屈原的肖像
他能寫想象的詩，後人稱之為楚辭。他的弟子也很厲害，壹個個都成了國家的棟梁。他是世界文化名人，有壹個中國人永遠不會忘記的名字。從古至今，很多文人墨客都用他的事跡來鼓勵自己，骨子裏的君子精神不辱國威，被很多有誌之士銘記。
屈原會成為壹個好的小說家。他像講故事壹樣講述壹切。無論他的悲傷還是他的喜悅，無論他多麽為國家著想，他都希望做壹些有益於人民的事情。他是壹個偉人。他的偉大，不僅在於他的法規思想，他的政治主張，還在於他的楚辭文章的遣詞造句的精妙，還有壹種讓人無法忽視的純粹與純真。最後不得不說他的結局。壹個人也許無法選擇生命的偉大，但是當他跳下汨羅江的時候，他就已經選擇了壹種悲傷的死法。
這種死法足以讓人銘記，因為他就是屈原，萬物追求壹個美好的屈原，他壹生都在追求壹個優秀的屈原。人們把米撒在河裏，怕大魚吃了他。如果他知道，他壹定很不高興臟魚碰了他。
他才華出眾，愛國如此真摯，氣質也同樣幼稚。
屈原的漁夫死於公元前299年。屈原接連勸說楚王不要去秦國開會，說秦國猛如虎，狡猾如豺狼。與這樣壹個國家結盟無異於玩火自焚。
篆書中的漁父詞
屈原的直言不諱，朝廷小人的讒言，讓楚王對屈原忍無可忍。他罕見地對屈原大發雷霆:我已經打定主意要走了，有什麽閑言碎語，我就做決定。這樣壹個固執的楚王讓屈原覺得很奇怪。這根本不是我記憶中那個善良的楚王。
屈原不知道楚王身邊的親信都被秦國的張儀收買了。這些親信整天在楚王面前說屈原的壞話。這個時候，屈原在楚王心中已經沒有地位了。楚王到了秦國，果然不出屈原所料，壹入境就被拘留。
楚王後悔也來不及了。他周圍的衛兵都被解除了武裝，他被護送到秦國的首都鹹陽。人質到手後，秦立即開口，楚拒絕。秦國軍隊入侵，失去君主的楚國束手無策。
三年後，楚王在秦國抑郁而死。與此同時，屈原又被流放。這是屈原第二次也是最後壹次流浪。他每天無所事事，壹個人，長發飄飄，儀容不整。汨羅江是他最常去的地方，那裏的河水遼闊湛藍，強勁的河風可能會吹走他的心事。有壹天，壹個漁夫問屈原:妳是壹個國家的醫生。妳為什麽整天在河邊無所事事？屈原嘆道:天下如此濁，我為何留戀？漁夫說:先生滿腹學問，何不收拾汙垢，重整河山？屈原壹臉無奈:妳願意讓汙穢的東西弄到衣服上嗎？漁夫無言以對，轉身劃走了。
不久後，屈原根據此事做了漁父辭呈。漁父辭官後，屈原對人間不再感興趣，縱身跳入河中。
蔔居屈原的《蔔居》寫於《楚辭》，但並非人們想象中的屈原之作。相反，屈原死後，楚國的人們非常懷念他，寫了這首詩來紀念他。
屈原布居圖
蔔居編了壹個屈原問卦的故事。屈原被流放了很久以後，終於有壹天去找算命先生，問算命先生他不隨大流。這到底好不好？他壹連問了八個問題。屈原就這麽問了，還拿壹些好事壞事做例子，最後成功說服了算命先生。算命先生站在屈原壹邊，說最好順從自己的心。
毫無疑問，屈原是忠君愛國的。司馬遷寫歷史，對屈原印象特別深刻。所以司馬遷在描述屈原的故事時，是不吝惜筆墨的。再加上後人添加的或真或假的敘述，就能看到壹個完整的屈原。
屈原的《蔔居》雖然不是屈原寫的，但卻準確地描述了屈原的政治理想，用詞優美。是楚辭的修辭，其中心思想發人深省。這是壹篇值得壹讀的好文章。特別是，它向我們介紹了屈原。在字裏行間，屈原讓佛獲得了自由，獲得了生命。有血有肉，他也會抱怨，也會自大，他也不會再像我們所學的那樣自戀。屈原太可愛，想法太理想化。失敗是必然的。我們應該學習的是向失敗者屈原致敬。
