潮汕傳統的「營主」是什麽來歷？

每年的正月，潮汕地區的人們都會舉行壹場大型的廟會，名為“迎大師”。壹般來說，潮汕的“營主”是從農歷九月初九開始的。“營地主人”是遊客，“主人”是神。潮汕人信仰的神有“三山王”、“土地神”、“叔神”、“太子神”、“娘娘”、“公主”、“媽祖”等等。“營主”的日子因村而異，壹般都是祖輩傳下來的。“大師營”這壹天，各鄉村民徹夜不眠，早早就把供品搬到祠堂前的八仙桌上，也叫“神前祭”。“營主”當天，“主”的神位上擺滿了雞、鵝、鴨、甜果(年糕)、香燭、“錢”、燃花、鞭炮等供品，在“主”的神位前形成了祭品的海洋，蔚為壯觀！在上帝面前最引人註目的是，那些發了財的“有錢人”，為了感謝他們的“主人”，讓人專門做的，幾個人圍著能燒幾天幾夜的大鞭炮大香都不行。村裏的阿姆阿姨為了表示對“主人”的極大尊重和擁有壹顆聖潔的心，會在“主人”神前的祭品上放上幾朵紅花(石榴花)和仙草。“大師營”正式開始時，是由村裏的老人(村老板)帶領，“大師”由村裏的年輕人扛著。在潮州大鑼鼓隊(大村會有兩三班鑼鼓)的護送下，完成了。《營主》的路線很有講究。“主人”先經過哪條路，哪條巷，就意味著村裏“宅腳”的強弱，所以他們會按照祖輩定下的路線走，避免“宅腳”與“宅腳”的不和。另外，“主人”壹般不能越過隔壁鄉鎮的邊界，否則會被認為是故意入侵其他地方，容易惹事。潮汕地區每年都有“營主”引發的鄉鎮打架事件。在“營主”的日子裏，各大寨都會請戲班招待“營主”。富裕的鄉村會請壹個潮劇團，稍微差壹點的會請壹個有磁帶的假唱團。聽說費用便宜很多。小村莊會請電影放映隊放映幾個晚上的電影，有的村莊會請“紙影”班制作“紙影”和木偶。除了老板的慷慨之外，“大師營”的所有費用都是各家各戶“題記”(集資)。“大師營”結束後，村裏的老人會在祠堂前貼出告示，向大家公布題寫的錢和為“大師營”活動支付的費用，以示公平。很多村子會在“營主”這壹天邀請很多親戚朋友來做客。都說村裏“營主”的客人越多，證明主人越體面，門就越紅火。《營主》的夜晚是年輕人的夜晚。村裏的年輕人會把煙花搬到村裏專門為“營主”搭建的煙花棚裏。村子裏的煙花會響壹整夜。“營主”是潮汕地區的民俗，文革期間壹度中斷。當時人們只能在“營長”這壹天偷偷在家祭奠，“改革開放”後，隨著人民生活水平的提高，“營長”這壹傳統民俗活動壹年比壹年熱鬧。雖然“營長”這壹傳統活動帶有壹定的迷信色彩，但人們更感興趣的是慶祝豐收和祈求來年風調雨順。“英大師”其實是國家富強、人民安全的體現，也是潮汕文化的精髓。維護版權，拒絕轉貼。