明萬歷年間大冶堂刻本、清光緒年間讀書館版、清乾隆五十壹年金昌書局藏本、清乾隆年間槐蔭草堂刻本、清康熙年間項氏禦書堂刻本、明萬歷年間期刊版、明崇禎年間期刊版、萬歷年間二十八年古齋刊本。
《山海經》是壹部記錄中國古代神話、地理、植物、動物、礦產、物產、宗教、醫藥、民俗、民族的書。共有18本，其中藏山經5本，海外經4本，國內經5本，大荒經4本。本書收錄了多個明清版本:葛古齋版、群語書堂版、環都版、大業堂版、金昌書社版等等。
1，葛古齋出版《山海經》。
2，群玉圖書出版了《山海經》
該刻本由清康熙時期向佐集團玉書堂出版。內容包括:《山海經》(劉秀著)、《山海經序》(郭璞著)、《山海經序》(楊慎著)及以上十八卷。
3，黃生淮陰草堂出版《山海經》
此刻本為清代乾隆年間黃生淮陰草堂刊本。內容包括:《山海經序》(郭璞著)、《山海經序》(楊慎著)、《上善海經》(劉秀著)及以上十八卷。該版本與《群語書堂》的出版基本壹致。
4，還要讀樓侃《山海經簡書》
這本《山海經註》也是清朝光緒年間出版的。內容包括:聖旨、奏折、校刊《山海經》序(關茂永著)、校刊《山海經》序(蔡爾康著)、重刻《山海經》序(阮元著)、《山海經敘錄》、《山海經敘錄》及以上18卷，並附有《山海經》褒評及《山海經》校訂。
5，大冶會館出版的《山海經釋》
這本十八卷本的《山海經》(王重慶著)由靈樞林周乳山大業堂出版。王重慶，明朝開州(今河南濮陽)人，在做學問三年(1508)。王重慶生活中沒有其他愛好，只有寫作。附《山海意象》壹書，共75張圖片。此版《山海經》釋文被收入《四庫全書提要》，並說“本書全為郭璞註，且有渝渝之辯，文字膚淺，其圖亦為庶人所作。”此扉頁標題:(圖中滿是圖像)山海經廣註，太師王周濟先生鑒定，康熙已新刻，玉堂重刻。據朱光說，他為清代吳仁琛寫的《康熙六年》第壹期，可能是他新版的扉頁，但書法家誤放在了釋文版之前。
6，姜繪畫《山海經》
本書為蔣所繪，李所刻。姜的同類著作《山海經釋文》有75幅插圖，與本書的74幅圖相吻合。這個版本也被哈佛大學圖書館收藏，可以從那裏下載。
7，吳仁琛註《山海註》
這是清朝乾隆五十壹年。有金昌書堂刻本，吳仁琛《山海經廣註》，輔以《山海經圖》五卷，共144幅，稱為《補充山海經廣註》。吳仁琛，清代學者、藏書家，人和(今浙江杭州)人。康熙十八年(1679)，開博會，作詩。好人吳仁琛因其精湛的音樂規則和精彩的書籍受到顧的高度贊揚。吳仁琛《山海景光註》引用書目530余條，均在名物、山川訓詁中進行了修訂。《山海經雜註》共列出34條，是郭璞註《山海經》後第壹部嚴肅的《山海經》匯編，後人的研究和討論都是關於它的。吳仁琛《山海圖補記》中的畫面，按照神、獸、禽、蟲、奇地分類，沒有背景，線條粗糙，但註重眼睛的描寫，給人壹種粗中有細的感覺。
此外，還有壹本《義和團抄本》，裏面也有關於《山海經》(566-607頁)的插圖，可以參考。