皇帝的婚禮隆重盛大，更多的是關乎政治，而不是夫妻的幸福。皇帝的婚禮不是壹兩天的事，需要100天的禮儀。那麽持續100多天的大婚儀到底是什麽內容，為什麽會持續這麽長時間？
1888年隆冬，18歲的光緒皇帝載湉的婚禮即將舉行。通過選秀選皇後的過程，慈禧太後的外甥女葉何娜臘石，21，即將成為新壹代皇後。光緒雖然對這個相貌平平的堂弟毫無興趣，卻無力改變既定的事實。年輕的皇帝不能忍受的是盛大的婚禮，從光緒十四年(1888)十壹月初二開始，壹直持續到光緒十五年(1889)二月十五日結束，共計104天。
清朝只有順治、康熙、同治、光緒四位皇帝有幸舉辦過婚禮。順治和康熙朝初期還不夠成熟，順治連辦兩次大婚，這是絕無僅有的。同治、光緒後期，尊崇古禮，融合了當時滿族的習俗，形成了壹套完整的婚禮儀式程序。光緒年間的《皇帝婚禮圖》壹書，以精美寫實的繪畫再現了皇帝婚禮的禮儀全景，為後人研究清朝皇室禮儀留下了珍貴的資料。
光緒皇帝的大婚儀式隆重而復雜，經歷了接受禮物、收禮、冊封、迎親、喜結良緣、祭神、廟會、慶典、詔令、宴飲等壹系列非常復雜的儀式。其中，收禮的禮品有馬、鞍、甲等，充分體現了滿族的尚武精神；
至於歡迎儀式，抱如意、寶瓶、蘋果、跨鞍的儀式，是各民族習俗的融合。不同禮儀的地點往往相距甚遠，要經過秦精心確定吉日後才能實施，這讓內務府官員疲於奔命。就連皇帝本人也只能在冊封迎娶的儀式上徹夜不眠等待所謂的吉祥時刻。
光緒將皇後之寶違心地交給葉拉祜後，他不得不頻繁地往返參拜坤寧宮、慈寧宮、太和殿、奉先殿，尤其是慈禧慈寧宮。天安門廣場發布的聖旨象征著皇帝大婚的消息傳到了每壹個普通百姓，全世界都在慶祝。
隨著太和殿的國宴和舞蹈表演，這場盛大的婚禮終於落下帷幕。然而，盛大的婚禮並不是什麽大喜事。面對他不喜歡的皇後和親政府的渺茫夢想，光緒，18，郁郁寡歡。婚禮的開銷已經耗盡了清政府當年總收入的1/4，年輕的皇帝和古老的帝國還要經歷更多的磨難。至於繼位的年輕皇帝溥儀，在位僅三年就迎來了清朝的滅亡，還沒等到大婚之日。光緒婚禮儀成為皇帝婚禮的絕唱。
婚前儀式
婚前儀式可分為接受儀式和大征儀式。
納才利
清朝皇帝結婚，皇後的選擇是以選秀女的形式，不像民間的訂婚程序。皇家接受禮物的儀式只是表示對古代禮物的尊重。在過去的朝代，男人應該向女人支付壹份小禮物。自漢代以來，禮物的數量逐漸增多，並開始具有壹定的象征意義。
光緒皇帝婚禮的禮物主要有四匹馬(壹匹有鞍轡的馬，壹匹沒有鞍轡的馬稱為閑馬)，10對鞍轡，10對鎧甲，100匹綢緞，200匹布匹和金銀茶筒。
清朝統治者熱衷於騎射和武藝，所以在禮物中包含了馬、鞍、甲，而中原地區並沒有表示女性臣服、服從陰陽的器具，這應該是滿漢民族的區別。娜彩麗就這樣拉開了盛大的婚禮序幕。
民間婚禮應選擇黃道吉日，皇帝大婚應與GJ大典有關，更應註意吉日的選擇。秦掌管天文歷法，負責為婚禮選擇吉日甚至吉時。他們認為光緒十四年(1888)十壹月初二中午收禮最為吉祥(11: 00至下午1: 00)，於是從那天起，光緒大婚的序幕終於奏響。
首先要請使節代表皇帝行禮。正午之前，光緒皇帝的官、副使節們恭恭敬敬地來到太和殿，聽了皇帝命令他有禮貌地接受禮物的聖旨，然後跪三下，敲九下，接受大學士頒發的金節，然後帶領儀仗隊伍，接受禮物走出東華門，前往皇後府邸。
女王壹家精心準備，跪著歡迎大使，女王的父親在聽傳。儀式結束後，給女王家人的禮物可以留下，但給女王的禮物還是要帶回皇宮。
