申請是男人娶女人最重要的程序。也就是後世的彩禮、嫁妝、彩禮。壹般來說，許多項目必須成對出現。在古代，人們非常忌諱單號，認為這是不吉利的象征。
在舊社會，招聘會相當於現在的彩禮和送禮時間，壹般定在新娘正式過門的前壹天。
在北方被稱為“大禮”，也叫“充分就業”、“大就業”。這是進入婚姻階段的重要標誌。也是舊婚俗中最重要、最有特色的部分。男方去女方家送彩禮，必須選偶數個吉日，媒人(多為女性)和男方父母親戚(主要是男方姨媽)帶著彩禮去相親。
用金線在紅綾上縫上“勝耕”二字，並帶上兩枝金花(簪)、壹對金環(金鐲)、壹對金環(壹金壹銅)、海豚肉、喜酒、羊、餅、紅綾、黑絲七尺、蠟燭四對。訂婚後彩禮陳列在兩人擡的大箱子上，然後鼓手依次前行，媒人延期，沿街吹送，送到女方家。軍銜順序如下:
(1)吹班，也就是吹鼓樂隊。
(2)禮金卡和男方的結婚證，禮金卡是禮物清單和儀式日程。不過語法還是比較講究的，比如雞鴨寫四翼四掌，菠蘿寫“鳳凰來儀”，香蕉寫“邀貴子”，金鐲子寫“金鐲成雙”，蠟燭寫“福喜雙輝”。彩禮目錄用紅紙折成八折。如果是男方家給女方家的禮物，上面就寫著“斷素”二字。如果是女方家給男方家的禮物，上面寫著“扶蘇”二字，內容取自《禮記》中的吉祥句。
“婚書”男人寄給妻子的叫“幹書”，女人寄給家人的叫“坤書”。相當於現在的結婚證。嫁妝中的“福元”、“閹雞”、“鴨媽”，代表著對男方家庭的祝福。如果女方家庭接受了，就帶走了男方家庭的幸福，所以應該照常歸還。還有壹種說法是，福元(龍眼)象征著女婿的眼睛，所以必須全額歸還給男家。
至於豬肉，女方可以接受，但按照習俗，豬腳必須歸還男方家，也就是說男方家“想給人吃肉，骨頭沒啃”。這時候，如果女方接受了豬蹄，說明女方對男方不禮貌。其他種類的彩禮可以酌情接受。
收到彩禮的新娘拿出壹部分彩禮，加上十二種禮金，作為禮物返還給男方。
然後女方家給男方家敬茶，最後男方家接受女方家的酒宴。接受如此豐盛酒席的男人，應該給每桌人錢作為答謝的禮物。
這個時候，無論是男方家還是女方家，都要宴請親朋好友，說明兩家在秦晉時期就已經形成了良好的關系。男性也要提供佛與祖在神位之前的結婚證，報與某家結成姻親。如果娘家期望將來結婚有豐厚的嫁妝，那麽娘家可以不舉行儀式，接受男方的全部嫁妝，只拿出壹小部分作為男方家的彩禮；另壹方面，如果妳不指望以後能陪送豐厚的嫁妝，妳會禮貌地接受男方家的壹小部分嫁妝，大部分會以答謝禮物的名義返還給男方家。
所以更有經驗的人可以從妻子收到的嫁妝的多少來推斷未來的嫁妝的多少。
招聘結束後，就意味著婚姻締結，接下來就是結婚的時候了，而之前的準備工作就是邀約。邀請日是男性家庭通過占蔔選擇婚姻的吉日。讓媒人通知女方家，征得女方家同意，相當於後世的“告知日期”、“次日”、“送日”、“探話”。
在請柬儀式中，婚禮儀式中的第二次迷信占蔔活動，基本上與問姓名後的占蔔相同，主要是選擇合適的吉日，合適的婚期，合適的人來迎接和送別親戚。占蔔的選擇中心仍然是八字和生肖。首先是選擇吉日，民間壹般選擇雙月、雙月日，如二月二、四月八、六月六。
但結婚月份壹定不能違反男女雙方的禁忌，否則會“犯月”；適當的月份，如“正氣迎雞兔”，為“結婚月”，可以結婚迎娶。送新娘的人不能犯生肖禁忌。在古代，邀請似乎是口頭發出的，但在後世，口頭和書面都有。尤其是大部分貴族家庭或小康農耕讀書之家，都是以書面形式給予的，也就是所謂的“婚姻契約”。