2卷。正統道經列傳70部，為人稱道。“雲七”節48人，無贊。老話題劉翔寫的。據《真誥》“劉向寫七十二地仙”。全秘書是古代秦漢的神仙，從赤松開始，最後變得神秘。借鑒神仙的故事，流傳贊美，編纂，都是模仿《女傳》。
據《列傳》和文獻記載，劉以《列賢傳》為名，收集列傳，撰寫《新序》、《說苑》、《石碩》、《女傳》等67篇。接近鑒定:東漢方士劉向所寫。
此書雖為偽托，《隋書經籍誌》已列神仙傳之名，東晉葛洪神仙傳亦有引用，自晉代流傳至今。後人說神仙的事，也是有根據的。這是第壹部關於童話的專著。
童話故事
10卷。東晉葛洪所作。據序，因其弟子滕勝詢問神仙是否存在，故搜集古代神仙，編成《神仙傳》。自稱是在童話、吃的書裏記錄或看到的，或者是以前的老師聽過的。書中記載的神仙有84位，漢魏系列被《太平廣記》引用，共計92人。除了老子和彭祖在《列仙傳》中重新出現外，其余均未收錄。其中，廣和黃帝的長壽說是以《莊子》為基礎的，其中淮南王劉安自殺，李病死。《史記》和《漢書》都記載沒有神仙。而、紀、劉根、左慈、、馮俊達等人的事跡，大多與後漢傳相吻合。所以葛洪的寫作也是基於此。流傳了很久，已經成為現實。21摘自《雲起7》；該書收錄在《道藏獎》中，增加到94人。
董賢的傳說
體積1。無題作者。書中記錄了從袁俊到蔣伯楨等77人的事跡。秦的徐福，漢的喬，晉的郭璞，北魏的寇準等。據《隋書經籍誌》為10卷；《舊唐書·經籍誌》也是10卷，是紫蘇寫的。浙江王收藏的《四庫全書總目》共1卷。卷的數量與現有雲起的數量相同。
續不朽傳
三卷。南唐沈粉(贊)所作。據《序》所載，芬生來崇陶，尤愛積書。感神仙之事，國史不寫，事散於野，恐失，故編目，名為《續仙傳》、《用真神仙》。第壹卷，以張為首，載16人(其中女真族3人)；中卷，以孫思邈為首，包含12隱人；第二卷，以司馬成鎮為首，載有8個隱藏的人。在正統道經裏。
三洞仙人錄
二十卷。南宋江陰凈營寺道長陳寶光所作。它的序言寫在“紹興徐佳”(1154)。這本書寫於南宋初年。書中收集了1054個神話故事，從盤古開始，到北宋結束。故事來源至今，引用書籍200余種。他自稱網羅了壹百名學者的書籍，逮捕了官員的黑話。凡是攜帶不死之物的，都被編成了壹本書。收入《正統道經》。
虞城神仙記
唐末五代道士杜光庭所作。雍城是金庸之城，太後居住的地方。女仙統壹於王母娘娘，所以西王母為先，玄女次之，所有記載都是女仙。《七雲》是壹部三卷本的書，記載了27位女仙。《正統道經》6卷，有37位女仙；前幾卷抄自《漢武帝傳》和《真誥》，後人為之。
神仙故事
現存的小說有兩本:壹本是《聊齋誌異》。史稱幹寶，20卷。今天的通俗本是後人對《法源朱琳》、《太平玉蘭》、《藝文雷劇》相關內容的匯集。神話故事、精靈、占蔔祈禱、因果報應、預言、醫學等。書中記載的都是為了闡明“神道不假”
另壹部《蘇姬神》是壹部神譜，共6卷。明代張國祥校對。和幹寶的尋神大相徑庭。書中收錄儒、釋、道三家聖賢神靈160余篇，詳列姓名、爵位、靈跡，生日介於其間，收錄於《萬歷續道集》。
三教尋神全集
偶像圖集。《三教探空神》全稱，7卷。作者不詳。因收藏儒、釋、道聖賢及服務人間的神靈畫像而得名。收集了65，438+020多尊雕像，每尊雕像都附有其名字、字號、騎士身份、謚號的神異事跡。儒家以孔丘為首，佛教以釋迦牟尼為首，道家以李二(即老子)為首，侍奉人間諸神。清末，重印了七卷本的明代圖畫書《三教尋神全集》(元代“尋神”畫像的同義詞)，收入李叢書。
真實的神仙身體與過去的道的壹面鏡子
簡稱“仙劍”。53卷。趙，元雲山聖壽千年宮道士。編者感覺儒家有子同治劍，佛教有士世通鑒，“唯我道家欠缺溫柔”。所以收集了道縣的真實故事，從黃帝開始，到宋末抓了745人。自稱群書，考史，還有神仙傳，不如黃帝，神仙傳不如晉朝，神仙傳留下了很多損失。此外還有5卷《續編》，記載了34位神仙和道教人物，也有金元北七子的真實事跡。《後集》6卷，講述了120位女仙的故事。都收藏在正統道經裏。