《蔔居》中的屈原是壹個完全不同的屈原。
屈原招魂本來是古代偉大的勞動人民創造的壹種儀式。據說人死在外地，靈魂就找不到回家的路了。這個時候，需要有人把孤獨的靈魂帶回家。因為這個典故，屈原寫了壹篇文章，名叫《招魂》。
屈原的肖像
雖然《招魂》的版權還存在爭議，但因為歷史久遠無從考證，也是無奈之舉。壹般認為原作者是屈原本人。
文章的創作有其獨特的歷史背景。屈原寫《招魂》的時候，前楚王被秦國欺騙關押。他試圖逃跑，但沒有成功。他在秦國的日子過得特別不好，所以郁郁寡歡，最終死了。後來新的楚王繼位，只想著如何實現穩定，縱容秦國暗中入侵楚國。屈原對這種現象感到非常難過和憤怒，所以他寫了《招魂》，希望把前楚王的靈魂從秦國帶回來，用這個意思表達他對新楚王的期待。同時，屈原也想利用這個機會證明自己，他還想被楚王所用，他想為國家建功立業。
事情的結局想必大家都猜到了。作為後代，我們沒見過完整的歷史，也沒權利說壹個諸侯有多昏庸。總之，屈原還是沒有得到他想要的尊重和應用。屈原很沮喪，想寫很多文章來表達自己的不滿和失落，所以後來屈原寫的詩越來越多。另壹方面，屈原的“招魂”也是他的第壹個詩歌主題。
山鬼屈原的《山鬼》是屈原寫的壹首詩，主要講述了壹個迷人的精靈在山裏的故事，吸引了許多年輕的少年去尋求愛情。為了贏回美人，少年們在這個女人面前大顯身手。標題“山鬼”並不意味著有壹個女鬼在山上。這裏說的鬼是壹個寓意，指的是祭祀活動中對鬼神的尊重和不確定。
山鬼油畫
就像曹植寫《洛神賦》是為了心壹樣，屈原寫《山鬼》也是為了這樣壹個女人。眾所周知，屈原出生於貴族家庭，即使家道中落，也與文人、貴族等人士交往。屈原才華橫溢，經常被邀請到家裏做客。屈原不喜歡應酬，但偶爾也會被邀請去宣傳他的變法。壹天，他來到壹個士大夫家做客。這位士大夫的女兒早就聽說了屈原的大名，於是假扮成侍女站在門外，在屈原端茶倒水的時候，偷偷把令牌遞給了他。事後，士大夫約了屈原在後山見面，但屈原壹心報國，於是和美女約定，在楚國變法成功後求婚。
然而事與願違，屈原的變法嚴重損害了貴族封建集團的利益，不斷遭到彈劾。這時，秦國又開始入侵楚國邊境，於是楚懷王想派人去吻她，人選就是那個士大夫。這位年輕的女士對屈原充滿了愛，所以她在去秦國的路上跳下懸崖自殺了。
屈原得知這個消息時，悲痛萬分。他創造了山鬼來發泄他的悲傷和憤怒，並向他死去的愛人致敬。
屈原的精神屈原壹生憂國憂民。當朝為官，是真心考慮百姓的需求；當我被流放時，我總是很擔心。雖然生活無憂無慮，身體極好，但思想負擔上的壓力只能通過送詩來緩解。
屈原石像
屈原的愛國精神令人感動。在楚國後期滅亡的時候，作為壹個被流放二十多年的人，完全可以置身事外，成為壹個隱士。連打魚的漁夫都勸他亂世。自保是最重要的，但他最終選擇了投河自盡。他對國家的熱愛，絕不是壹般人能做到的。後人設立端午節的初衷是希望河裏的魚不吃屈原的屍體。
再者，屈原在性格上對“真”的追求。做官的時候還是黑白分明，眼裏容不得壹粒沙子。不管對方是誰，只要他做錯了，他都會毫不猶豫的當場指出或許也是因為他的貴族身份，讓人表面上不敢說什麽。但是這麽直接，怎麽能不把怨氣吸引到自己身上呢？但如果妳擅長跳舞，那就不可能是後來能做出名作的曲平。
好在曲平能被歷史記住。無論是他的傑作，他的事跡，還是他的精神操守。而這種精神正是我們國家在最危險的時候最需要的。
屈原的人在歷史中，但他的精神是留給後人最寶貴的財富。也是最不可能被歷史長河湮沒的事情。