當天晚上，女王壹家張燈結彩，舉行了盛大的宴會，不是女王父親主持的。取而代之的是光緒皇帝專門的內務府八旗之下、滿漢之上的官員接待皇太後的父親。同時，他們還獎勵了皇後壹家20張餅桌、20張酒席、20只羊和20瓶酒。宴會結束時，以皇後的父親為首，所有官員朝皇宮方向三鞠躬、九鞠躬，感謝皇帝賜食。
重稅
在傳統的結婚儀式中，稱之為“交征”或“交幣”，表示男女雙方的婚姻已經完成，男方需要給女方很多財產作為經濟補償。作為壹國之主，皇帝的大禮當然是相當豐厚和貴重的。
禮物從數量和種類上來說比收藏的多很多。不僅有金銀茶壺、銀盆、綢緞、馬匹等實物，還有巨量的金銀。
根據秦天監的預測，光緒十四年(1888)十二月初四大征是吉利的。為了把禮物送到皇後的府邸，還需要天皇命令大使和副使節帶領相關機構的人員完成任務。儀式和納卡裏的壹樣，但是使節的選擇變了。
內務部的官員把大征的禮物分為兩類，壹類是給皇後的禮物，放在74龍庭的陳方於丹館，另壹類是禮物，放在陳方於丹的58館。任務結束後，浩浩蕩蕩的部隊在禦戰的指引下，穿過東華門向皇後家進發。
到了皇後家，我恭恭敬敬地把金節放在大廳中央的節案上，收禮物的儀式和收禮物的儀式壹樣。同樣，給女王的禮物也要隨嫁妝帶回皇宮，禮物可以留下。
結婚儀式
婚姻儀式可分為冊封儀式、歡迎儀式、結婚儀式和祭祀神靈。
懺悔儀式
皇帝參觀了儀式。
冊封儀式是授予女王象征其地位的金書和金寶的儀式。清代的金冊是用滿文鐫刻的，金寶也是滿文的篆書，與禦寶形式相同。
光緒十五年(1889)正月二十六，皇帝先派官員祭祀天地、祠堂、奉先殿，然後到慈寧宮向慈禧太後行禮，並告知要迎娶新娘。與此同時，太和殿前的儀式布置也在緊鑼密鼓地進行著。光緒皇帝向慈禧太後進貢後，前往太和殿，誦讀金書珍寶，命使臣以金節迎接皇後。使節們接受金節後，光緒皇帝回到皇宮等待皇後的到來。
光緒皇帝駕臨的盛典自然相當隆重。
太和殿:殿南中間有節案，西面有金書案，東面有金寶案。殿前有皇帝法駕鹵書，東西檐下有中和少樂。展馬陳列於丹湧中路左右。
太和門:位於單筆雷達門東西檐下，展示臺階在太和門外。皇後在太和門下，皇後伊在太和門下壹直開到午門。
午門:在午門外展示五只梭子，在五只梭子的南面訓練大象。
所有人員都準備好了，只等光緒皇帝的到來。
被任命為皇後
正副使領著儀仗隊伍出了太和門，後面跟著龍廷，龍廷裝滿了金書和財寶。在16人的照顧下，皇後鳳列在龍庭後面，壹起出了午門，出了大清門，到了皇後府。
內務部的官員在女王的府邸提前做了準備，正在讓他們先給女王的父親讀，然後把金書和財寶放在案書上。名妓領著新皇後去拜祭，名妓給皇後念了書和寶，皇後接過了金書和寶。最後，女王跪三次，拜三次，儀式就完成了。秦天監報子的時候(27日淩晨)，吉祥的時候到了，皇後身著龍鳳袍，正式坐上鳳凰，向皇宮進發。
光緒皇帝向慈禧太後敬禮。
儀式結束後將立即舉行歡迎儀式。欒義衛校的隊長把於風擡進了內廳中央。與壹般人的喜轎不同，光緒皇後入宮的鳳玉要事先在裏面放上禦筆和龍字，而光緒皇後鳳玉裏的龍字是慈禧太後寫的。女王穿著壹件龍鳳袍，壹個雙髻和豐富的天鵝絨花朵。福晉用藏香熏鳳凰和頭紗驅邪，然後讓皇後手裏拿壹個蘋果，要壹個金色的雙喜(寓意平安幸福)並上紅頭紗，上轎子。就是和副使節壹起搞祭典，先騎馬。
