我只是想在遺憾的同時表達壹些希望。
首先，當然是希望大家(不限於知識分子，而是所有的黨員、團員、所有覺醒的青年、覺醒的勞動者)向他們學習，特別是那些對知識分子還有些不信任，不敢向他們吐露心聲的人，那些盲目爭名奪利的人，甚至那些對祖國還三心二意，羨慕資本主義“天堂”的人，多讀讀他們的事跡。……
其次，我想說，我希望所有先進分子工作的機關黨組織，每壹個黨員，甚至每壹個正直的公民，都能對這些先進分子表現出更多更好的關心。……
第三，我還想對、羅等活著的同誌說幾句話。* * *成員不怕吃苦，不怕死，隨時隨地準備為了* * *社會主義事業的利益，為了* * *祖國的利益，為了十億人民的利益，犧牲壹切。我們不是那種認為壹個大學生“不值得”為壹個農民的生活犧牲自己的人。這樣的人如果在另壹個崗位，當然不會冒著生命危險去救壹個小學生，或者和壹個甚至幾個拿著兇器的歹徒搏鬥。這是事情的壹個方面。但是故事還有另壹面。我不認為和羅壹定會死(我不懂醫學，也不知道羅同誌所患的“低分化惡性淋巴瘤”和同誌所患的各種危重癥能否早期治愈，但假設可以)。如果他們還活著，身體健康，毫無疑問，他們可以為祖國和人民做出越來越多的重大貢獻，盡管報紙不會這麽稱贊他們。我們經常提倡自我犧牲，但並不是說壹個員工或者壹個先進分子的生命健康不重要。生命和健康是我們戰勝壹切敵人，建設偉大祖國的資本。他們屬於祖國和人民，不屬於我們個人，而屬於黨員，屬於黨。我們反對以犧牲公共利益和私人利益來保護自己的生命和健康，從而產生對死亡的恐懼，但我們仍然要治療疾病，尤其是嚴重的疾病，我們必須治愈它們。
——胡喬木:《後悔後的欲望》
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關於閱讀命運的思考
前陣子在書城買了壹本書，叫《滴水藏海》，裏面有300個經典的哲學故事。現在我要品嘗壹個名為命運的小故事。
《天命》講的是兩個孩子的命運，壹個被和尚占蔔為“狀元”，壹個是“乞丐”。20年後，原來的冠軍變成了乞丐，乞丐卻成了冠軍。
神說:“我給每個人的天賦，占了他命運的三分之壹，剩下的就看他怎麽把握了。”
看完這段話，我很感動。把握，把握命運，多麽簡單的壹句話，但又有多少人真正把握住了自己的命運？不要怪自己的天賦，更不要怪自己的命運，因為命運掌握在自己手中，隨時可以改變！只要妳想。
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讀《玫瑰評論》有感
很久以前在故事社看過這篇文章，當時很喜歡。現在反復看了好幾遍，印象更加深刻。它的名字叫玫瑰評論。
短短的幾句話，蘊含著深刻的哲理。兩句話代表了兩種不同的人生觀。
在玫瑰園裏，有壹對雙胞胎和他們的母親。雙胞胎對玫瑰園的看法是這樣的:“這是個糟糕的地方！因為每朵花都有刺。”“這是個好地方！因為每根刺上都有花。”
原因很清楚。事情從不同的角度會有不同的想法。這個規則可以用在任何方面。只要用積極樂觀的心態去面對壹切，就會有最好的結局！不信妳試試。
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令人難以置信的事實
“百分之九十九的麻煩都不會發生。”這句話妳信嗎？我猶豫不決，半信半疑。
在《讀者》上，有壹篇題為《百分之九十九的煩惱都不會發生》的文章，用生動的例子說明了這個道理。太神奇了！
魔法就是魔法，我還是覺得這是個安慰的詞，因為感覺有點不可思議。如果煩惱沒有發生，又何苦呢？如果是真的，那不是很棒嗎？
我做了壹個實驗，寫下了三個煩惱。果然都沒有發生，真的讓我很驚訝。妳不會相信的。我覺得妳可以試試。(那個麻煩壹定是現實的。)
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解讀《綠房子裏的安妮》
《綠屋子裏的安妮》寫得很好，內容很有味道。很好！
