潮汕人對婚禮習俗很講究。以前他們更註重“官媒在招”。雖然各地習俗不盡相同，但比較壹致的表達方式和儀式有:求婚、訂婚、雇人、邀客、迎親，俗稱“六禮”。也概括為“四禮”:寫、邀、送、聘、嫁。求媒體求婚訂婚“求婚”“結婚”“訂婚”，即“四禮”之“文定”。首先，媒人去男方家和女方家求婚。征得女方家同意後，媒人會去女方家詢問姓名、出生年月、籍貫、三代祖宗，並寫下結婚信寄給男方。如果三天之內(俗稱“三日順”)男方家沒有發生什麽不吉利的事，就方便男方把自己的聘書交給女方，雙方可以占蔔婚姻(也就是俗稱的時候)。訂婚，又叫定親、定親、定食，是男方準備禮物，去女方家訂婚。禮物通常是壹對金耳環或壹枚金戒指，以及蛋糕、糖果等。，女方必須回禮。訂婚時，男方會去女方家“吃飯”，壹般是吃甜雞蛋或甜面條(如果有四個甜雞蛋，只能吃兩個；如果有兩個，只能吃壹個，另壹個要用筷子壹分為二。男女雙方都要給親戚、朋友、鄰居送蛋糕、甜面湯(記得以前是酒、蛋糕、糖，讓人開心)，報告自己的婚事已定。安排嫁妝“訂婚”，又稱“送訂婚”，是壹種隆重的儀式，對婚書和聘禮的種類有嚴格的規定。清朝和民國初年以前，有錢人送金銀彩緞，還有豬、羊、酒。除了雞酒，窮人家還送檳榔；大部分地方還會送豬肉，俗稱“洗屎肉”，以示對女方父母的感謝。六七十年代，除了金銀，還送了收音機(電視機)、自行車、縫紉機、手表。目前大部分都是有償就業。女方收到男方的聘禮後，被返聘壹職，回贈壹定的禮物，主要有:鴛鴦香蕉(雙I香蕉，表示夫妻關系親密)、豬肝豬心(表示肝膽同心)、壹公壹母雞(象征鴛鴦和翼和諧)。女方再就業的時候，也要考慮男方班上的老人。如果她媽媽(奶奶)在班上，就要給她壹塊“媽媽餅”；公公在廳裏，要給“老公餅”。在把豬心送到男方家之前，女方家必須切下壹塊，用糖和洋蔥煮熟，和女方壹起吃；男方家收到女方送來的豬心豬肝後，也要用糖和蔥煮熟，和家人親戚壹起吃，寓意“男女合壹”。邀約也叫“擇日”、“送約”、“養約”。約好之後，男方選擇婚禮的吉日，包括剪婚紗、“捧臉”、洗澡，確定婚禮的時間和時辰，通知女方。這時，男女雙方的親友都要送禮物。送給女方的禮物叫“送花粉”。除了準備嫁妝，女方結婚時還要準備特別的物品攜帶，主要包括:壹是五雙“轎子鞋”，春夏秋冬各壹雙，水鞋壹雙，表示夫妻同甘共苦，將來* * *走好；第二，黑絲和白絲是並列的，代表結婚後，妳會早早有個兒子，夫妻白頭偕老；第三種是壹碗橘糕桂圓幹(俗稱“公婆碗”)，用於新婚時祭拜“花父母”，象征生活甜蜜，“桂蘭滿孫前”；第四種是粉和五色絲線。女方結婚前要用絲線“拉臉”，意為“開額”(開始懂事理家)，結婚滿月四個月也要“拉臉”，俗稱“拉職”。《捧臉》用的絲線要掛在石榴花上；第五，五色種子，如紅殼、酒餅、綠豆、早粟、芝麻，寓意“五子考枝”，財運亨通；六、“鴛鴦腹袋”(又稱“荷包”、“腰袋”)壹個，用來裝五色種子、新割的“鴛鴦草”(兩株粗草)、壹對“如意”，寓意已婚夫婦成雙成對，吉祥如意。第七，手絹用紅糖絞。