王後的母親把婦女們帶到於風面前，王後的父親領著孩子們跪在門外。壹個校尉欒義偉把馮玉擡了起來，擡爐衛士捧著鳳頭給他引路。太監們把他攙扶在身邊，內大臣的侍衛騎馬跟在他身後保護他，向宮裏走去。由於當時已是深夜，許多隨行人員手持宮燈，沿途懸掛大量燈籠。
入關之初，清朝對於中國文化的觀念還處於壹個相當模糊的階段，皇後在婚禮當天入宮的是哪扇門，與她的身份沒有直接關系。順治皇帝的第壹任皇後當時大概住在東華門，所以從協和門入宮。隨著滿清漢化的深入，按照封建禮儀，要迎娶皇後，需要走過宮門正門，這足以表達她與皇帝平等的尊重，也符合中立、正直的觀念。去皇宮的路線如下:
天安門廣場外的金水橋，清朝的中門(官、副使下馬走進來)，天安門廣場的中門，中門的中門，午門的中門(鐘鼓齊鳴)，太和中門的左門，中門的左門(官、副使在此完成使命，隨內大臣的護衛退下)。
於風到達幹青門的時候，光緒皇帝已經穿著龍袍在幹青宮的西暖閣等候，然後在幹青宮正殿為光緒皇帝喜結連理，再從後藩前往坤寧宮，在洞房等候。
進入幹青宮，首先要跨過火盆，然後出幹青宮後面的扇門，坐孔雀頂轎子，從交泰殿到皇後中宮坤寧宮東暖閣洞房。坤寧宮的門檻上也有壹個馬鞍。兩個蘋果壓在馬鞍下，寓意平安。女王必須穿過它才能進入洞房。至此，迎接女王的禮儀結束。
結婚並向上帝獻祭
在現代，結婚的儀式是喝壹杯酒，這意味著丈夫和妻子壹起喝食物，成為壹個。原意是把鹹分成兩勺，意思是新婚夫婦各拿壹勺喝。這個程序是最關鍵的禮儀，也是婚禮的高潮。進洞房後，天快亮了。
首先，皇帝和皇後要坐在龍鳳呈祥的床上，面向南方的方向，進行坐床儀式，也叫坐床。它的本意是讓從遠方迎來的新娘休息壹下，後來的意思是祈求多生孩子。
然後，皇帝摘下皇後的面紗，皇帝在左，皇後在右，龍鳳呈祥地坐在床上，壹起吃著半生不熟的小兒寶(也就是餃子)，以象征子孫多，世代相傳。然後，皇後脫下龍鳳袍，重新打扮，換上禦袍，身著明黃色的長袍，石藍色的八團龍袍，頸上佩戴佛珠，赴約，用平梳打扮成已婚女子的兩種發型。
壹切準備就緒，到了酉時(下午5-7點)，皇後開始和皇帝面對面坐在坤寧宮龍鳳喜床下的結婚席上。禦茶餐廳已經準備好了婚宴，美食放在坤寧宮外的屋檐下，用黃色的簾子遮著，可以邊走邊吃。
與此同時，已婚的侍衛夫婦在洞房外用滿語唱起《祝賀之歌》，表達各種吉祥美好的祝願。那天晚上，太後在龍鳳床上吃長壽面，為了白頭偕老，長命百歲。
第二天壹早，福晉的妻子等人又給皇後穿好衣服，準備祭祀神。這時候皇後要穿吉祥的衣服，鳳冠、項圈、珍珠、明黃色龍袍、八團龍袍。女王走出洞房，拿起事先準備好的壹捆柴火，交給傑法薩滿存放，以備祭祀時使用。
皇後抱柴叫抱柴禮，象征著女人三天下廚房的意思，又因為柴和財諧音，也代表財源滾滾。
此時，在坤寧宮的明堂裏，已經擺好了兩張桌子，壹張大大的雙喜圓桌和壹張喜神桌，桌上擺放著神像、如意算盤、蘋果、金黃的甜糕和香噴噴的木桶。天地表朝北，西神表朝西神正南。皇帝和皇後依次到桌前焚香磕頭三次，然後回洞房休息。然後到坤寧宮(常年供奉薩滿教神靈的地方)的西案和北案上香磕頭三次。
祭拜結束後，皇帝和皇後在龍鳳Xi的床上吃了茶室準備的團圓飯，象征著和諧和幸福。
此刻，馬車已經變成了壹個紅色的輪子。
結婚典禮
婚禮分為廟會、朝會、慶典、聖旨和宴會。
苗建
洞房儀式結束後，皇後必須和皇帝壹起去皇家祠堂祭祀，稱為廟會，以獲得祖先和神靈的認可。皇帝和皇後先去供奉先人(即畫像)的壽皇殿(今景山公園北麓青年文化宮)上香，然後回宮，依次到供奉先人的宮殿，三拜九拜。
