來源壹:
源於司姓,出自夏朝手下的奇才,屬於官銜。巫,夏商時期掌管占蔔;周朝時,掌管占蔔的官員叫蔔正,他的後代以官為氏,世代稱為蔔師。據史籍《通誌》“蔔師,周立布也人。魯有蔔楚秋,晉有蔔言,楚有蔔圖之父,都是被蔔下令,後來自以為是姓。如仲尼弟子布高圖也。”蔔姓是官職和職業,屬於技能型範疇,都出自古代占蔔專業。史書《道史》也記載:“夏柒有阿布家,蜀繡叔後有阿布家。”這是鮑徹起源的最早分支。據史籍《風俗通》記載,當年夏天,太康的弟弟被封在辛(故城在陜西合陽東南),因弟弟曾是蔔筮官,後以官名為氏,稱為蔔氏。
關於蔔起源的最早記載是宋代學者的《呂氏》。據《道史》“夏柒有阿布家,蜀繡叔後有阿布家。”這是鮑徹起源的最早分支。
來源2:
起源於姬姓,後為之子之弟蜀秀,屬官銜。據史書《道史》記載,之子滕樹修曾為蔔師,其後裔為蔔師。在古代,狩獵、戰鬥、風雨、成年、祭祀、婚喪嫁娶、等待災難的時候,都要預測吉兇,所以用賈布和甲骨文的形式來進行占蔔。賈布通常使用烏龜的肚臍或甲殼,而甲骨文通常使用牛、羊和豬的肩峰。先把釘子或骨頭鉆到眼睛裏,然後燒。從指甲或骨頭上的裂紋來看,是好是壞。據史書《興元》“周立布傳道後,以官為氏。”據史書《風俗通》記載,“壹個烏布陶工,也是壹個闖禍的人”。
商周時期負責占蔔的官員叫太蔔,地位相當於博士,下屬官員叫占蔔師。他們的後代有的以蔔為姓,稱蔔。故稱“為家效力之人”,即以職業為姓。
來源3:
源於匈奴,出自南北朝鮮卑蘇布族,屬漢家,改姓為氏。蘇蔔家原是漢代匈奴的壹支,屬於南匈奴大貴族四姓之壹,即蘇蔔家、胡彥家、賀蘭家、秋霖家。東漢初期,南匈奴大部分依附於漢朝,逐漸漢化,形成漢姓(布、胡嚴、蘭、喬)。蕪湖十六國時期,匈奴的徐部家族生活在壹代北方,後被鮮卑的延部吞並,因聯姻成為鮮卑的貴族部落之壹。
北魏建立後,在北魏孝文帝拓跋宏於太和二十年(公元496年)大力推行的漢化改革過程中,徐步姓氏再次漢化為單姓,從此這個姓氏代代相傳。
來源四:
源於春秋時期官員的占蔔,屬於官銜。
據《姓氏考據》、《宗譜》等史書記載,春秋時期晉國蔔言、秦國蔔圖府、魯國蔔楚秋都是名顯赫的蔔筮官。他的後代大多被祖先稱為姓氏,都叫蔔氏。
來源五:
源於布朗族,來源於明朝時期駐滇、緬、中的軍民使,屬於漢化改姓。明初王朝政府控制西南地區,雲南邊境地區有六個宣傳慰安所,分別是:①孟陽軍民宣傳慰安所,位於今緬甸開泰以北、伊洛瓦底江以西、那加山以東的巴莫;(2)木邦軍民宣傳慰安所,位於緬甸撣邦東北部,駐緬甸興威;(3)緬甸軍民宣傳部,即阿瓦王朝(今布朗族),位於以緬甸曼德勒為中心的伊洛瓦底江中遊,木邦以西,猛養以南;(4)八百大甸軍民宣傳慰安所,設在緬甸撣邦東部和泰國清邁;(5)車內軍民宣傳慰安所位於今雲南西雙版納;⑥老撾軍民宣傳科位於今老撾境內。當時,明政府授予當地上層人士宣傳大使的稱號,這些土司接受明朝的封號,受雲南三司即都督司、布政司、省司法廳的控制和約束。緬甸軍民宣傳部,布次郎摩訶省阿瓦王朝首領宣傳使(大土司)在明英宗朱祁鎮正統十年(公元1445年)俘虜了在緬甸支持下反叛明朝的原陸川(今雲南瑞麗)宣傳部宣傳使,交給中央王朝斬首。明英宗敕封布次郎摩訶省,賜漢姓為布施。
此後,布次郎氏族改為漢族布氏,代代相傳,無論在中國還是在緬甸。
產地六:
從職業來說,古代巫師掌管占蔔,其後代以職業為姓,世代以蔔為姓。巫師在古代是非常重要的人物,通常由氏族和部落首領,或者他們的親屬,或者智者和長老擔任。在所有重大活動舉行之前,都要預測是否吉祥,如狩獵、戰爭、婚喪嫁娶等。巫師會解釋占蔔的意義,傳達天意。占蔔師也是巫師,是人神之間的中間人,稱為神人。占蔔占蔔時經常舉行歌舞儀式。關於蔔姓起源的最早記載是,古代夏朝的開國君主齊手下有壹個叫蔔的巫師。齊是大禹的兒子。
來源七:
源於蒙古人,起源於清初陳蒙古八旗的博欽部落,屬於漢化改姓。據史料記載《清朝同治宗譜附蒙古八旗名稱》記載,蒙古巴遜氏,又名孫氏、博欽氏,居住在克什克騰(今內蒙古克什克騰)。清康熙二十六年(公元1687年),本部奉命隨蒙古八旗、漢軍八旗進駐遼寧丹東鳳凰,定居艾。後來以滿語為姓,滿語為巴孫哈拉語。
清中葉以後,巴遜家的滿蒙漢姓多為布施、戴氏。
產地八:
源於回族,屬於漢化,改姓為氏。布施,回族,由漢文改姓。據《泉州土關法士沿海壹帶中外交通史跡調查》壹文記載,元末明初,迫害蒲守庚壹家,以懲罰其“引元入宋”,“蒲姓怕受牽連,故相比改為蔔氏”。
此外,《穆斯林歷史與伊斯蘭文化》壹文最後記載,明朝洪武中期,“我只加入惠爾,因被派往倒刺沙、撒馬爾罕(均在今烏茲別克斯坦境內)而為百官。之後在嘉定給了我壹個地方,改漢姓為蔔師。其曾孫為蔔祥,蔔祥之侄蔔永正,蔔永正之子蔔生,數代在位,歸嘉定。”
產地九:
源於滿族,屬漢文化,改姓為氏。據《清朝通誌·宗室策·滿族八旗姓氏》記載:
(1)滿清白鴿家族,又稱伯氏家族,起源於金代Xi後裔伯氏家族。姓哈拉,滿族,住在山(今黑龍江呼瑪盤古),姓布。
⑵滿族的博都裏族,又稱布裏托石天族、布列道索福族,起源於晚唐女真“天下三十姓”之壹的巴魯族。金代時,女真為“巴魯陸淑”,以姓氏為氏,滿語為博都日哈拉。她居住在索倫(今黑龍江省嫩江以西的廣大地區),後被鄂溫克族人作為姓氏。清朝中葉以後,多管的漢族姓氏有布施、蔔式、盧氏、樊氏、石化、布施。
(3)布尼哈拉,滿族,居住在富那河村(今黑龍江省寧安)、尼瑪查(今黑龍江省穆棱興凱湖對岸,俄羅斯烏蘇裏斯克)等地。經過多次加冕,漢族的姓氏是布施、布施和石喻。
(4)滿族的布爾查族,起源於呼爾哈的女真,以土地為姓,滿語為布爾卡哈拉,漢語意為“逃避”,居住在阿裏庫(今俄羅斯烏蘇裏江上遊支流阿古裏河流域)、呼爾哈(今黑龍江黑河對面的俄羅斯地區)等地,後來很多加冕的中國姓氏都是布氏、布氏。
5]滿清布爾尼姓,滿語為布爾尼哈拉,居住在尼瑪察(今黑龍江省穆棱興凱湖對岸,俄羅斯烏蘇裏斯克境內),後來很多加冕的中國姓氏都是布施、布施。
產地10:
源於達斡爾族,屬漢化,改姓為氏。據史書《黑龍江氏族誌》記載:
(1)達斡爾族博克圖族,又稱布克圖族,生活在黑龍江流域。後來如果以滿語為姓,滿語就是別克圖哈拉語。清朝中葉以後,多管漢姓為蔔。
⑵布庫爾姓達斡爾族,漢語意為“毛焰”,居住在黑龍江流域。後來如果以滿語為姓,滿語就是布庫爾哈拉語。清中葉以後,關漢姓為蔔。
產地十壹:
起源於鄂溫克族,來自鄂溫克族的布拉木氏族,屬於漢化改姓。據史料記載《黑龍江氏族手抄本》記載,鄂溫克族的布拉木氏族,又稱博拉木氏族、比紮木氏族、布拉木氏族,居住在黑龍江中下遊的漢沽河、布撒(今黑龍江訥河)、呼倫貝爾(今內蒙古海拉爾)。後來以鄂倫春、滿語為姓,滿語為布拉木哈拉語。
清朝中葉以後,鄂溫克族、鄂倫春族、滿族拉木人的漢族姓氏多為蔔氏、蔡氏。
產地12:
源於錫伯族,屬漢文化,改姓為氏。布占那什、布庫古蘇裏、布庫索日赤等錫伯族,都起源於古代匈奴蘇布部部落的後裔。與上述“第四源”壹起,元朝以後居住在沈陽,清朝時編入索倫部。大部分經過長途遷徙駐紮在新疆伊犁,少數留在遼東半島。
清中葉以後,漢姓改為蔔。