01，千年預言1:盡天下之事，戲弄後輩劉伯溫。
諸葛亮的第壹個千年預言發生在明朝初年。劉伯溫幫助朱元璋建立明朝後，覺得自己不比諸葛亮差，可老百姓就是說他？明朝的諸葛亮和後朝的軍事家劉伯溫？。
作為壹個術士，劉伯溫自然不想壹輩子活在諸葛亮的光環下。為了證明自己，他打算找到神秘的諸葛亮墓，把它挖出來，以示自己比諸葛亮學得多。
劉伯溫算計之後，來到了諸葛亮的墓前。就在發掘之後，他發現了壹塊石碑，上面刻著？我來了，但是沒人來？劉伯溫看到碑文後，得意地說，諸葛亮就這麽多，就多費點力氣往下挖。
當劉伯溫即將完全挖通陵墓時，又出現了壹塊石碑。這塊石碑上有六個不可思議的大字:只有博文壹個人來了。
劉伯溫看到這六個字，猶如晴天霹靂。他完全臣服於諸葛亮的智慧，送給他壹份大禮。
02.千年預言二:寫在石碑上，壹千年後再睡。
這個預言發生在諸葛亮的武侯祠。據說諸葛死後，世人為了紀念他，專門修建了武侯祠。經歷了1000年的風風雨雨，到了清朝的時候，這個武侯祠已經年久失修，於是壹個叫宋克的官員帶人來修復。
但在修復的過程中，他們意外發現了壹塊布滿時間痕跡的古代石碑，上面還依稀刻著？水月大師？耿不大？蓋世霸？龍又躺下了？* * * 12字，這個銘文讓宋克百思不得其解，於是他咨詢了當地有學問的人，得到了答案。
原來這碑文是壹副拆字對聯。再把它們放在壹起，就是:青(左邊有三個點？水？下面是什麽？月份？上面有什麽？主啊？)，康(？耿？用什麽？不大？《飛騰變形》)、宋(寶蓋，？十個？、?八個？拼起來為木)，諸葛亮又睡著了。
然後把這句話翻譯成通俗白話:清朝康熙年間壹個姓宋的，又讓我睡了。？諸葛亮
理解了碑文的含義後，宋克不禁大吃壹驚。他被諸葛亮的大智慧深深折服，當即修繕了武侯祠，在發現碑文的地方建了壹座亭子，並重修了壹座衣冠冢紀念諸葛亮。
03.諸葛被神化了，故事和預言都是後人編造的。
事實上，如果妳冷靜客觀地分析這些預測和故事，妳會發現很多漏洞。諸葛亮致力於恢復漢朝。他整天努力工作，什麽都自己做。他怎麽會有那麽多閑工夫為他埋那麽多石碑？
而且，諸葛亮臨死前告訴我，劉禪派了四個壯漢把他的棺材擡到南方，等繩子斷了再埋了。諸葛亮墓簡樸，沒有墓道，也沒有石碑。在那之後，四大壯士也被劉禪滅口了，基本上沒有人會去找他的墳墓。
再說劉伯溫，他幫助朱元璋完成大業之後，也是個成熟穩重的人，不是那種楞頭青，沒必要去挖人家的墳。
另外，出家人要尊重前輩。就算他不服諸葛亮，也不會幹這種挖人墳的缺德事。他連這點起碼的尊重都沒有，根本不配被稱為模特。編這個故事的人很可能是劉伯溫的黑粉。在明朝，人們把劉伯溫奉為神，這個故事更有可能出自清朝說書人之口。
至於清代武侯祠的12字預言，就更不靠譜了。武侯祠和諸葛亮本人沒有直接關系，諸葛亮也不會在這裏留下什麽預言。他沒有葬在這裏，沒有必要把他重新埋葬。
武侯祠自始至終只是壹個象征性的衣冠冢。從動機和條件等方面推斷，這些都只是江湖說書人編造的故事。從純粹的傳奇角度來看，這些故事聽起來確實像是成功的入門，這不禁讓人更加佩服諸葛亮。
但我們要清醒地認識到，千年預言並非諸葛臥龍先生所寫，只是他的神話傳說中的壹部分。