四十四卷《太黃尚誌·翟逸稱青龍東鬥之星君》如下:“角宿天門邢俊，康宿亭邢俊，昌宿天府邢俊，蘇芳田義邢俊，辛宿天王星君，威宿天吉星君，吉宿天祿星君.."至於它的形象，《道門焦桐必用集》有七雲:"東方的龍角，精氣神十足，吐雲吐霧，呼天搶地，飛八極，繞四鬼而行，立於我左。此外，道教在煉丹方面也使用它。如《雲七章》卷七十二引古經四神之丹，曰:龍為龍，東方木亦為水銀，清而不甘，不濁，不可取，遠，有無窮隱變，故謂龍也。這是四靈中最高貴的。在中國的四聖獸，另壹種經常被與龍相提並論的是老虎；老虎是許多動物的首領。它的力量和傳說中制服鬼魂的能力使它成為屬於楊的野獸，它經常和龍壹起外出。“雲隨龍，風隨虎”成為降伏鬼怪的最佳搭檔。而白虎也是戰爭和戰爭之神。白虎有很多神奇的力量，比如避邪、避災、祈福懲惡、揚善、發財、嫁娶。而且是四靈之壹，當然也是由星辰變化而來。在28顆星星中，有7顆在西方:蘇葵、樓宿、胃、昂宿、蘇比、傈僳族和參宿四。所以它是西方的代表，它的白是由於西方，五行中屬於金，顏色是白的。之所以叫白虎，並不是因為它是白色的，而是來自五行。但在古代，有人認為白虎是邪惡的，俗稱白虎惡靈...
《太上皇如齋儀》卷四十四稱白虎Xi鬥邢俊:“蘇葵天將邢俊，婁宿天牢邢俊，蘇偉天倉邢俊，昂宿天目邢俊，畢宿天二星君，李宿天平星君，沈宿天水星君”，至於其形象，《道門通教要用集》壹書有七雲:“西應宿虎，以盈盈之質，定音，威嚇禽獸，攪山以立我權。”同時，道教在煉丹方面也使用它。如《雲起七夕》卷七十二引用古代典籍中四神之丹說:“白虎，西金，亦得實位。”《經》雲:子若成事，夫人之異名，五行相生，也是由精所致。它不能動，所以叫老虎。鳳凰是神鳥，鳥中之王。古人說男的叫鳳，女的叫鳳。後來鳳凰被統稱為；後來龍鳳相配，鳳就成了貴妃的名字。相傳鳳凰是由東方殷人的鳥圖騰演變而來。《山海經》黃達《Xi經》中提到有壹種彩鳥，有三個名字，分別是禦鳥、朱雀、鳳鳥。”《山海經·南慈三經》記載了壹種鳥，形似雞，花紋斑斕。它叫鳳凰。說明鳳凰的形象從壹開始就是非常美好的。以後就和龍的形象壹樣，越復雜越有頭，有臀，有蛇脖子，有魚尾巴，有龍紋，有龜身，有燕子下巴，有雞嘴。(見《淮南·子蘭銘》)梧桐不棲，除非是竹，否則不吃。(見詩、雅、卷)它載歌載舞，見之謂天下太平。作為鷗群之首，它擁有數萬追隨者。鳳凰死在山上。每年七八月都有鳥來此憑吊，要十七八天才能散去，故稱此山為“哀山”。(見《水經註:鳥掛》)鳳是百鳥風采的組合和升華，其原型不外乎陽鳥、鷹、孔雀、雞四類。中國北方民族崇拜鳥中之王——鷹。遼金元以後，基本形態為雞和麻雀的鳳凰發生了很大的變化，尤其是翅膀的強健和雄鷹姿態的突出。我們藝術品中常見的鳳凰，其實是清朝以後的形象，是由雉尾、雞身、雞冠、鷹眼、鷹爪、鷹頸、孔雀羽毛、鴛鴦羽毛組合而成。它的音調不像龍的音調那樣持久穩定。
朱雀，也稱為朱雀，是南方之神，它由七只鳥組成，即蘇靜、幽靈、劉蘇、星星、張素、翅膀和芙蓉。《太上皇黃之翟逸》卷四十四中，南朝朱翠星稱:“蘇靜天京邢俊，歸蘇天魁邢俊，劉蘇楚天邢俊，星宿天庫星君，張宿天秤星君，衣宿天都星君，極宿天界星君。”關於它的形象，《道門焦桐要用集》有七雲:“南來朱崔，從鳥之長，丹分之變，青雷，彩彩，神器六象，來引我。”同時，道教在煉丹方面也使用它。如《雲七章》卷七十二引古經“四神丹”說:朱，南火朱砂也，擬化為龍，化為鳥，其氣升天，其質陣為地，故為大丹之基，見火而飛。玄武是壹種由龜和蛇組成的靈物。宣武原意為宣明，吳、明古音相通。玄是黑的意思；
鬼是陰的意思。起初，玄冥是這樣描述龜蔔的:龜的背是黑色的，龜蔔是先把龜請到冥界提問，把答案帶回來，以占蔔的形式展示給世人。所以，最早的玄武是烏龜。從此，玄明的含義不斷擴大。龜生活在江河湖海(包括烏龜)，所以玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象征；第壹個冥界在北方，殷商時期的甲骨文蔔筮是“蔔筮將指向北方”，於是玄冥又成了北方神。玄武和其他三種神靈壹樣，也是由世界上的28星變化而來:鬥宿、牛宿、女宿、徐蘇、兇險、房間、墻壁。
但是，上古之後的人對玄武有如下解釋。“玄武”是烏龜。禮記。瞿力尚道:“行，前有朱鳥，後有宣武……”“玄武”是龜蛇。楚辭。洪興祖補註:“玄武稱龜蛇。位於北方，名曰玄。有了尺度，就叫武功。”玄武”是蛇、龜、蛇的組合。但是玄武被後來的道士升級為北帝——真武帝。不同於其他三種精神。其他青龍白虎只做了山寺的門神，朱鳥做了另壹天的玄女。
《太上皇如齋儀》卷四十四稱北方玄武星君為:“鬥蘇田渺星君、牛宿天機星君、女宿天女星君、徐蘇天慶星君、蘇倩前田星君、宿宿天齊星君、蘇比石天星君。”至於它的形象，《道門焦桐要用集》有七雲:“北玄武，太陰化生，虛危之象，龜蛇臺之形，周遊九地，統率萬靈，從我右而來。”同時，道教在煉丹方面也使用它。如《雲起七夕》卷七十二引用古代典籍中四神之丹說:“玄武者，為我國北方之黑汞，可柔可剛。”經典說:善如水。非鉛非錫非石之類，水為河東神水，生於天地之前，故醫學不能暫棄，能養萬物，故稱玄武。