拼音中的“囧”字怎麽讀？粵語怎麽發音？

發音含義①pronunciation?jiǒngㄐㄩㄥˇ同“冏".鄭代碼:JDOL，U: 56E7，:87E5王代碼:LWMV筆畫數:7，部首:齊，筆畫順序號:2534251 (2)字義(象形。這就“尷尬”了。像壹扇明亮的窗戶。本義:光)與本義【光；明亮的].比如:丠 丠(明亮的外觀):丠 丠(明亮透徹)；童寺(太仆寺)。古代官方簽名。棕櫚馬和馬行政)；放牧(青青。鳥兒飛翔的方式。比如鳥飛的時候是“炯”的意思，“炯”是“炯”的意思。童卿是太傅卿的別稱，太傅卿掌管馬匹和牲畜，因此被稱為武功。(指仆人吳琴·莫。這個詞是因為它。)——張明溥五人墓碑文。將“炯”字輸入輸入電腦，輸入法必須支持GBK碼或大於GBK的碼(如GB18020，UNICODE)，傳統BIG5碼也可。五筆碼:LWMD，(五筆可用:海風五筆，設置為GBK或更大時可輸入)。智能ABC版ABC5.23可尷尬了。具體方法是:輸入“jiong8”(不含“”)，然後回車。小心，壹定要進去！第四個詞是它。10的拼寫(簡體中文)就是它。搜狗拼音輸入法3.2。第壹個詞是紫光華宇拼音輸入法V6 Beta 2。傳統方式輸入“jiong”(不含“”)，隨便找！或者按住“Alt”鍵，然後依次按下數字小鍵盤的“34789”(在非GBK環境下，數字小鍵盤改為22247，比如在QQ和飛信(電腦客戶端)，只能用“Alt+22247”)，然後就可以放開“Alt”打出壹個尷尬的字。新證出處有甲骨文“炯”字，考證如下:目前關於“炯”的形義主要有四種意見:1。窗戶理論。許慎的《說文》？6?1炯布:“炯，窗明幾凈”。2.倉裏滿說。屈萬裏:“炯”字是壹種類似糧倉的東西，在這裏作為動詞使用。”米炯”是“新米進糧倉”的意思。3.祭品的名字。於先生:“困窘是祭祀的名字，而行為也叫困窘，童蒙。也就是說，“李周”詛咒了許願聯盟...說起來聯盟會對鬼神發誓也挺尷尬的。" 4.地名。李孝鼎在形式上同意“窗”字，但在含義上認為是地名:“甲骨文是地名，大多與米字相同。”不過，對於什麽樣的地名，他似乎同意屈的糧倉論。姚孝穗和丁曉先生也有類似的看法:“甲骨文中的文字，就像窗戶美麗精致的形狀壹樣，都作為地名使用，無壹例外。“趙誠先生說:“‘炯’的配置未知。甲骨文被用作地名。“可見，窗論對尷尬的形式影響最大，時間也最長，而詞義則後來傾向於地名論。但究竟是什麽樣的地名，至今仍無明確說法，有待進壹步探討。(1)非窗口“對不起”是象形文字，這不是問題。甲骨文和金文的“炯”字都是圓的，無壹例外。眾所周知，雕刻圓形比正方形更難。例如，文本不是圖像的圓形對象不需要做成圓形。也就是說，從象形的角度來看，如果是窗戶，就應該像圓形的窗戶。但商代發現的窗戶多為方形、三角形或可推定為方形。壹般來說，方窗比圓窗容易做，後世壹般房子窗戶的建制也要方得多。所以可以肯定的說，商朝的房子都是有圓形窗戶的，也不過是方形的。那麽《說文》中所謂精美的象形文字就不能說了，因為文字的形狀應該是用事物的常見形象來表示的，而不用壹個圓來表示窗戶是不可思議的。(2)確實是甲骨文中祭祀地的地名。僅從炯所在甲骨文的句子語法就可以得出結論。為了方便說明問題，我搜集了所有看過的關於炯的甲骨文，發現炯在很多甲骨文中只能理解為地名。那麽什麽是地名呢？在那些神諭中，有幾個點值得我們關註:1。尷尬處的活動是“王”的活動，主語是“王”；2.“王”之後，“糗”之前，動作是“飯”“糗”“小米”。綜上所述，肯定是祭祀場所。既然是地名，既然裏面的活動是祭祀活動，那如果不是祭祀場所又是什麽呢？這是典型的農業國祭，推薦的物品不是“小米”也不是“大米”。現在我們來翻譯壹下A的903片的神諭，讓壹般讀者看清楚，炯是祭祀之地:這壹天，國王要在炯南舉行祭祀，在乙亥舉行米祭。占蔔之日，王在糗處舉行米祭，新米給了祖乙？顯然，問前問日期和問後問對象有著內在的統壹聯系。