新娘結婚之初要把包著紅糖的手帕擰在手裏。到了婆家，在建井之前，要把紅糖倒進井裏，表達新娘子“關內關外”“關上門愛惜他人”的心願；八是“花頭”、粉絲(諧音“送子”)等等。舊社會，富裕家庭嫁女，除了嫁妝和上述特殊物品外，還嫁田，甚至長生板(棺材)；現在他和電器、摩托車或者汽車結婚。盛大婚禮儀式的最後壹個儀式是“婚禮”，即男方到女方家迎娶新娘。婚宴有兩種形式:壹是新郎來接新娘；首先，派壹個“幸運的人”代接新娘，新郎會在自己家門口等候，新娘會有伴娘陪同.....> & gt
潮汕的婚禮習俗是怎樣的？1.訂婚。
蔡澤民《潮州風俗誌》對潮州婚禮程序做了詳細記錄，現抄錄如下:
求婚，也叫求婚。即媒人向男方求婚，或者媒人先向男方介紹女方情況，男方認可後再向女方求婚。
婚姻有兩個環節。雙方提親後，媒人將女方的姓名、生日、籍貫、祖先寫在庚貼上寄給男方。如果三天之內男方家裏沒有發生意外的、不吉利的事情，比如摔碗摔盆，就叫“三天好”。有了這個好兆頭，那人同意跟耿調換崗位。改庚帖後請人占蔔結婚，確認男女雙方是生在壹起還是生在壹起；如果我們同意，婚姻將不得不告吹。
訂婚，婚後進入訂婚階段，也就是男方準備禮物給女方訂婚。禮物通常是壹對金耳環或壹枚金戒指，以及金項鏈、糖和面條，這些都是訂婚的象征。女方訂婚時，要給親戚鄰居發糖果、蛋糕，通知他們訂婚了，再搞彩禮。
雇，也叫送租。以前有錢人的彩禮是金銀、彩緞、豬、羊、酒。窮人是檳榔和雞酒。潮州人視檳榔為吉祥的象征，是很有特色的就業禮品。現代彩禮包括實物和現金。必須有四種以上的物件:白糖、面條、大吉(潮州橙)、金銀首飾、布匹、糕點等。，但它們壹定不能是奇數，而必須是偶數。現金，也叫彩禮錢，分壹、二、四，但都是倍數。在買賣婚姻相當盛行的時候，訂婚錢的多少就成了婚姻成敗的關鍵。為了避免赤裸裸的討價還價，雙方把訂婚的美鈔稱為“茶器”，使之成為女方父母生孩子的報酬。“茶儀”以壹擔茶葉為單位，雙方通過媒人兩頭跑，定下雙方都滿意的壹擔，再按市場價換成現金，才雇傭。有的男人早在訂婚階段就預支了壹些“茶器”，這就是最典型的買賣婚姻商業化(解放後，這種買賣婚姻在潮汕地區基本已經消失)。婚約中女方要回禮，即歸還婚約中的蛋糕和食物，回贈“鴛鴦香蕉”、橘子、豬心等。鴛鴦和香蕉是共存的兩根香蕉，象征百歲；橙色的諧音“吉”象征好運；豬心(壹半留在女方體內)象征同心。此時，雙方還會鄭重地將對方禮物中的蛋糕和食物分發給親戚和鄰居，以報結婚之喜。朋友和鄰居也應該回禮祝賀他們。
請邀請。訂婚儀式結束後，要選擇結婚的日期並告訴女方，包括通知她什麽時候剪婚紗，什麽時候“拉臉”(開臉，就是用線把臉上的頭發擰下來)，什麽時候洗澡，什麽時候結婚。請柬邀請的大部分時間都是在黑暗中，潮人習俗還保留著在黑暗中迎接新娘的婚禮習俗，這真的是壹種古老的遺產。在古代，婚禮總是以昏厥告終，所以婚禮儀式必須在黃昏後甚至深夜舉行。所以《釋名》給婚姻下了定義，說:“當妳結了婚，在妳無意識的時候，妳就成了禮物；婚，女媒也。”“白虎依桐？婚也說:“什麽是結了婚的人？不省人事的時候敬禮，所以叫結婚。"
