的第壹天,人們要穿新衣服,這也意味著送舊迎新。舊社會,富紳富戶穿的是呢絨綢緞;就連貧困戶穿的又粗又舊的衣服也是整潔幹凈,與平常日子不同,迎接新年的吉日。小孩子穿大紅色的衣服,年輕的女人當然全身都是紅色,甚至老女人也穿大紅色的裙子,因為紅色在民間象征著吉祥。平時禁止孩子穿鮮艷的衣服,但今天是個例外。有些人穿著紅色的網衣,穿著虎爪,有些人在腰帶上掛著小劍、貝殼、木雕或銅雕,這意味著“抵禦邪惡”。現在的人們在服裝上有了很大的變化,顏色、款式、材料都更加豐富多彩,向高層次發展。但是穿新衣服迎接新年是壹樣的。

旅行:正月初壹出門,要選好方向。先在竈神面前燒香,然後拿個空鍋,放個勺子進去,使勁轉。按照最後壹個停下來的手柄所指的方向,壹個人會帶著剪刀走,然後聽到並記住第壹個人說的話,才能剪(虛擬動作),也就是取壹半,回到占蔔。這叫“相補”,也就是俗稱的“不見聽”。

開心口彩:過年期間,溫州人喜食口彩,只許說吉祥話,忌用不吉利的話。“親戚應酬,吉祥話生香,就是18歲送禮也會加太平錢、長青柏等物,否則表示吉祥。

參考資料:

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古時候,在浙江東陽壹,每當臘月到來的時候,就有壹個叫“鬼”的民俗。

“年鬼”從臘月初壹開始,到十五結束。因為,這個時候,舊年即將辭官,新年即將到來。為了千千萬萬個家庭,我們要平安快樂的過新年,所以我們要消滅地球上所有的鬼,以免滋生災難。

“捉鬼人”都是街頭乞丐或無業遊民,頭戴狀元吳帽,臉上掛著壹串紅胡子,手持寶劍,腰間系著鐵鏈,很像鐘馗的打扮,挨家挨戶喊鬼。後面跟著壹個跟隨者,為它加油,主角喊了壹聲,跟隨者“砰”的壹聲回應!就這樣,他壹邊表演,壹邊跑遍全村,以示徹底斬斷鬼魅。最後,每家每戶都給演員應得的報酬。

浙東“獵鬼”的習俗由來已久,始於唐代。傳說唐朝明帝有壹次得了瘧疾,久病不愈。有壹天,他夢見有壹個大鬼人抓了壹個瘧疾鬼,把它吐了出來,然後就康復了。唐問叫什麽名字?答案是鐘馗,就是他之前考的。他長得醜,最後不被接受,就被打死在臺前。唐明帝壹覺醒來,讓畫師吳道子畫了壹幅肖像,給他取名為鬼王。這就是鐘馗,據說能辟邪,流傳至今。每當家家戶戶準備殺豬宰羊,祭祖祈福,喜迎新年的時候,就有人用鐘馗“鬼”住各家各戶,以博取吉祥的新年色,賺點錢維持生計。

參考資料:

古時候,在浙江東陽壹,每當臘月到來的時候,就有壹個叫“鬼”的民俗。

“年鬼”從臘月初壹開始,到十五結束。因為,這個時候,舊年即將辭官,新年即將到來。為了千千萬萬個家庭,我們要平安快樂的過新年,所以我們要消滅地球上所有的鬼,以免滋生災難。

“捉鬼人”都是街頭乞丐或無業遊民,頭戴狀元吳帽,臉上掛著壹串紅胡子,手持寶劍,腰間系著鐵鏈,很像鐘馗的打扮,挨家挨戶喊鬼。後面跟著壹個跟隨者,為它加油,主角喊了壹聲,跟隨者“砰”的壹聲回應!就這樣,他壹邊表演,壹邊跑遍全村,以示徹底斬斷鬼魅。最後,每家每戶都給演員應得的報酬。

浙東“獵鬼”的習俗由來已久,始於唐代。傳說唐朝明帝有壹次得了瘧疾,久病不愈。有壹天,他夢見有壹個大鬼人抓了壹個瘧疾鬼,把它吐了出來,然後就康復了。唐問叫什麽名字?答案是鐘馗,就是他之前考的。他長得醜,最後不被接受,就被打死在臺前。唐明帝壹覺醒來,讓畫師吳道子畫了壹幅肖像,給他取名為鬼王。這就是鐘馗,據說能辟邪,流傳至今。每當家家戶戶準備殺豬宰羊,祭祖祈福,喜迎新年的時候,就有人用鐘馗“鬼”住各家各戶,以博取吉祥的新年色,賺點錢維持生計。

參考資料:

古時候,在浙江東陽壹,每當臘月到來的時候,就有壹個叫“鬼”的民俗。

“年鬼”從臘月初壹開始,到十五結束。因為,這個時候,舊年即將辭官,新年即將到來。為了千千萬萬個家庭,我們要平安快樂的過新年,所以我們要消滅地球上所有的鬼,以免滋生災難。

“捉鬼人”都是街頭乞丐或無業遊民,頭戴狀元吳帽,臉上掛著壹串紅胡子,手持寶劍,腰間系著鐵鏈,很像鐘馗的打扮,挨家挨戶喊鬼。後面跟著壹個跟隨者,為它加油,主角喊了壹聲,跟隨者“砰”的壹聲回應!就這樣,他壹邊表演,壹邊跑遍全村,以示徹底斬斷鬼魅。最後,每家每戶都給演員應得的報酬。

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參考資料:

古時候,在浙江東陽壹,每當臘月到來的時候,就有壹個叫“鬼”的民俗。

“年鬼”從臘月初壹開始,到十五結束。因為,這個時候,舊年即將辭官,新年即將到來。為了千千萬萬個家庭,我們要平安快樂的過新年,所以我們要消滅地球上所有的鬼,以免滋生災難。

“捉鬼人”都是街頭乞丐或無業遊民,頭戴狀元吳帽,臉上掛著壹串紅胡子,手持寶劍,腰間系著鐵鏈,很像鐘馗的打扮,挨家挨戶喊鬼。後面跟著壹個跟隨者,為它加油,主角喊了壹聲,跟隨者“砰”的壹聲回應!就這樣,他壹邊表演,壹邊跑遍全村,以示徹底斬斷鬼魅。最後,每家每戶都給演員應得的報酬。

浙東“獵鬼”的習俗由來已久,始於唐代。傳說唐朝明帝有壹次得了瘧疾,久病不愈。有壹天,他夢見有壹個大鬼人抓了壹個瘧疾鬼,把它吐了出來,然後就康復了。唐問叫什麽名字?答案是鐘馗,就是他之前考的。他長得醜,最後不被接受,就被打死在臺前。唐明帝壹覺醒來,讓畫師吳道子畫了壹幅肖像,給他取名為鬼王。這就是鐘馗,據說能辟邪,流傳至今。每當家家戶戶準備殺豬宰羊,祭祖祈福,喜迎新年的時候,就有人用鐘馗“鬼”住各家各戶,以博取吉祥的新年色,賺點錢維持生計。

參考資料:

/SJ blog/user 1/771/archives/2006/4171 . html