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重生的我是壹條路。
作者:凍霜和心雨
關於道教(轉貼)
更新時間2007-9-8 15:59:00字數:7210
道學壹詞出自《莊子·天下篇》，見《莊子·天下篇》，與“魔”、“術”有異曲同工之妙，有的道人也稱之為“魔”。
道教搞了很多道學，比如占蔔，人物封印，祈福祈福，禁咒，內仙丹，外仙丹，黃白火，穿谷，行走，房間，仙藥，信服等等。馬松段林曾在文學統考中簡要介紹過道教，他說:“蓋景清說；提煉和提高；拿食物再說壹遍；傅篆說了壹遍又壹遍；經典科教是另外壹個故事。“他說黃老列莊之書，清純無為，而略精；紅松子和魏伯陽只講修養不講純度；魯勝、陶邵軍、欒大雁未經訓練就帶飯；張道陵、關潛的詞是象征性的，不是精煉的、拿來的；杜光庭下面只說經典科教。
現在選出道教中最重要的人物，簡單介紹壹下。
(1)占蔔、符號、祈禱和詛咒:占蔔表達上帝的意誌；符咒是上天的神的話，祈福祈禱是道師舉行儀式的壹種方式，可以向神提出請求，禁咒是神的苛語。這些技術來源於古代的巫術和願望，是道士的主要教學技術。道教占蔔供人“定吉兇”；書法的篆體為“驅鬼辟邪”，祈求人們“消災求福”，念咒“消災還鬼避獸”。這些技術屬於道教福傳學派，主要為正壹派所掌握。
(2)外丹內丹:戰國時期，陰陽五行學說盛行。東漢稱帝時，魏伯陽以“壹卦相”為幌子書寫易經，作為制丹之法，據說是以陰陽五行之昏時進退的象征。自漢朝以來，所有的...