粵東饒平姑娘，每當到了適婚年齡，為了祈求壹個稱心如意的丈夫，總是在元宵節晚上成群結隊地跑到菜園裏坐芥菜(芥菜，俗稱大菜)，虔誠地祈禱:“坐大菜，將來嫁個好丈夫。”如果孩子大了，結婚又遲遲不辦，父母當然著急。於是，他們經常向別人家要壹根草繩紮煙葉，帶回家大聲說:“阿奴的婚姻之星飄了。”
饒平人男方給女方送彩禮、聘禮時，女方要回贈壹塊切好的、沒有破損的豬肉，稱為“鴛鴦肉”，以示“有血有肉”。新娘婚前更註重沐浴更衣:石榴等12種植物的花或葉必須放在浴缸裏，沐浴後新娘可以坐在浴缸裏吃兩個煮雞蛋，祈求婚後生育順利。而且新娘穿的衣服裏外都不能縫包，意在不把父母的運氣搶走。
第二，婚禮
婚禮儀式是新郎在女方家迎娶新娘的儀式，也是婚禮中最重要的程序。婚宴有兩種:壹種是新郎的婚宴，壹種是男方邀請壹個“幸運的男人”來迎接他。新郎結婚前，新娘要“分米”，就是把很多混著硬幣的米給家裏的兄弟姐妹，表示，...> & gt
潮汕的婚禮習俗是怎樣的？隨著時代的發展，潮汕人的婚禮也越來越充滿時代氣息。很多青年男女早已擺脫了“父母之命，媒妁之言”的婚姻習俗。然而，傳統婚禮仍然存在。求婚，也叫求婚。即媒人向男方求婚，或者媒人先向男方介紹女方情況，男方認可後再向女方求婚。結婚。這裏有兩個鏈接。雙方同意結婚後，媒人將女方的名字、生日、籍貫和祖先寫在庚貼上，寄給男方。如果三天之內男方家裏沒有發生意外的、不吉利的事情，比如摔碗摔盆，就叫“三天好”。有了這個好兆頭，那人同意跟耿調換崗位。改庚帖後請人占蔔結婚，確認男女是生在壹起還是生在壹起。訂婚。婚後進入訂婚階段，即男方準備禮物，女方定親。禮物通常是壹對金耳環或壹枚金戒指，以及金項鏈、糖和面條，這些都是訂婚的象征。女方訂婚時，要給親戚鄰居發糖果、蛋糕，通知他們訂婚了，再搞彩禮。雇，也叫送租。以前有錢人的彩禮是金銀、彩緞、豬羊酒、水果；窮人是檳榔和雞酒。潮州人視檳榔為吉祥的象征，是很有特色的就業禮品。現代彩禮包括實物和現金。必須有四種以上的物件:白糖、面條、大吉(潮州橙)、金銀首飾、布匹、糕點等。，但它們壹定不能是奇數，而必須是偶數。現金，也叫彩禮錢，分壹、二、四，但都是倍數。婚約中女方要回禮，即歸還婚約中的蛋糕和食物，回贈“鴛鴦香蕉”、橘子、豬心等。鴛鴦和香蕉是共存的兩根香蕉，象征百歲；橙色的諧音“吉”象征好運；豬心(壹半留在女方體內)象征同心。此時，雙方還會鄭重地將對方禮物中的蛋糕和食物分發給親戚和鄰居，以報結婚之喜。朋友和鄰居也應該回禮祝賀他們。邀約日期，訂婚儀式結束後，要選擇結婚的日期，並告訴女方，包括告訴她什麽時候剪婚紗，什麽時候“拉臉”，什麽時候洗澡，什麽時候結婚。請柬邀請的大部分時間都是在黑暗中，潮人習俗還保留著在黑暗中迎接新娘的婚禮習俗，這真的是壹種古老的遺產。婚禮儀式是新郎在女方家迎娶新娘的儀式，也是婚禮中最重要的程序。婚宴有兩種:壹種是新郎的婚宴，壹種是男方邀請壹個“幸運的男人”來迎接他。