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西方大師在提到文藝復興的文化內涵時,往往只強調古典文化的復興和文化的再創造,這使得人們在研究文藝復興文化的起源時,很長壹段時間都把重點放在古希臘羅馬文化的復興上,而對外來文化,尤其是阿拉伯-伊斯蘭文化關註不多。事實上,後者對意大利文化乃至整個西歐文藝復興文化的影響是不可低估的。本文試圖從文學的角度探討阿拉伯-伊斯蘭文學及其向西方傳播的途徑以及對西歐文藝復興文學的影響,以填補空白。在伊斯蘭教興起之前,阿拉伯半島的文學已經有了壹定的發展。其作品包括諺語、故事和詩歌,壹些諺語和傳說保存至今。傳說和傳說多是關於安薩蔔和部落間戰爭的故事,其中詩詞尤為豐富。詩歌發展的第壹階段是占蔔師(kuhhan)使用的押韻散文(saj '),第二階段是趕駱駝人之歌(huda ')。有壹種詩歌體裁叫rajaz,每行包含四六個音節,阿拉伯人對它的定義是:“賴寨子是詩歌的長子,押韻散文是父親,歌曲是母親。”Qasidah是唯壹最完整的詩體,其中七首Mu'allaqat是壹流的作品。[2](P105-108)此外,還有《姆法德爾詩選》、《忠信詩》、《樂府詩》等。