11歲孤兒安妮被誤送到壹對住在綠房子裏的夫婦家。因為安妮的可愛，這對夫婦收留了安妮。於是綠屋子裏的安妮去了學校，發生了很多氣人又可笑的故事…
看完這本書，我又不喜歡安妮了。她活潑、大膽、可愛、聰明、善良。最重要的是，她極富想象力，樂觀向上。在她眼裏，壹切都是美好的。她喜歡說話，而且總是喋喋不休。我希望和她交朋友。和她在壹起我永遠不會孤獨。
我希望成為像安妮壹樣的女孩，壹個可愛的女孩。因為女生可愛不是因為漂亮，而是因為可愛。
寒假期間，我讀了海明威的小說《老人與海》。我最佩服的是小說裏老漁夫的意誌。他教導我，壹個人必須有毅力才能成功。小說通過人與自然的鬥爭，表達了人類應該勇敢面對失敗的主題。聖地亞哥在與象征厄運的鯊魚的鬥爭中失敗了，但他沒有向厄運屈服。他認為，雖然人可以暫時被打敗，但他的精神和意誌永遠不會被打敗。“壹個人不是生來就要被打敗的。妳可以盡妳所能摧毀他，但妳不能打敗他。”他的話在我心中留下了深刻的印象。小說在藝術上具有很高的概括性、寓言性和象征性，運用對比和內心獨白來刻畫人物性格，語言清晰流暢，樸實無華。
小說描寫了壹個孤獨、失敗、勇敢無畏、熱愛生活、渴望勝利的老漁夫聖地亞哥。小說壹開始就奠定了其失敗與孤獨的基調——“他是壹個獨自在灣流中的小平底帆船上釣魚的老人，而這次他已經走了84天，壹條魚也沒釣到”“他的運氣極其糟糕”。他修補過的船帆“就像壹面標誌著永遠失敗的旗幟”。他曾經有過壹個妻子，但他死去的妻子只是壹幅畫像，反映了他的孤獨。他也有過青年時代的輝煌，在摔跤中獲得了人人羨慕的“冠軍”。但現在，他已經成了壹面破舊的、傷痕累累的旗幟。他不再夢見風暴、女人、偉大的成就、大魚、鬥爭、摔跤和他的妻子。好像他已經壹無所有了。壹個人去釣魚，壹條大魚上鉤了，我拉不上來。經過幾天與魚的搏鬥，老漁夫發現這是壹條比他的漁船大幾倍的馬林魚。雖然他知道很難贏，但他仍然沒有放棄。他充分利用自己的釣魚技術，慢慢浪費大魚的力氣。當這條魚已經沒有力氣拉著漁船前進時，它開始圍著船轉，而且越遊越近，最後被漁夫用漁叉刺死。後來因為馬林魚傷口上的魚腥味，幾群鯊魚搶食，老人還是不想放棄，和壹條又壹條鯊魚搏鬥，但他的武器都被鯊魚破壞了，大部分魚都被吃掉了，只剩下魚頭和魚骨。此時的漁民已經筋疲力盡，無力繼續護魚，但他還是把殘骸帶回了漁港，這讓其他漁民佩服不已。最後，小說以壹個少年為例，看到老漁夫測量壹條18英尺長的大馬林魚，再次描寫了這條巨大的魚，說明老漁夫克服了巨大的困難，非同尋常。
《老人與海》的敘事藝術無疑是相當傑出的。壹方面，它是海明威冰山理論的又壹個極其成功的體現。在談到《老人與海》的創作時，他曾說:“《老人與海》本來可以寫成壹千多頁那麽長”，但他“總是按照冰山原理來寫。每壹個出現的部分，八分之七都在水上。妳可以省略任何妳知道的東西，這樣只會加深妳的冰山。這是沒有出現的部分。”在它簡單的故事背後，有著我們前面描述的豐富廣闊的世界；另壹方面，它又像壹首詩，像壹首交織著抑郁、苦難、昂揚、肅穆，甚至光明、溫柔的壯麗交響曲。它從聖地亞哥的孤獨和失敗開始，然後描述了他在出海前與小男孩的交往，他的航海，他與馬林魚和鯊魚的鬥爭，他失敗的回歸，最後回到他莊嚴的夢想。他的語言豐富多彩，不僅高雅冷峻、凝練有力，而且色彩鮮明，具有莊嚴雄偉的藝術風格。
瑪克西姆·高爾基的童年世界聞名。在壹個普通的周日下午，我打開了它。情感也隨著書中黑色宋體的線條起伏...
主角阿萊莎痛苦的童年讓我感動:四歲時，他失去了父親，跟隨悲痛欲絕的母親和善良的奶奶來到霸道破產的爺爺家，卻經常被暴戾的爺爺毆打。但是善良的奶奶處處保護著他。在他的祖父家，他遇到了許多“安靜”的親戚，包括兩個自私、貪得無厭的叔叔米哈伊洛和雅科夫，以及兩個名叫薩拉的堂兄弟。單純，深愛著阿萊莎的“小措坎”(伊凡)總是用胳膊擋住爺爺打在阿萊莎身上的鞭子，雖然會腫。但他很強壯，後來在幫我二叔雅科夫背十字架時被壓死了...
