風和鶴在嗡嗡作響。成語解釋:鶴叫。描述恐慌，或者自我報警，我們常用帶有感情色彩的貶義成語結構作謂語、定語、補語。用於戰爭時代的古代典故的起源等。湯芳淩軒《晉書·謝玄傳》:“我聽得風聲風聲。”
⑵草堂留給後人，詩人給後人寫。人物是誰，草堂是什麽意思？
杜甫草堂是指現在位於成都的杜甫草堂。
不是杜甫早年生活的地方！
安史之亂後，整個盛唐崩潰，杜甫開始了他的仕途。
漂泊的生活。
所以這裏是他晚年居住的地方。
杜甫草堂——杜甫，字美，公元712年生於珙縣(今鞏義市)。二十歲的時候，我漫遊了吳越和趙奇。746年，他去北京參加考試，之後在長安住了十年。755年“安史之亂”爆發後，逃往鳳翔，投奔蘇宗白接左。故世人稱杜氏。後來因為得罪蘇宗，被貶到化州。759年，他棄官西征。他取道天水進入蜀國，在成都西郊浣花溪畔建了壹座小屋。他前後生活了四年，寫了240多首詩，包括《書香》、《秋風破草堂》等名篇。
成都杜甫草堂現在被稱為中國文學史上的聖地。杜甫離開成都後，草堂被毀。五代以前的蜀中，詩人韋莊發現了茅草屋的原址，重建了茅草屋。它在宋代重建，杜甫像被畫在墻上，它成為了壹個聖地。此後，該草堂屢遭復興和廢棄，最大的兩次重修分別在明朝弘治十三年(1500)和清朝嘉慶十六年(1811)，基本奠定了今天草堂的規模和布局。1952年，杜甫草堂全面整修，正式對外開放。杜甫紀念館成立於1955年，1961年被國務院公布為全國重點文物保護單位，1984年更名為杜甫草堂博物館。
草堂總面積240多畝，建築為清代風格，花園是非常獨特的“混合型”中國古典園林。草堂舊址中的照壁、正門、大殿、詩史館、柴門、工部祠等排列在壹條中軸線上，兩側有對稱的回廊及其他附屬建築。有流水，有小橋，有竹林，莊嚴肅穆，古樸典雅，幽深幽靜，美麗清澈。工部祠東側是少陵草堂碑亭，象征杜甫草堂，已成為成都著名景觀。1997年2月，* * *撥出專款，借鑒川西民居特色，重建杜甫草屋。小屋故居位於亭北，占地10000平方米，建築面積240平方米。主樓有5間和4間，竹條夾在墻中間，用黃泥覆蓋，屋頂用茅草覆蓋，輔以竹籬、菜園和藥園，整個建築透露出濃厚的文化色彩。遊客漫步其中，既能反思古老的愛情，又能享受賞心悅目、清心寡欲的樂趣。
(3)如何寫好“我對千年人物的看法”
在評論歷史人物時，要看到兩個方面:優點和缺點。每個人都有優點和缺點，我們不能片面。以下是壹些論點:鞠躬盡瘁死而後已——評真實的諸葛亮(上)。漢末政治腐敗，宦官當道。政府官員和地方長官都忙於爭權奪利。但是，在他們中間，還是有壹部分人能夠做到老老實實，為國家大事操心。這些人就是存在於中國近兩千年封建歷史中的清流，在當時被稱為黨員。諸葛亮的祖師爺諸葛貴，父親諸葛‘桂王’(壹字)和叔父諸葛玄，以及諸葛亮後來在荊州結交的壹些良師益友，如司馬徽、龐德公等，都與清教徒有關系。知道了這些，我們就很容易理解諸葛亮壹生所做的選擇了。被稱為漢奸的曹操絕不會叛變。對於身在江東的孫氏，並沒有什麽好感。孫堅和孫策藏了玉璽。如果其中壹個沒有早死，另壹個沒有實力，那就根本說不準會發生什麽。直到皇親國戚劉備帶著同樣的復辟漢室的目標出現，諸葛亮才吃了點心，然後去了山寨。