謁見(君主)
求偶儀式是慈禧太後在吉日到慈寧宮拜見慈寧宮的儀式。民俗婚禮結束後，新娘第二天見到公婆(古代稱其為姑母)，並為她點了壹支煙，倒了酒，倒了茶。在皇族中，只有老皇帝駕崩(乾隆皇帝除外)，新皇帝才能登基，所以婚禮皇後從來沒有舅舅可以拜，只能拜她的姑母——皇太後。
光緒皇帝結婚時，秦占蔔吉日，於光緒十五年(1889)二月初二(7: 00至9: 00)舉行拜見儀式。
皇後和嬪妃們先把自己的心願交給慈禧太後，取其最吉祥的寓意，再呈給慈禧太後，作為自己奉獻的信物。然後皇後給慈禧鞠了三躬，敲了三下，慈禧舉杯，皇後又鞠了壹躬，然後即興舉杯。內參退出座位時，女王會走到拜位下跪叩門。儀式結束後，皇後返回坤寧宮。
祝賀
慶典儀式的主要內容是宣讀祝賀表。天皇的婚禮是GJ的重要慶典，宮廷中的慶典儀式屬於國家儀式。所有的王公大臣都應該在單筆的統治下鞠躬表示祝賀。秦天監測吉時，光緒十五年(1889)二月初四(7:00-9:00)舉行慶典儀式。
由於慈禧太後聽政，光緒皇帝只是壹個大臣，光緒皇帝只好帶領王公大臣到慈寧宮慶賀，然後才能在太和殿接受。這是壹個特殊的情況。皇位與皇權的分離，迫使光緒帝向慈禧太後進貢，超出了家族儀式的範疇，轉而向國家和大臣進貢。
光緒皇帝帶領壹眾大臣向慈寧宮行禮，然後前往太和殿。群臣上桌慶賀，皇帝下詔宣天下。
發出壹封信
皇帝的婚禮和臣民百姓最大的不同就是在家庭儀式中加入國禮。皇帝的婚禮是GJ的盛大儀式，所有的儀式都必須從GJ的高度來安排。最重要的體現是，結婚後要向全國人民頒布詔書，讓世人知道，這就是頒布詔書。外院慶典儀式結束後，聖旨儀式隨即開始。
他抱著聖旨官，將聖旨放在天安門門的黃色書案上，然後宣布聖旨官登上大門，用滿文和中文宣讀聖旨。文武百官在金水橋南壹字排開，上了年紀的人領著風風火火等另壹隊，朝北，跪三叩九。宣讀完畢，聖旨隨聖旨官放入金色祥雲中，掛以彩繩，捧在金鳳口中，放下城樓。禮部官員跪下接聖旨，然後送到禮部設香案供奉，公布頒布於世。
宴會
光緒皇帝的宴席被安排在太和殿的中央。皇後父親和王子們的宴會桌位於皇帝寶座的東西兩側。寺門外西檐下坐著都察院的官員，東檐下坐著力帆院的官員，而單筆上坐著世爵和兩品以上侍衛的座位。在齊丹之下，三品以下的文武官員的座位左右排列，外國大使設在西端。宴會席位嚴格按照等級制度安排。
太後的父親帶領家人先到了慈寧門，向慈禧太後三鞠躬、九鞠躬，然後到太和殿站在東西兩側。光緒皇帝來到太和殿登基。午時，鐘鼓齊鳴，中和少樂奏《和平之章》，喪儀魏明鞭笞三聲，皇太後父親及其親屬鞠躬三聲，單筆奏《平之章》。儀式結束後，女王的父親帶領家人依次入座，盛宴開始。
茶官先給光緒皇帝敬上奶茶，大家給皇帝磕頭。然後皇帝命令侍衛把奶茶分發給宴臣。茶宴結束後，我們要設宴，登上皇位的大臣要向光緒皇帝、皇太後的父親、宗族以及參加宴會的大臣們敬酒。
飽餐壹頓後，單筆上演了以武術聞名的舞龍表演。演員們穿著獸皮，戴著面具，回憶我們的祖先在白山黑水創業的艱難。宴會大臣在大廳裏跳舞，壹對對依次跳給皇帝看。最後，表演了蒙古音樂、高麗筋鬥、蕙子音樂和粗獷的緬甸音樂。
舞畢，皇後的父親領著家人跪下磕頭致謝，禮部的官員把酒席的事告訴了皇帝。當鞭子響起三次，皇帝回到皇宮，大婚典禮的帷幕終於落下。