阿萊莎的童年是在壹個典型的俄羅斯公民家庭中度過的:貪婪、殘忍、無知；父子、兄弟、夫妻之間的勾心鬥角；為了爭奪財產，我們經常為小事吵架打架...但在這個黑暗的家庭裏，有壹個勤勞、堅強、善良的奶奶。她經常給阿麗莎講美麗的童話，潛移默化地教他做壹個不想向醜陋屈膝的人。
阿麗莎的童年是黑暗的，就像他的家人壹樣。他身邊有太多殘酷的事情，有時候連他自己都不敢相信會發生這樣的事情。不過還好有奶奶——全家人的精神支柱。
阿萊莎還認識很多其他人:搬進新房後的幾個房客，隔壁的三少爺等等。阿萊莎從家人的壹些“奇怪”舉動中得知了壹些真相。
與阿蕾莎相比，我們的童年燦爛多彩；沒有煩惱和痛苦，無憂無慮。有那麽多孩子甚至不知道“打”是什麽意思，因為我們從來沒有體驗過被打或者被鞭打的滋味。那可能是難以想象的痛苦。當然，除此之外，我們的生活中也很少有貪婪惡毒的事情，比如家人之間勾心鬥角，爭奪財產。更不會有無緣無故殘忍折磨壹個無辜的人致死這種“恐怖事件”。
上帝，相比之下，我們的童年和阿萊莎的非常不同。我們每天住在蜜罐裏，泡在甜水裏，堆著金錢...我們是多麽幸福啊！我們從來不用考慮衣食住行，這些就夠大人操心了，輪不到我們。但是有了這些，我們還不滿足。我們總是期待更多。因為，在我們眼裏，成年人賺錢是那麽容易，而且似乎不費吹灰之力。我們是多麽的天真。的確，我們不必像阿麗莎那樣，十壹歲就去“人間界”。但是讀完《童年》之後，我們應該懺悔我們曾經的奢侈，我們應該停止浪費，我們應該學會珍惜。
那麽，我們現在就開始吧。我們不再奢侈浪費；我們開始想到長輩，理解他們；我們應該開始滿足我們的幸福生活。為了未來，為了未來，為了我們到達地球的那壹天。
歷史人物的故事怎麽寫讀書卡？
要介紹故事，不是故事，主要從內容來說:誰的傳記，又名巨人傳，19世紀末20世紀初法國著名批判現實主義作家、音樂家、小說家、劇作家、社會活動家？羅曼？由羅蘭執筆，收錄了三部英雄傳記:貝多芬、托爾斯泰、米開朗基羅。
列傳裏的三個人，雖然壹個是音樂家，壹個是雕塑家畫家，壹個是小說家，但是各有各的花園。三部傳記都側重於記錄偉大的天才。在人生的旅途上，他們為尋求真理和正義奉獻了壹生，創造了能表達真善美的不朽傑作。
主要人物:法國作家羅曼·羅蘭寫的《誰是誰》集貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰於壹身。
這本書裏的三位大師都是在人類歷史上創造了豐功偉績的人才。他們的生活豐富多彩，作品博大精深。他們的影響持續了幾代人。羅曼·羅蘭(romain rolland)緊緊抓住這三位藝術家與各自領域的相似之處，在不改變初衷的前提下，著力描繪他們歷經磨難的心路歷程，突出他們崇高的人格、博愛的情懷和寬廣的胸懷，從而為我們書寫。
如何制作書中人物的名片
寫下人物的名字和名氣。
名片，也叫卡(粵語書寫卡(kā)片)，在中國古代被稱為名刺，是壹張標明姓名、所屬機構、公司單位、聯系方式的紙。名片是新朋友互相了解和自我介紹的最快、最有效的方式。交換名片是商務交流中第壹個標準的官方動作。拜訪或聯系人時使用的長方形紙板，上面有電話號碼、姓名、職位、地址等。余慶嶽《茶香室筆記:古籍後答皆問》:“據此可知今人所用名片，時令亦名。”梁啟超《新中國的前途》第四章:“今天不小心忘了帶名片，請見諒。”
王希言在《古城的惆悵與災難》中寫道:“他匆匆離去。他壹聽說妳不在家，就回來了，連名片都沒留。”社會經濟還不發達，大多數人固定在土地上，奴隸沒有受教育的權利；少數世襲奴隸主形成了壹個小的統治集團。因為統治圈長期沒有太大變化，識字不多，不具備形成名片的條件。名片最早的出現始於封建社會。戰國時期，中國開始形成中央集權的國家，使用的是鐵等先進的生產工具。
經濟也發展了，帶動了文化的發展。以孔子為代表的儒家和其他學派形成了爭鳴的景象。各國都致力於擴張自己的領土，扶持和傳播自己的文化，大量新興貴族出現在戰爭中。尤其是秦始皇統壹後，中國開始了壹場偉大的改革:統壹民族文字。