有人說，諸葛亮當時是在裝腔作勢，或者是在試探劉備，他已經確立了劉備的目標。我不這麽認為。理想歸理想，公元207年的情況明明就在那裏。袁家已滅，青、幹、幽、四州已落入曹操之手。加上曹操原來的、周、於、徐、，可以說天下已定。其余孫權(揚州)、劉表(荊州)、劉璋(益州)、馬騰(涼州)、張魯(漢中，隸屬益州)不是軟弱就是無能。所以後來曹操南下，不是為了爭霸，而是為了平定天下(爭霸早在官渡之戰就結束了)。而劉備呢？甚至連壹個落腳的地方都還是向別人借的。所以諸葛亮還是對劉備的真誠印象深刻(三顧茅廬之禮！對於壹個布來說，那時候真的很難得到。正所謂誠意，金石為開！)加上上面提到的原因，他最終還是投奔了劉備。也可以說他是明知難而為之。簡單介紹了諸葛亮之後，再來說說他在各種大事中的作用。——赤壁之戰中的諸葛亮對於壹場改變歷史的偉大戰爭，《三國演義》中對諸葛亮的描寫實在是太多了。這裏的諸葛亮更像是在玩遊戲，想怎麽玩就怎麽玩。很多地方都神化他。客觀來說，諸葛亮在這場戰爭中並沒有起到太大的作用。尤其在軍事上，主要人物是周瑜和魯肅，主要力量來自吳棟。戰略規劃、戰術安排和實施，基本都是由周瑜這個天才軍事家完成的。(《三國演義》對他的描寫太多了，這裏我就隨便看壹下。給他這個頭銜，平反昭雪。哦！)這很正常。《諸葛武侯傳》作者在這裏有壹句經典的評論:就像壹個優秀的大學畢業生，從加入社會到做出貢獻，創造價值，需要壹段適應期。但諸葛亮畢竟是壹個傑出的人，他為戰爭的勝利，尤其是為劉備勢力的未來發展奠定了基礎。大家知道，諸葛亮的妻子是黃，的女兒黃，而黃又是荊州的名人。諸葛亮的兩個姐姐嫁入了當地的蒯族和龐族。(龐統家族)諸葛亮的朋友、崔等也都是當地的名人。而荊州的蒯、龐、馬等大家族都是姻親關系。這些錯綜復雜的關系網，讓諸葛亮在做官之前就在荊州有了壹定的實力和名氣，而不是像壹些書上描述的那樣默默無聞。赤壁之戰曹操的基地和劉備的基地都在荊州，諸葛亮的哥哥諸葛瑾也是東吳的重要人物。因此，孫劉聯盟的溝通橋梁無疑是諸葛亮，諸葛亮在赤壁之戰中發揮的外交作用大於軍事作用。但孫與劉的結盟是赤壁之戰的基石，是劉備政治生涯的轉折點。說諸葛亮的仕途壹鳴驚人也無可厚非。《三國演義》在這壹點上是正確的。周瑜的火攻計劃最終贏得了赤壁之戰的勝利，勝利者有權分享勝利果實。妳在戰爭中做了什麽並不重要，重要的是妳事後做了什麽。孫劉聯盟在劉備身上的作用開始顯現。赤壁之戰貢獻不大的劉備部隊在隨後的鬥爭中拿下了荊州八郡中的四郡，而孫權的部隊只得到兩郡。(這種分配結果的不平衡也為後來呂蒙白衣渡江埋下了伏筆，但當時劉備的勢力顧不了那麽多了。這不是諸葛亮戰略規劃的問題，也是天意。諸葛亮取得了政治生涯中的第壹次勝利，積累了寶貴的經驗，為他日後的輝煌奠定了基礎。-燃燒的合資企業
諸葛亮在中國家喻戶曉，關於他的故事和傳說很多。課後收集資料，以“我評論時代的智慧”為題寫壹段話
諸葛亮，靈與肉雖已化作清風明月，但諸葛亮的精神永存，在歷史的天幕上鑲嵌著耀眼的星辰，永遠顯示著聖潔的光輝。
古代有大禹，治理大水，維護中國的和平；後來還有諸葛，平定了三國之亂，揚名立萬。
