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阿昌族喪葬和生育習俗簡介

昌人遵循喪葬習俗。少數患有惡性疾病的人或難產而死的婦女,必須先火化,然後才埋進棺材。死在村外的,不要帶回村裏。死後埋葬棺材時,屍體不應被人、貓、狗等動物跨過。逝者可以隨葬,但不應該帶任何金屬物品,所以要把種植牙處理掉。昌人的葬禮壹般由“方丈袍”主持。他們通宵念經,在面前的鑼上奏哀樂,唱“孝”。出殯後,禁止使用鑼和喪棒,否則全村人都得死。

在阿昌族的生殖觀念中,男孩和女孩都受到尊重。孕婦不要吃別人的姜。如果有孕婦,她的丈夫不能參加葬禮。避免孕婦穿越農具,在路上撒尿或掉頭發。昌人在接生的時候應該尋求多子的幫助,而不是讓沒有孩子的人接生。“下月生”避免產婦探視,外人侵擾,百日解。其間,闖入者,也就是壹家之主,帶走了孩子,讓第壹個闖入者帶走孩子,給孩子取個嬰兒名字。這種習俗被稱為“踏足人生”、“逃命”或“成名”。後來寶寶把“誹謗”的人崇拜成“公公”或“婆婆”。如果生產中沒有“踐踏”和“功名”,等寶寶大壹點,請“活袍”占蔔,選擇方向,在村邊搭壹座小橋。遇到第壹個人,請抱著寶寶過橋,說出妳的名字。

對於家鄉的當地人來說,他們都很樂意做這個儀式。如果遇到外地的人,尤其是外國人,請入鄉隨俗。因此,外國客人應該尊重他們的習俗,而不是拒絕他們。有的昌寶寶身體虛弱,既沒有“生”也沒有“名”。他們占蔔後必須有“袍”,然後選擇國家官員、教師、工匠的家屬壹次性討飯。如果寶寶康復了,就當“公公”了。

另壹個特殊的古老習俗是根據占蔔讓嬰兒拜樹和巨石為“嶽父”。祭拜時,他把祭品放在選定的樹或石頭前,祭品後給嬰兒帶了些食物,並宣布是他的“嶽父”送來的。當時,他的名字是劉舒、樹德、樹英或劉石、施德、施石等。在生殖過程中,昌人還有“開胸”或“割肉”的儀式。他們認為,孩子長大後,會大膽而聰明地與豹子、猴子、野味“對話”,避免與豬肉“對話”。他們認為長大後用豬肉和家禽割肉是愚蠢和無能的。