這時，新娘往往淚流滿面，這就是所謂的“哭嫁”。壹方面，我為遠離父母而哭泣。另壹方面，據說只有眼淚才能讓我的父母富有。轎子來到婆家門口，婆家會放鞭炮迎接。新郎踢開轎子，卷起簾子，扯下新娘頭上的如意算盤，在新娘額頭上擺架子。踢轎子，綁祝福語，意在給新娘壹個驚嚇:以後壹切必須如丈夫所願。這是丈夫權力的暗示。然後新娘在伴娘的幫助下跨過門檻下壹堆燃燒的“火煙”。新娘進屋後，在婆家請來的“婆婆”陪同下，與新郎“結婚”，進入洞房，到堂屋給長輩和同輩奉茶。這個時候綠媽媽要在旁邊背頌歌。新娘結婚那天，娘家人會給男方送姐夫的百合湯。願新娘討婆家所有人的喜歡。第二天給新娘送木耳豬心湯，希望新娘不要忘記家人和親人。只有第三次可以在父母家住幾天，傾訴思念父母的心情。這裏的女孩子結婚也有給“姐妹錢”的習俗。“姊妹錢”是前來迎娶的新郎給送新娘上路的弟妹們的。壹般是4元4.8分。把妹子錢給壹對男女，表示“好”。448分，意為“天下為善”，“天下未分(隔)”。新郎在裝飾新房時，應該舉行壹個莊嚴的“定床”儀式。我在床上的時候請算命先生選了個日子，床的朝向也是有講究的。當妳在床上時，妳應該做“四句話”以求好運。當新娘化著濃妝，上了轎子，新娘家的人會端著壹盆清水，潑在轎子上，說:“水澆在轎子上，新娘就變新了。”向結婚的新娘送去我最美好的祝願。不過，當然現在灑的不再是轎子，而是自行車或者摩托車和汽車。在過去，新娘的嫁妝中必須有兩雙木鞋，這不僅方便了她的日常生活，也意味著“白頭偕老”或“有樣學樣”。新娘進門後，隔三差五就要早起做飯，自己煮壹碗香米飯。老大爺、老大娘和她老公的兄弟姐妹起來，都請他們嘗壹點。......& gt& gt
在潮汕娶女兒需要哪些步驟？詩(簡明)娶潮汕女兒是家中四大大事之壹。民俗根深蒂固，代代相傳。人們遵循傳統禮儀，把美好的祝願寄托在婚禮禮儀上，具有濃厚的地方色彩，形成了潮汕地區有趣的民俗...
媒人求婚，雙方同意後，如果雙方生日能吻合，且三天內各自家中生活正常，沒有摔碗摔桶箍等不吉利的小事，訂婚是可行的。訂婚的錢無論多少，壹定不能是奇數而是絕對偶數，面額壹定要有大有小。彩禮錢要壹直面朝上放，下面多壹點，上面少壹點，卷成筒狀，用紅紙封好，然後包起來作為信物(男方給女方的紀念品)。這維系著男人和女人都有截然不同的世代，有大有小，而且是成雙成對的。如果彩禮不是男方個人給的而是老人給女方的，如果老人沒有結婚，應該是父母健在；已婚夫婦應該成雙成對。因為“婚姻裏沒有錯對，錯對不成對”，為了運氣好，中了彩票。
在女兒的嫁妝上面，有壹束樹枝，是母親特意送給女兒的禮物，取名“青頭”。“青頭”很有意思，因為在農村，丈夫做妻子該做的事，服從妻子的男人，就叫“青頭”。母親給女兒的“青頭”，是讓女婿做“青頭”。嫁妝到了婆家門口，要讓“綠頭”的壹端先進入，然後送嫁妝的人會把它放在新婚夫婦床的最上面的架子上，讓新郎隨時看到，提醒自己永遠體貼愛妻，做名副其實的“模範丈夫”。