天庭寵兒諸葛亮，似乎有著用之不盡的才華，用之不竭的智慧，以至於劉備三顧茅廬先生。赤壁之戰，以儒論道，分析戰局，在華容道大敗曹操。公元223年劉備死後，忠於劉禪，前後六次北伐曹魏，最後死於軍中。壹曲高亢的《榜樣》打動了很多人的心。
諸葛亮的忠誠永遠值得後人學習。他為蜀漢政權鞠躬盡瘁21年，力勸劉禪平定中原，復興漢朝。諸葛亮的每壹句話都是深情而有道理的，總會讓人深思。孔子有德，創儒，諸葛有道，載三國鼎。如果真的可以穿越時空，我選擇回到三國，回到那個戰火紛飛的年代，學習他的思想和智慧。如果說藍天離不開白雲，那麽蜀漢的繁榮離不開諸葛的智慧；如果說魚離水不能遊，那麽赤壁的勝敗就離不開諸葛的謀劃。他總是那麽神奇，就像瞬間劃破晴空的閃電，就像勝利黎明的光芒，就像海平面上初升的太陽。諸葛亮隱居多年，卻以蜀漢丞相的身份壹鳴驚人；諸葛亮在幕後壹言不發，卻給了赤壁之戰壹個重磅指導。很神奇他是誰，是上天派來的使者，是造物主的恩賜，還是人類智慧的結晶。不然他怎麽會有如此過人的智慧？他懂天文，借東風；他懂地理，草船借箭。
如果把他比作孔子的後代，那就略嫌優雅了；如果妳把他比作項羽，但他卻略顯名利心，我該如何評價他？還是留給歷史吧，它會做出最公正的評價。我只能說:
天下三分，諸葛握未來！
⑸成語錢球人物的意思。
後世的名錘
拼音:qiān qirén wù
解釋:指名字以後會被記住的人。
來源:趙卿易《赤壁》詩:“千年人物分三國，百戰千軍。”
比如造句:千年人談趙巖，萬人劫河山掛五嶽。
拼音代碼:qqrw
用法:作主語和賓語；用來指大人物。
【6】這幅對聯的主要人物是二表所指，三表所指和三表所指，三副所指。
這幅對聯講的是諸葛亮和劉備的故事。
“第二表”指諸葛亮寫的範本版本(分為前範本和後範本兩部分)；
“三顧”是指劉備邀請諸葛亮去山寨參觀；
“壹對”指的是“隆中對”，是諸葛亮在參觀劉備草堂時，為劉備分析世界大勢和未來發展對策的。
曾經的人物都是偉人，以德聞名。什麽是十二生肖？
做江河滔滔，洗去百年人物，看雲裏野鶴，壹切思緒都是空的。
江蘇省名勝古跡協會復印件
晉代後期，吳越開啟了900多年的基歷。我仍然看見令狐慈雲。我問蓮座楊輝怎麽像南海朱零。中法鏡下，春秋每個好日子，我都來討瓶，倒甘露。祝楊誌滿天飛，說說西湖吳超，杭州法西寺法堂吳超。
河水沖走了千年的文字。看閑雲野鶴。妳在說什麽？金代的衣服，吳宮的花草，風吹走了地上的塵土，石砌的險欄是屏障。妳為什麽需要老朋友米露鄰居的菜園和蔬菜？揚州永濟寺。
河水把過去的人都沖走了，人看雲看野鶴。南宋怎麽說？西湖上的衣，柳上的煙，天上的風，地上的塵，瓦礫上的危籬。為什麽妳要對老朋友米露鄰居的花園和蔬菜保持沈默呢？杭州郭盛寺(南京燕子磯永濟寺也有)寂靜無聲。
河水沖刷千年人物，看閑雲野鶴。妳說什麽？金代的衣服，吳宮的花草，風吹開了大地上的塵埃大氣，險要的籬笆獨自封閉。為什麽妳需要壹個老朋友米露，壹個鄰居，壹個花園和蔬菜，還有壹個南京廟裏的和尚？
科舉考試的殿堂充滿了阻礙，貧窮和悲哀，嘆息張繼跳不出鎖，還有任二，秋月，春花，悲啼，霜夜，軍旅，平和與混沌，還有王全的忠肝兇膽，他的晨鐘大鼓，他的聽鳥，空山王的六問，蘇州寒山寺碑廊王的六問
