幸田露伴散文選
幸田露伴散文的主題多樣，藝術表現靈活自由。本書收錄的文章有早期的散文，也有後來出版的壹部分單行本《折草》、《潮等草》。
這本書的內容:
幸田露伴
臥牛庵紮比
大約
壹天什麽都沒發生。
夫妻倆的茶碗之家
華二中中
消防桶
雙人地下爐
古老的淺草
被世界遺忘的植物
各種各樣的雲
他人的評論/批評
指甲
中國傳統花鳥畫
栗子的隱喻
發送信息並微笑
樂迪
悲慘的困境
損害
別擔心
男人的姿勢
樹形階段
偽北宅
名畫中有詩。
語言
可恥的
女人的信
蛇和女人
甜點
壹萬
方法
誠實的
命運
閱讀態度
……
附言
壹個德高望重的老和尚的壹天:不要以為壹個上寺廟的漂亮姑娘就比壹個上寺廟的普通姑娘強。藝人，藝妓，流氓，泥商等。，誰拿著香燭就更讓人吃驚了。壹個無兒無女，無依無靠，長期被別人奴役的女人對我說:我在壹個人來人往的家庭裏待了很久，習慣了形形色色的人的變化過程。如今，每當我看到年輕男女，我就在心裏想，這個人是好是壞？妳到底在想什麽？那個叫松山的小夥子進進出出，每次都踢別人的木屐，把木屐翻過來。他真是個無賴。但有時當我口袋裏有些錢時，我會立即穿上光鮮亮麗的衣服，炫耀壹番。這種人如果有錢，就會把老婆丟在家裏，到外面去尋歡作樂。如果妳很窮，妳會幾次去妳的老太太那裏迎接妳的新妻子，為了新朋友出賣妳的老朋友。還有梅山，總是親自提著木屐，放在靴場的壹邊，不讓別人踩。他穿便裝，從來不註意。這種人不會高高在上，也不會落魄落淚。雖然有點小氣，但也不是沒有道理。還有壹個叫櫻山的人，他把壹雙用花裏胡哨的緞帶做的木屐換成了便宜的，而且嶄新的時候，總是脫下來放得整整齊齊。當它有點舊的時候，它只是躺在那裏。此人雖心中無毒，卻是世間閑人。做這種人的老婆真的很悲哀。但是這個人也有壹些優點，就是不放棄。只要不被惡人教唆，最後會慢慢好起來的。看看李姍。他曾經用自己的錢買過東西嗎？他總是穿著舊木屐。世界諺語說:迎著潮水，身體浮起來。尿壺的鼻子是自己扭的，幼稚可笑。梁鼻頭斷了，填的是鵝卵石，只剩原樣，更顯幼稚可笑。看看他穿的木屐，他總是笑，但他買了很多書。不僅如此，雖然他的話很少，但並不令人印象深刻，他的日常生活就像田舍郎，但他經常需要很多考慮。這個人在不忘過去的情況下，壹定會成名發財。妳怎麽想呢?這些都是我穿去見人的東西，很俗，但是比占蔔有效多了。她自豪地說。
在婦女節那天，過去的女人們試圖展示她們脖子的美麗，拔掉她們的頭發。現在的女性都想把額頭的美表現出來，用心去畫，而不是把重點放在脖子上，也就是把重點放在大家看得見的東西上，把不容易看到的東西給忘了。世界進步了，但是像猴子壹樣的人越來越多。
壹位出身卑微、內心強大的女性說:坐火車時，很多人找不到座位，尤其是女性。以前，女人看到壹個沒有陪伴的年輕人，會談笑風生，壹臉痛苦地靠近他。那個人通常給妳讓座。現在的我，衣衫襤褸，蓬頭垢面，覺得自己很卑微。這時候就算有人給我讓座，我也裝作不知道。由此，我覺得壹個壹無所有的女人應該註意自己的外表和穿著。
壹把劍
《壹把劍》(又譯《鍛刀》)的大致內容:制刀人為了愛情放棄學業躲藏起來，妻子放棄富裕的生活，兩人在農村過著清貧的生活。壹天，他壹邊喝酒，壹邊吹噓自己的鍛造技術。不料此話傳到王爺耳中，王爺委托他打造寶刀，重賞。妻子和外人在為他高興的時候，都在隱瞞卻又擔心。原來他知道自己沒有能力造寶刀。但由於失誤，我接下了這個任務。拒絕是死罪，建不起來也是死罪。就在他左右為難的時候，他的妻子拿著王爺預付的錢離開了他。在我絕望的躲藏的時候，我不得不硬著頭皮鍛造了壹把寶刀。三年後，寶刀終於制成，受到王爺賞識。
那時候我為了愛情放棄了事業，老婆也放棄了富裕的生活。雖然他們很窮，但他們過著和諧的生活。從表面上看，這對夫妻彼此相愛。作者通過大量的心理描寫揭示了妻子的真實想法。最終，她的愛情敵不過金鑒的貧窮和即將到來的災難，妻子最終選擇了離開丈夫。既然他們選擇了壹起生活在鄉下，尤其是妻子，她已經預料到了未來的貧困，她毅然選擇了跟隨丈夫。也許我們應該被這份愛深深感動，但是這份愛是如此的有限，現實很快就吞噬了它，此時顯得如此的微不足道。這樣的事情在我們現在的生活中不是經常發生嗎？戀愛時誰會在意現實生活的殘酷？誰會想到愛情是壹文不值的脆弱？早就說“糟粕之妻不可棄”，現在應該是“為什麽不可棄糟粕之夫”。那些愚蠢的女人目光短淺，真是可笑。前夫壹旦有錢了，她們會後悔嗎？愛情回來了嗎？想再復婚？這時候，也許她的前夫會對她說:“謝謝妳離開我，不然我沒有動力成就事業。”誰敢有這樣的女人？
