1.紂王登基的時間是公元前1075年(這在祭祀用的青銅器上有記載)。
2.武王討伐商賈的時間是公元前1046年，這個答案也得到了1樓的認同。樓主可以參考他寫的軍事行動全過程。決戰日期現在也被學者考證了，是公元前1046年65438+10月20日。因為當那天太陽從地平線升起的時候，周武王身後的壹位歷史學家回頭看了看天空中正在褪色的星星，記錄下了這壹激動人心的時刻天空中幾顆星星的位置和月相，後來又刻在了壹個青銅鼎上，這樣3000年後的學者就可以借助計算機復雜的計算來推算出當天的時間了。
3.紂王自焚的時間:沒有詳細的記錄，但它是公元前1046年和65438+10月的最後幾天。
以下是壹些關於紂王的信息。如果樓主真的想知道真實的歷史，請不要相信所謂的紂王暴行不壹定是真的。事實上，周武王滅商後，拼命向紂王潑水，但《尚書》只列出了紂王的六條罪狀:壹、不必是貴族舊臣；二是用小人；第三是聽女人怎麽說；第四是信仰在天上有生命；五是不註重犧牲；第六是酗酒。他實在無法舉出任何其他罪名。
其實這些罪行並不嚴重，有的甚至用現代價值觀來評判，充滿了進步意義。比如第壹條和第二條“不要用貴貴臣舊臣，用小人”，就很有代表性。這裏的“小人”並不是後世意義上的“君子小人”道德觀念中的小人，而是出身卑微的人，即沒有貴族家庭背景的人，說白了就是“非太子黨”。直到孔子時代，“君子”和“小人”是以血統來區分的。紂王打破了血統論，不任用皇室的親戚和商朝前大臣的兒子，而是提拔和任用出身卑微的人，這在周武王看來是壹個不可接受的錯誤。現在人們眼中似乎屬於進步的用人觀念:是壹種“唯才是舉”，打破了“用人唯親”的血統論。為了挽救帝國的衰落，紂王進行了這些必要的人事調整——任用“非”人才取代腐朽的達官顯貴，這不可避免地招致了以其長兄“魏”為首的親貴、舊臣集團的瘋狂反對。“魏”甚至采取了不合作的政策，帶著自己的憤怒離開了，從而分裂了商朝的統治核心。從歷史的角度來看，類似的上層分裂並不僅限於“魏”的情況。紂王的叔叔比根被處決，另壹個叔叔姬子被投入監獄。這也可能是因為雇傭制度的調整觸動了這些作為親戚的叔叔們的利益，以及其他“政治分歧”，最終導致了與紂王的嚴重沖突。正是紂王手下卑微的“小人”，如“費璉、阿來”等，幫助他三次東征，與商朝戰鬥到最後壹口氣，倒在戰場上的血泊中。然而，被後世學者視為君子和聖人的自命不凡的皇族貴族魏和，在取得政權後，立即投入周人的懷抱，投效敵人。
至於紂王的“聽女人的話”，其實是少之又少，奇奇怪怪。商朝婦女在政治上表現活躍，成就斐然。例如，前王上武定的《好女人》就是女性政治的傑出範例。紂王聽了妲己的話，即使這是真的，也不要驚訝。當“貴族老臣”不支持、不理解他的用人綱領，甚至分道揚鑣的時候，那他就只能和妻子壹起總結國事了。而且，女性作為國民政府工作人員發言，肯定是壞事嗎？女人在智商、能力、意向上肯定不如男人嗎？
所謂的第四條、第五條“信命在天，不講究犧牲”，是與國計民生無關的壹段，不用管。總之，在周武王為紂王定下的六宗大罪中，只有第六宗“飲酒”有壹定的價值和力量。但是商朝的人喜歡用酒吃飯，喜歡聚眾豪飲，不僅僅是來自紂王時期，更是來自這種歷史氛圍(商朝的酒現在已經挖出好幾壇了)。壹定要抓住他的酗酒問題，寫壹本大部頭的書作為亡國的依據，既沒有必要，也有點欲蓋彌彰。
紂王實際上是壹個什麽樣的人？真名叫辛，小名，又有壹個綽號叫“守德”。大多數人取“守德”的諧音，稱他為周，這就是名字的由來。紂王健壯英俊。他可以同時拉幾頭公牛，撐起屋頂橫梁，讓人換下面的柱子。至於搬大鍋，不是問題。他不僅擅長體育，而且見多識廣，能言善辯，所以大臣們無法和他爭論，也沒有他聰明。紂王也多次征服東夷，這確實是事實。現在，它上面出土的甲骨文仔細記錄了紂王進軍東夷的路線。紂王的軍隊還起到了開荒、修橋、鋪路的作用，修建了壹條通往東夷的道路，為後人所用。幾經戰鬥，東夷不得不投降。為了防止東夷叛亂，紂王在東夷地區留下了大量的商賈，而費廉就是留在東夷的主要將領。據甲骨蔔辭記載，紂王三次親征東夷，時間跨度達十五年。每次都是他親自帶兵打仗，歷時壹年，時間很長。這些戰爭也是有意義的，維護了中原的安全穩定，把中原的先進文明傳播到東夷，促進了這個地區的發展。
但長期的東夷戰爭，消耗了商朝的財富。當時生產力相當低，長期的戰爭足以拖垮壹個王朝。周軍只是壓死駱駝的最後壹根稻草。商朝滅亡的“功勞”有四分之三在那些東夷人身上。這就像大明朝的滅亡。是李闖王首先把它折騰了幾年，榨幹了它的身體，然後在清朝輕易地死去。
以下是所謂武王滅商。請參考1樓的回答。補充壹點，這場戰爭並不像現在很多歷史書宣揚的那樣。周君是仁義之師，商朝人民夾道歡迎周武王改朝換代。事實上，這是壹場前所未有的殘酷戰鬥。商人們拼命保衛政權，商軍的死人遍地，敵人如潮水般踩著他們的鮮血和屍體，商人們拼命抵抗，雙方用生命和肉體戰鬥。據說這次戰役的祭品是“血浮杵，赤地千裏”(《尚書》)，血浮銅杵，紅染大地千裏。據說周軍總殺商1.7萬，俘虜30萬。商朝的根基徹底動搖了。
最後是紂王自焚的場景，他和妲己在蘆臺自焚而死。歷代末代皇帝在事情告壹段落時壹般有四種選擇:自殺、逃跑、投降、被俘。很少有人有勇氣選擇第壹種，但至少應該算是英雄。紂王自焚蘆臺，與明末崇禎皇帝自焚景山公園頗為相似。僅此壹點也是值得敬佩的。
當然，紂王可能做過酒池、肉林之類的淫蕩事(後來史書記載，不知是否屬實)，用酷刑對付政敵(這在當時的周文王、周武王也有使用，不少於紂王)，但與其歷史貢獻相比，還是微不足道的。將他描述為毀滅國家的昏君和暴君是不負責任的。
以上很多分析都是出自小水的《青銅時代的戰爭》，有興趣可以看看。