南加三姐妹介紹。
南加
南春香(みなみはるか)，南春香
南加的大姐，在家附近讀高二。ハルカ稱她為“春香姐姐”姉様).因為想讓妹妹代替媽媽，所以培養了很認真的性格。然而，我其實是壹個很懶的人。如果我先回家，還沒來得及換衣服就立馬睡著了。作為壹名專業廚師，他負責南加所有的飯菜。因為沒有經驗，所以會很在意男女之間的話題。中學時留下了各種傳說，所以被稱為“第壹代教主”(繁昌第壹代)。另外，原著中雖然沒有註明，但在粉絲書中註明，她和錢球壹樣喜歡中毒的“汽水”。
假名南(假名南(みなみかな)，假名南簡歷:井上瑪麗娜)
二姐，公立初中學生。日本傻逼代表，但有時候是個優秀的戰略家。盡管他被錢球稱為“愚蠢的家夥”，但他仍然會向錢球要壹些重要的東西。我總是在想怎麽打擾別人。盡管藤岡已經向她明確表達了他的意圖，她卻從未意識到這壹點。
千秋南(みなみちぁき)，千秋南簡歷:千原美濃)
老姚，小學生，五年級二班。High flyers也是壹個惡毒的女人，經常把愚蠢的人稱為“愚蠢的家夥/* *低能兒”。眼睛半閉著，為了不去看自己不想看的東西，也從來不認真看傻逼的臉。我對春香特別尊敬，對藤岡也有很好的印象。如果有個家夥想搶這兩個人，他會表現出明顯的嫉妒。他善於給別人起名字，卻容易忘記自己完成的作品，自稱“公主”。雖然經常看壹些深刻的書，但偶爾也會露出小學生的壹面。
小熊座
南加三姐妹的代表藤岡是藤岡自己裝扮成聖誕老人時得到的禮物。錢球經常把它扔給金奈，並說它的意思是“藤岡”娃娃。每天過著被甩被綁架的悲慘生活。
親戚
孟(，孟簡歷:淺沼信太郎)
三姐妹的表妹。
高中生
マキマキ
春香的同學。女排部的壹位成員稱八阪為“惡心的家夥”。為了不讓春香受苦，她扮演了護花使者的角色。
杜梓ァツコ的杜梓
春香的同學。女排部的壹員，經常被忽視的人。
快水(快水(はやみ)，快水CV:沙耶子千葉)
初中生，女排系的前輩，希望能吸引春香進入排球系。幾個世紀能說敬語的人喜歡喝酒。
八阪(八阪(ほさか)，八阪簡歷:小野大輔)
初中生，男排系前身。喜歡春香的惡心家夥有時候也可以很浪漫。為了和春香有共同話題，他學習烹飪，想著怎麽做壹個好吃的飯盒給她吃，於是每天準備兩個飯盒。夢想是讓春香加入男排部當管理員，為他流汗。
夏目漱石(ナツキ (みななつき)，夏目漱石簡歷:吉野博之)
另壹個南加的二兒子，跟春香高壹。他是個壞孩子，但被八阪招進了排球部，變得很平和。剛認識春香的時候，春香給我好好修了修。我喜歡春香。
中學生
藤岡(藤岡)，藤岡(柿原徹也)
欽奈的同學。那個喜歡金奈的足球運動員，從來沒有被人註意過。被欽奈稱為領袖(範暢)，後被第三代領袖尤正式任命為第四代領袖。占蔔顯示他是金奈未來的丈夫。
紫晶(ケィコ，紫晶)
欽奈的同學。連續得100分不是人分。因為是高空作業，所以我戴眼鏡。
黎姿(リコ，黎姿簡歷:高橋傲)
欽奈的同學。比如藤岡。
優秀(ユ，優秀簡歷:大原桃子)
壹個三年級學生，壹個三代領導。不是很依戀領袖地位，而是非常向往第壹代領袖南春香。
廣子(ヒロコ，廣子簡歷:沙耶子千葉)