五塔
《五塔》的主角是壹位技藝高超的木匠，名叫石。十名戰士以特技捍衛天空。由於他外表呆板，對世界了解不多，所以他的運勢壹直很差。當他聽說山谷中的感應寺要建五塔，選中了川越名匠袁泰，他認定這是壹個揚名天下的好機會，決心向方丈提出請求，自己承包工程。名匠袁很大方，馬上答應做他的副手。十個不同意的士兵。元泰還提出了壹個更居高臨下的方案，以自己為副，十兵為主。但是十個士兵還是不同意。最後，元泰同意將作品全部轉讓給十兵衛，並提出將自己的“秘傳”技藝傳授給十兵衛。然而，石仍然不同意，所以他傷害石在每壹個方面。十兵不屈服，他苦心營造，終於建成了五折塔。“就職典禮”的前壹天，不幸遭遇大風暴。十名士兵和衛兵堅信自己的力量，在暴風雨中悠閑地站立著。他成功了。暴風雨過後，五層塔屹立不動。通過這種獨特的構思，幸田露伴展示了壹個無視正義和人情的“怪胎”。很明顯，這十個士兵和衛兵都是令所有人討厭的小人物，但他們身懷絕技。他終於用自己的方式證明了自己的存在價值。事實上，幸田露伴的五塔旨在證明福澤諭吉的獨立和自尊，並試圖擺脫明治初期的封建主義。
明治維新中的“文學改良”至少包括兩大內容:歐化主義和白話文運動。然而，這種帶有普遍性特征的文學或社會主義思潮遭到了三宅雪嶺、誌賀川剛等民族主義文人的反對。明治中後期，文學創作進入所謂的“紅露時代”，即後來出現的小崎和幸田露伴的紅葉成為文壇主角。東洋小崎和幸田露伴的小說沒有順應小說發展的趨勢，而是在創作中堅持了自己的表現特色。他們的小說被稱為“高雅與通俗的妥協”。換句話說，古典文學中高雅語言的表達與江戶以後通俗文學的表達是混合在壹起的。作為典範，是江戶時代西河伊原的小說風格。由於平內逍遙子和山田若松美雪的改良小說還處於初級階段，雖然流行了壹段時間，但在創作上並沒有留下佳作。因此，紅葉、魯班等建立在堅實的傳統表達基礎上的文學，構成了明治文學在新時期的重要內容。
“紅露文學”本質上體現了當時壹種反時代的思潮。然而，小崎《紅葉》的創作特點在前面已經提到過。總之，在他的代表作《三個妻子》和《金夜叉》中，充分展示了他獨特而華麗的寫作風格。其中，《三個妻子》是小崎小說的最高成就。小說聚焦主人公余五郎與三個妃子之間復雜的人事糾紛，通過類型化的人物描寫，呈現封建家庭關系中的正義與人情。東洋·小崎熟悉世界上的各種倫理習俗，因此他在對人物的細致描寫中構建了壹系列真實的、人性化的風俗畫。小崎彰的小說順應了讀者的大眾喜好，在心理描寫上也獨具特色。
幸田露伴年輕時喜歡讀書。在東京圖書館和菊池私塾，他涉獵了各種有關東方文化的書籍，接觸了各種進步的啟蒙思想。從他的父親程艷，他也受到基督教信仰的影響。這些經歷在處女作《露珠》中都有所表現。同時，在創作之初，幸田露伴受到了平內溥的逍遙小說理論的影響，進而愛上了壹原的小說。雖然幸田露伴的小說也模仿了伊原西彥的小說風格，但他的作品的主題、人物、內容和風格都與小崎有所不同。
有趣的是，幸田露伴和小崎紅葉的文學風格形成了鮮明的對比。魯伴稱理想派，紅葉稱風俗現實派。幸田露伴的小說《世界》體現了明治初期盛行的以自我為中心的思想，充滿了陽剛之氣。相反，紅葉的文學表達是女性化的。陸伴的文學評價略高於紅葉。但另壹方面，紅葉的風俗寫實是建立在現實經驗或感覺上的；但魯班的作品往往是先有想法，這在壹定程度上影響了作品的感染力。
幸田露伴文學的特點是浪漫主義。換句話說，“紅露文學”已經不同於以往的“戲劇構成”，在其作品中創造了前所未有的人物形象。但另壹方面，這些人物又受到當時社會文化中各種封建殘余的制約。因此，作品中的情感表達總是偏離積極的現代精神，未能觸及二葉亭四迷的現代自我痛苦。幾乎與此同時，早期浪漫主義文學興起。