女兒將在結婚當天和哥哥分享這筆錢。母親把錢和米放在簸箕或竹簾上使勁搖著，心想:“簸箕圓了以後，兒孫們就發財了；均勻，明年抱個男孫子。“那就按照兄弟和女兒的數量把錢分成兩份。女兒接過米錢，把它和訂婚信物壹起放進了壹個特制的中國式肚兜裏。到了老公家的第三天，我把錢和米放進他老公的米缸裏，交給她老公保管。此外，女方要在所嫁的衣服和器皿裏放錢，每個包裏都要放錢，含蓄地祝願新婚夫婦家庭幸福，世代富貴。女兒結婚那天早上，我要和父母兄弟壹起吃早飯，其他女人不能上桌。如果父母或兄弟因為有事不在，也要準備壹張桌子，用碗和勺子盛飯，表示圈子已經滿了。早餐時，父母用長面(諧音“長命百歲”)祝女兒健康長壽，家庭幸福，萬事如意。女兒吃豬肝炒洋蔥。她聰明，孝順公公婆婆，關心晚輩，與鄰居和睦相處。這叫豬肝炒洋蔥，會讓妳“聰明”(意為聰明)。
女兒出嫁後，要向父母行禮磕頭，以回報父母的養育之恩。寓意是:父母，父母，女兒長大了，要踏上新的生活，要做媳婦，不能在家伺候父母。希望她的父母保重身體，祝他們幸福如東海，長命百歲。父母把女兒捧在手中，接受她們的祝福，送她們出門。這時，女兒就像壹只離巢的小鳥。因為對孩子的深情，她哭了。這種感情現象叫哭著求哥哥發財，願哥哥富貴。兒子是母親的心臟。為了女兒的幸福，母親也要在女兒出門時噴上“紅花水”，邊噴邊說:“紅花水，噴在轎子上，‘走童子’就成了夫人奶；紅花水，噴向天空，‘行’關內關外。”表達對女兒幸福新生活的希望，同時也作為女兒今後待人處事的臨別贈言。
在女兒的嫁妝裏，有壹盒縫衣針和壹把母親專門為女兒準備的骨梳。嫁妝可以少，但是針和梳子是不可或缺的。女兒到了婆家後，給公婆和鄰居的爺爺奶奶送針。民間傳說是用針“縫”女人的嘴，希望什麽都會教；收針的人叫媳婦，懂書懂禮，懂玄機。即使新娘有點乖戾，也可以原諒她的感受，減少想給針時的麻煩。關於送針梳頭的另壹個流行說法是，媳婦要用針“縫”住嘴，不要鸚鵡學舌，招惹是非；遇事要理智睿智，像骨梳壹樣硬，像梳子壹樣順，做事有條不紊。(完)昨晚和朋友壹起吃飯...> & gt
關於潮汕婚禮習俗，這個叫回門。
潮汕的婚俗和潮汕的婚俗不壹樣，聽那邊長輩的就行了。
潮汕人娶妻的習俗是什麽？幾個媒人充當包辦婚姻的見證人
以前流行的是所有的童婚都要遵循古訓和習俗，講究禮儀，三媒六證。
三種媒介:壹種是“媒妁之言”，子女的婚姻要通過媒人撮合，傳達男女之間各自的情況；二是“父母之命”。兩個孩子的父母都聽信了媒人的話，認為經過考慮可以撮合，準許了他們的婚事；第三是“質押是固定的”。男女雙方父母允許子女結婚後，男女雙方互贈信物，締結婚姻。
六證:即新娘離家的六樣生活用品:養壹個孩子，衡量家裏有多少糧食，便於精打細算，節儉度日；剪刀，用來剪衣服；尺子，用來量衣服，做布，長短寬窄固定；鏡子，用來照臉，美化自己；秤，用來稱東西，便於買賣；算盤，用來清倉算賬，知道收支平衡。
三媒六證是潮汕婚俗中的必需品，是古代的壹項措施。女性婚姻的法律標準。
提議聯姻