初三學生，優秀的朋友。試著以壹個“旁觀者”的身份去寫歷代領導人的故事。南春香傳奇的作者。
秋洛男(ァキラ (みなみぁきら)，秋洛男簡歷:早山達也)
另壹個南加的三兒子上壹年級。因為它離欽奈很近，所以對藤岡有敵意。
學生
真實(マコト，真實簡歷:森永理香)
錢球的同學被錢球稱為“傻孩子”，穿女裝被稱為“真孩子”。他們對春香壹見鐘情。
內田優香(內田優香簡歷:喜多村英梨)。
在錢球眼裏，錢球的同學有50%是愚蠢的。出於某種原因，錢球不能知道他的名字是尤佳。這群白癡中的壹員，其中壹個知道櫻井真子的真實身份。
吉野(吉野(よしの)，吉野簡歷:豐崎駿)
錢球的學生也會和南加三姐妹壹起去海邊玩。
壹休シュィチ的壹休
錢球的同學，毫無特色，被錢球評為“溫和的奶酪”，是個優秀的學生。
南頭馬(みなみとぅま)，南頭馬
另壹個南加家族的四個女孩。1班學生5年。四月出生。她比錢球塊頭大，接受他為弟弟。兄弟們以為讓她去南加會讓她變得有女人味，其實她越來越像男生了。
⑽談壹個千年風流人物。
不歸之河，歷史悠久的浪漫人物。這是北宋詩人蘇東坡《念奴嬌·赤壁懷古》中的名句。雖然是歌頌三國時期的周瑜，但蘇東坡的才華、豪放、灑脫，更無愧於“千古風流人物”之稱。
行雲流水，才華橫溢。
蘇軾，四川眉山人，生於景祐三年(公元1036)。他住黃州時，割草蓋房，題“東坡祿堂”，故名東坡居士。嘉祐元年八月，他通過了禮部的初審，歐陽修對梅說:“我要避免這個人出門。」
蘇東坡雖年輕有為，前途無量。然而，因為他是耿介，他是坦率的，討厭邪惡。萬壹不公，那就是“蒼蠅在吃，那就弄巧成拙了。”“他得罪了權桓，屢遭打擊，先後被貶黃州、徽州乃至儋州(海南島)。然而，盡管他壹生坎坷，事業多舛，但他並沒有被自己曠達的胸懷所打敗，而是把這些經歷變成了千古傳唱的美妙詩篇。
東坡可謂是琴棋書畫無所不知的全才。詩詞歌賦，個個精湛，在中國文學史上成就斐然，與父蘇洵、兄蘇轍並稱唐宋“八大家”，並稱“三蘇”。他曾評價文章“如行雲流水，起初沒有確定的質量，但他總是做該做的事，止於該做的事。雖然他又笑又罵，但他能在書裏背出來。後人對他的著述贊不絕口，其中有“蘇文勝，食菜根；蘇文煮並吃了羊肉。
東坡當杭州知府的日子，是他壹生中最快樂的壹天。徜徉於西湖湖光山色，將西湖美景融入詩中:“水美而晴，山空而雨。”如果說西湖比死去的美女還要多的話，C+是那麽的合適。在詩中，西湖被巧妙地比喻為美人美人，無論晴天還是陰天都能展現出不同的風景。沒有東坡的大才，西湖的詩美就不完美。
意味深長的茶詩眾所周知
蘇東坡深諳佛學，也精通茶道，寫了許多膾炙人口的茶詩。東坡飲茶比較獨特，對茶、水質、器皿、炒制方法都很講究。其中，《建茶》詩寫道:
“蟹眼過魚眼，我要做清風。絲絨出來，細珠落地，炫目？歐菲的雪很輕。瀉湯銀瓶自詡第二，不知古今水煎之意。難道妳沒有看到，過去，李生的好客是自我油炸，妳從生活的火中做出了新的春天。我看不出炒茶學西蜀，定州花瓷切紅玉。我又窮又病，總是餓肚子。我沒有裝切片的玉碗，學大眾泡茶。博爐石齊頭並進。我不需要把五千卷的文字放在肚子上。我希望這將是壹個漫長的時間，當我得到足夠的睡眠。」
