分析:
《易經》是中國古代用於占蔔的書籍，俗稱《易經》。《左傳》中已經有《周易》的記載，如《左傳·相公九年》:‘姜曰:‘死於周易:‘隋，元恒立貞...”《左傳·趙專公七年》:“孔以周易筮之。“說明《周易》最晚出現在春秋戰國時期。目前關於《周易》成書時間仍有爭議，但在西周早期已被大多數人接受。
關於《周易》中的“周”字，歷來眾說紛紜。比如，有人認為周的意思是“周浦萬事俱備”；有人認為《周易》指的是周朝。周朝被普通人接受，很多人認為《周易》中的“周”字就是時間的意思。
《周易》對“易”字的解釋比較復雜。
壹說:“易壹字，從日到月，陰* * *。”“易，日月也。”“月亮容易，挺剛挺軟的。”
壹說:“易，鳥之象也。”
壹個說:“伊是蜥蜴。蜥蜴會因為環境而變色，每天都很容易變。”
清代陳澤鉅撰寫《周易概論》，將“易”的定義分為兩部分:
嶽:交易，陰陽寒熱，上下之治也；
曰:變，春秋，秋冬，循環也。
無論哪種解釋，說《周易》講的是陰陽相互作用，產生萬物，“剛柔相濟，變化於其中”，都沒有錯。
西漢時期，儒家將《周易》、《詩》、《書》、《禮》、《越》、《春秋》視為經典，合稱六經。所以易經也叫易經。
經過歷代的演變，周易就成了我們今天看到的，分為經典和傳記兩部分。
經書主要是六十四卦和三百八十四爻，各有各的卦，為占蔔而解釋。
六十四卦由六組“-”和“-”組成。“-”象征陽剛；“-”象征陰柔。因此，“-”稱為“陽”，“-”稱為“陰”。
“-”用奇數壹、三、五、七、九中最大的數字九來表示，也叫“九”。
“-”用偶數二、四、六、八、十中的六來表示，也叫“六”。
“卦”由下而上組成，最下面的稱為“楚”。依次往上走。叫二、三、四、五，最上面的叫上。
六十四卦之後有《卦辭》，解釋所有的卦爻辭，又稱《俳句》。荀是壹種動物的名字，對牙齒有好處。當被殷囚禁時，他推導出六十四卦並作出解釋。《史記·列傳序》:“錫伯(周文王未王時的爵位)在獄中，奏《周易》。”
卦後面是卦，卦解釋六卦中的每壹卦。關於這首詩的作者有不同的意見，有人說是周文王寫的，也有人說是周文王的兒子周公寫的。
傳，名曰“十翼”，是七種文字* * *十篇，解釋卦爻辭。翼有輔助之意，是輔助解釋經的意思。《十翼》共十章:《荀傳》、《項傳》、《內聚力傳》、《文言傳》、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》。
《史記·孔子世家》說:“孔子晚年喜易，有三絕:序、象、蔔、文言，讀易、魏。”
“十翼”是孔子做的嗎？現在很多人認為“十翼”不可能是壹個人做出來的，但是會有孔子及其弟子的話，因為“十翼”裏面有很多矛盾。
卦傳是對卦的解釋，卦的意義是從六爻的整體形象來解釋的。
大象傳分為小象和小象。象仍然是卦的解釋，與《周易》不同的是，它把六爻簡化為三爻，從八卦所象征的事物來解釋所有的卦。大象用自己的立場解釋每壹句話。
《內聚傳》又稱傳記，是對《易經》的整體闡述，是壹部寓意深刻的哲學著作。
《文言文傳》對六十四卦中的“幹卦”和“坤卦”進行了詳細的解釋。
《說卦傳》分為兩部分，第壹部分是對《易》的簡明論述，第二部分是對八卦現象的解釋。
《卦傳序》解釋了六十四卦的排列順序。
《雜卦傳》將六十四卦中對立的兩卦進行了分組，用壹句話解釋。
以上成為了《易經》的全部內容。