求婚，也就是古代接受婚姻，俗稱請媒人提親，就是媒人去找男方提親，或者媒人先把女方的情況介紹給男方，男方認可後再請媒人到女方家提親。
在過去，只有由媒人和父母決定的婚姻才被認為是合法的。民國時期，婚戀自由的潮流已經影響到城鄉，父母逐漸顧及子女的意見。但是，即使在兩情相悅的情況下，很多人還是會依靠媒體來求親，以此來避免性交，符合農村的規章制度。建國初期，* * *規定了婚姻自主權，廢除了封建買賣和包辦婚姻，婚姻法在城鄉得到很好的實施，逐步廢除了代理的藩籬。20年來，民政部門和民間陸續成立了壹些婚姻介紹所，帶領壹些不善交際的大齡青年牽線搭橋，鋪路搭橋，滿足了很多男女的要求。
結婚
婚姻，也就是古代的問名，是男女雙方同意求婚後，媒人把女方的姓名、出生年月、籍貫、祖上寫成三代，送給男方。男方家邀請男女雙方的生日向星布家求簽。占星師計算後，認為雙方性格可以結合，生肖不會沖突，即把男女貼在紅紙上，用兩碗清水壓在竈神面前。三天後，如果它們幹凈如初，那就是幸運的，但如果它們掉進了泥土裏，那就是不幸的。同時點燃兩根香。如果燒得幹幹凈凈，就意味著夫妻倆可以白頭偕老。如果燒得不整齊，說明兩個人不是同命的戀人，不能結婚。而如果三天之內男方家裏沒有發生什麽意想不到的不吉利的事情，比如父母兄弟突發疾病，牲畜死亡，盤子摔碎等。，這叫“三天好”有了這個好兆頭，那人同意跟耿調換崗位。改庚帖女子家屬請人占蔔婚姻，確認男女是生在壹起還是生在壹起。如果他們在壹起，婚姻就要被毀掉。如果他們壹起出生，他們將進入訂婚階段。
“伊利？《儒林外史》記載，古代的問名儀式是“賓閻誌(壹種南木落，北冰封的候鳥)，叫什麽名字？”店主同意後，斌進屋開始說“問名字”:“誰敢問女人的名字？”用謙虛的語氣問女人的名字。這裏所說的占蔔是指男女生辰、陰陽的占蔔，比如婚姻、吉兇等等。問名儀式是婚禮中最迷信的部分。占蔔時要考慮年齡、生肖、五行是否相生等諸多禁忌。
出生禁忌:潮人習俗壹般是男大女小，但禁止相差三六歲。迷信說是“三歲刑”“六歲沖”:婚後家庭不和睦，六歲差互相沖突，夫妻不能白頭偕老；壹年中的正月十三日、二月十壹日、三月九日、四月七日、五月五日、六月三日、七月壹日、八月二十七日、九月二十五日、十月二十三日、十壹月二十壹日、十二月十九日分別為“楊公忌日”。娶壹個在這幾天出生的女人是非常不吉利的。認為“羊”和“陽”是諧音，所以忌羊的女子生於“忌日”；因為6月6日是壹個流行的“鬼節”，所以也避免在這壹天出生的女性。此外，還禁止娶本命年“破月”出生的女子為妻。
生肖禁忌:潮汕人認為生肖與性格相連，人的氣質與生肖相似。生肖禁忌主要針對女性。如果女的是虎，虎很兇，會生氣。尤其忌半夜出生的女人，認為這樣的女人是下山覓食的老虎，絕對不應該嫁；山虎生於後半夜，虎飽...> & gt
潮汕婚俗有哪些禁忌？在迎接新娘之前，新郎在布置新房時要舉行壹個莊嚴的“定床”儀式。要選個吉日來定床，床頭的朝向也是有講究的。把床放在床上後，要在床上貼壹張“床上好運”、“麒麟來了”的紙條，然後叫壹個男生在床上躺壹會兒，表示要早點生孩子。