詩中說到煎茶，要註意火候。它對茶、茶湯、茶具、茶效的描述壹氣呵成，引人入勝。另壹首《水調》:
“幾經風雨，頭天晚上雷聲大作，旗炮齊鳴，簡溪春色當先。取枝舌，搗之以露煙，作壹堆紫雲。輕輕動動金磨，青塵飛起，老龍珠和真鳳髓未來點燃，舌頭瞬間收回。喚醒青州，以百萬計反擊沙魔，永無陽臺之夢。腋下有微風，想去蓬萊。」
這首詩描寫了采茶、制茶、點茶的情景和品茶時的感受，十分生動形象。而“二韻曹福寄清源試焙新芽”:
“仙山曹玲濕雲，洗香肌粉未勻。明月來投玉川子，清風吹武陵春。要知道，玉雪心好，不是新面孔。彈小詩的時候不要笑。總是很美。」
這首詩雖名為戲，其實是獻給東坡對茶的特殊感情，尤其是最後壹句“不曾好茶如佳人”，寫得幽默浪漫，是歷代文人墨客和茶人耳熟能詳的名句。西江月:
“烘龍是今年的傑作，谷簾自古是珍貴的春天。雪芽散仙兩井，苗人北苑來。湯裏全是雪和白。浮花乳，輕盈圓潤。世界上誰更敢爭美？爭取紅窗粉。」
字裏行間都提到，用古廉貞圈炒煮龍，烤出極品，才是人間極品茶。吉岡煎茶:
“活水必經活火烹，漁石必深明。大瓢存月春甕，小勺分河夜瓶。雪奶已經翻面煎好，風突然發出腹瀉的聲音。我的心沒有因為三碗而改變，但我坐在那裏聆聽著這座被遺棄的城市的長度。」
詩的前半部分描寫了月夜江邊沏茶的情趣，後半部分則以茶與自然的顛倒變化，反映了世事的無常，撫慰了自己的悲慘境遇。
茶事典故傳為美談
除了茶詩和詞，歷史上還有幾個關於蘇東坡喝茶的典故。據說王安石患有痰火。醫生告訴他，養仙茶是可以治好的，但是要用長江中遊峽谷的曲塘的水熬制才有效。當時，東坡正在為父親的葬禮服務後回京復任。王安石給東坡寫了壹封信，讓他在出川的時候帶壹罐中峽的河水去北京。東坡因為貪看沿途風景，忘了取水。當他想起來的時候，船已經到了霞下，於是他從霞下取水，卻被王安石發現了。王安石解釋說:“上峽的水太急，下峽的水太慢。只有中峽的水是半急中性的；用這種水煮陽羨茶，上峽味濃，下峽味淡。中峽的濃淡之間，剛看到茶色還沒有出現，就知道壹定是霞霞水了。」
東坡在宜興蜀山講學時，對飲茶十分講究，有“飲茶三絕”之說，即茶、水、壺之美，但宜興三者皆有。據說他還設計了壹種帶吊梁的茶壺，沏茶感覺很舒服。題目是“松風竹竈，提著鍋來喊。”《東坡壺》詩中，後人把他設計的這種壺稱為“東坡壺”。東坡沏茶，愛金沙泉水，常派僮仆到金沙寺挑水。僮仆不忍往返，改走他河，蘇東坡識破。後來，蘇東坡準備了兩種不同顏色的桃符，分別送給男孩和寺僧。每次打水都要和寺僧交換桃符，讓男孩不敢偷懶。
這個浪漫的模式已經流傳了很久。
東坡才華橫溢，才華橫溢，但他過人的智慧並沒有給他帶來好運，反而使他遭受了許多災難。烏臺詩案因被控誹謗罪入獄。難怪他在詩中感嘆:“人生從識字困難開始，背名字可以歇壹歇。”他的第四個兒子蘇出生時，曾寫下《洗兒詩》:“人皆養子以聰明，我被聰明耽誤了壹生；希望孩子傻傻的，老實的，不出什麽災難就來到大眾面前。他壹生的悲劇令人惋惜。也許這就是天才的悲劇吧！
東坡雖歷經世事滄桑，卻能虛懷若谷，超然物外。東坡不僅歌頌了歷代的詩文，也讓後人懷念和敬佩他偉大高尚的人格和氣度。或許他在《定風波》中說:“回首往事，風雨無阻。是他悲慘人生的最好註腳！