後來，在我人生的某個時刻，我只是讀了它。
我們的史和他的英雄《大江東去》；我喜歡他“望西北，射天狼”的勇氣；我也喜歡他那種“念念不忘，念念不忘”的深情；我更喜歡他灑脫的生活。......
小品《承天寺夜遊》在蘇軾洶湧澎湃的詩歌海洋中是如此的寧靜。但如果我們剝去對蘇軾浪漫主義的壹切期待，仔細審視這篇散文，就會發現它就像壹只靜靜躺在蘇軾命運洪流中的小船，承載著他壹生中無數搖曳的光影。
元豐六年，烏臺詩案四年前，我們和蘇軾都不忍心回頭看當時的恐慌。
10月12日的夜晚，是壹個安靜的夜晚。
月光淡淡地照著，但蘇軾的月亮畢竟不是李白的月亮，不會和他相邀，會做壹個三人行的影子。月亮只是靜靜的掛在神秘的天空之外。
在黃州城裏，蘇軾度過了幾千個不眠之夜。那天晚上，月亮悄悄地把它的光輝投射到窗欞上，撫慰著這個失眠的人。夜已深，燈火闌珊，黃州城沈浸在壹場夜夢裏。
明月高掛，其美如此落寞。似乎幾千年來沒有人正視過它的美麗和高貴。只有這個不眠的人，才能在今夜看到它的孤獨和美麗，讀到它永恒的秘密。
他們遠遠地對視著，壹起看著這個世界的冷暖。他想喚醒所有人，讓他們仰望明月，看到它的美麗和孤獨。可環顧四周，沒有人能分享這份喜悅。
於是他輕輕地穿上外套，走出門去，讓月光灑滿他的全身。
他壹步壹步走在寂寞的夜裏，就像月亮，高掛在天空中卻無人欣賞。
他很快想到了張懷民，但已經是夜深人靜了。我想知道他是否睡著了？當時沒有電話，沒有通訊工具，無法確定他的情況。但蘇軾還是想找到他，哪怕只是壹場空，根本見不到他。
“所以去承天寺找張懷民”，“所以”的意思是馬上，馬上去找他。
生活中有這樣的朋友真好。妳不需要善意的邀請，他也不需要遷就妳。壹切都剛剛好。
我真的很高興他能看到這些。真的就像走了很遠的路遇見壹個人，遇見了就覺得莫名的緣分和幸福。
他們壹起走在寺廟的院子裏，終於有人能說出他們的心事。
皎潔的月光撒了壹地，院子裏立刻仿佛有了壹條清澈的運河，水裏有無數的水藻，相互交織在壹起。壹切都被月亮蒙上了壹層光亮，壹切都變得夢幻而模糊。浸泡久了才發現，那水藻不過是松柏的倒影。
這樣的不眠之夜剛剛好，這樣的月色剛剛好，剛剛好讓妳被這個喧囂和上升的世界冷落。
讓我們壹起走下這個月。
這不是壹種快感，這是壹種只有妳我知道的孤獨。
晚上沒有月亮的時候，哪裏會沒有竹柏，哪裏會沒有我這樣抑郁的人？哪怕社會不認可我，哪怕我沒有取得世人認為的成功。但是，至少我心裏有壹輪明月，至少我在人生低谷的時候有壹個可以陪我半夜聊天的人，至少我有壹個我認可和理解的價值。......
這個夜晚我們壹起散步，看壹看月光，沒有安慰也沒有鼓勵。
人生應該是這樣的，所有的冷暖都在，這個夜晚我們互相陪伴，然後，我們慢慢咀嚼。月色如水，溢滿庭院，兩人靜靜站在庭下看月色平靜如水，而水下潛行的卻是命運洶湧的暗潮。看到這壹天的美好，兩人默默的互相照應。如果我們被這個世界拋棄了，那就讓我們在這壹刻停下來，認真看看這個世界，這個隱藏的月亮。
我們永遠不知道生活會給我們安排什麽，所有的跡象都來得那麽晚。
烏臺詩案無疑沈重打擊了蘇軾的壹生，但也成就了另壹個蘇軾。
我們都愛蘇軾詩中的浪漫風景，愛他的快與驕。真正成就蘇軾的，是我們每個人都在經歷的人情冷暖。
“夜裏沒有月亮的地方，沒有翠竹翠柏，卻很少有我們這樣的閑人。”
看著蘇軾走出自己的生活，蘇軾是神仙；從蘇軾的壹生來看，蘇軾是壹個遊手好閑的人。
世界上有很多種口味，妳是知道的。
時間真的是天地間最奇妙的存在。時間的流逝讓我們站在壹個高點上看前人的壹生。
就像幾千年後，當我們讀到這篇散文的時候，蘇軾已經走完了他的壹生，我們可以選擇任何壹個節點去閱讀他的壹生。
當我們讀到《元豐六年》的時候，我們知道距離烏臺詩案已經過去了四年，我們知道蘇軾還有很長的路要走，還會寫很多詩。
所以，當我們讀到這篇短文的時候，我們會在腦海裏看到他壹生的全部回放，我們會把它當成壹個無足輕重的夜晚。
而那壹夜，蘇軾經歷了數千個不眠之夜。他站在命運的十字路口。他決定不去占蔔命運，或者說他終於逃脫了命運的擺布。他逐漸從壹個旁觀者的角度看待命運。
無論榮辱興衰，喜怒哀樂都把它當作人生的壹個瞬間。時間終將帶走壹切，只留下壹輪明月，不悲不喜，靜靜的看著這個世界。
終於，壹場暴風雨過後，他突然回頭說:“沒有風，沒有雨，沒有陽光。”
畢竟不知道是哪個先感動了蘇軾，還是山中明月？河上的微風？真正觸動他的，恐怕是那幾千個不眠之夜和無盡的人間冷暖。
所以，成仙從來都不是壹個脫穎而出的過程，而是讓殘酷的命運壹點點剝離妳的凡人血肉。
最後，看這篇短文的人，不祝妳壹切順利，但我希望，無論妳處於什麽樣的境遇，妳也能有壹個適應境遇的心態，心中還有壹輪明月，還有壹個陪妳去看的人！