第六日，進退，忠義之武。
92、荀床下④，史與巫之爭⑤；紀，無咎。
93、頻率⑥、小氣。
六月四日，悔死，田得三品。
九五，甄姬，死而無憾，無往不利。沒有開始，沒有結束。前三天，後三天，⑨，吉。
第九天，我躺在床底下，丟了本錢和斧子，我兇了。①荀:六十四卦的名稱之壹。就是討論戰前的討論和戰後的祝賀，以及如何應對朝中私下關於將領的謠言。
②進退:即進或退。這裏指的是戰前的討論和策劃，也就是《孫子兵法》中提到的“廟堂算計”，今天仍然是戰前的會議。
③吳禮人的貞操:有利於將領的貞操。
4床下:這種“悲哀”置若罔聞，也就是意見和建議。“床”這個詞指的是王朝政權本身。“床底下的荀”指的是壹些不在朝廷之上的臣子的私下建議。
⑤以歷史、巫術為“史”，用龜甲占蔔的人。“女巫”，用蓍草做禱告的人。這句話的意思是通過占蔔向神靈求助。
⑥頻繁:頻繁接受所有人的意見，但仍優柔寡斷或頻繁改變。
⑦田收三品:政治術語，如“田裏有鳥”，“田裏沒有鳥”，“田裏有三只狐貍”，這句話的意思是戰爭收獲很大。
⑧無始無終:無始應指“92”中的“床下”，“93”中的“頻率”。“有個盡頭”就是“悔死三從田”的“六四”思想。裘德的演講壹開始並不順利，但它的結局非常吉祥。
⑨庚戌後三日:這兩句話指的是慶祝戰後勝利的盛大儀式，類似於殷商滅亡後《尚書·周樹·武城》中“持豆碗(近年)，庚戌三日後，柴王，告武城”的說法。
⑩丟斧:“斧”字是“旅”卦中的兵器，引申為統領軍隊的將軍。“失去他的資本斧頭”意味著損害我的將軍和助理部長。第六日，進退，益武人之貞。
白話的第六天，過度的謙卑，缺乏自信，進退猶豫，有利於勇敢的人堅持義的道路。
《項》說:“進退”也疑；《吳禮人的貞操》，知止也。
白話《相辭》說:“過度謙讓，缺乏自信，進退猶豫”，就是怯懦、猶豫；“勇敢的人堅持中道是有益的”就是鼓勵他們培養自己堅強的意誌。
1992年，妳躺在床底下，用的是歷史，用的是巫術，沒有任何指責。
白話92，過於卑微而退居床下，如果能像朱軾、武義那樣，以崇敬和謙卑的態度對待神靈，那就很吉祥了，不會有什麽壞處。
《象》曰:“爭若吉”，則勝。
白話《相辭》說:“行事恭敬謙卑，會很吉祥”，這是因為92歲的人能居中，能正氣。
93、頻繁又小氣。
白話文不斷變化，讓人無所適從，將是壹場災難。
《象》曰:“頻小氣”，誌窮。
白話《相辭》說:“改條條框框，會使人無所適從，會有災難”，因為當政者缺乏遠大誌向。
六月四日，悔死，田獲三品。
用六四的白話來說，遺憾消失了，打獵的時候收獲了很多。
《項》說:“田得三品”，也是有功。
白話《相辭》說:“在野外打獵時獲得了多種收獲”因為我們能遵守“順從”的原則，所以取得了成就。
九五，甄姬，悔死，無往不利；無始無終；先三天，再三天，紀。
九五，堅持中庸，會有好運，後悔會消失，不會出事。開始可能不順利，但最終會成功的。比如新法令的頒布，可以在象征變革的“G”日之前三天發布，這些命令可以在“G”日之後三天實施，讓命令深入人心，讓大家都服從，得到好的效果。
"祥"說:"九五吉祥年"也在合適的位置上。
白話象辭說海卦第五位(九五)吉祥，是因為它中間正直，保持中庸，自始至終謹小慎微。
第九天，他躺在床底下，丟了斧子；貞潔和兇殘
白話九、謙遜順從到極致而俯首床下，失去了謀生的資本，失去了刻板的本性，結果是危險的。
《香》曰:“荀在床下”，窮天下；“丟了他的斧子”就是兇。
白話《相辭》說:“卑屈至極而屈居於床”，窮途末路，無力前行；“失去了謀生的資本”，失去了生活的能力，必然導致災難。此卦由風和風組成。
“荀；；有利有弊；”見大人”是說作為戰前廣泛征詢的意見，戰後祝妳勝利，正確處理荀的占蔔，這是將軍在朝廷私下討論的，不要小看它，它還是有小成功的；也有利於上班；這也有利於顯示妳的榮譽。
“第六日”言論中的“進退”是指戰前廣泛征詢朝臣意見，討論進與退、如何進、如何退。這將有助於將軍們作戰。
《九二》標語“荀在床下，用史，若有多巫；紀，無咎”是指在朝廷討論作戰方略、方針時，如果還有壹些人私下或幕後議論，意見不壹。這時候最好用吳石占蔔，借神靈來表達；這將是吉祥的，也可以避免災難。其實這種情況在殷周時期是很常見的。殷周時期，龜美占和占蔔有時也有決定權。只要龜井承認了，不僅可以否決老百姓和朝臣的意見，也可以否決君主的意見。它有裁決權。
“93”的話是“頻繁、小氣”，意思是頻繁地征求意見或接受意見，優柔寡斷，搖擺不定，不斷變化。這樣很不利，會帶來遺憾和後悔。
“死而悔之，則三有所獲”在六四講話中，就是說，妳能始終如壹地執行通過“進退”制定的政策，而不“憂勤”，那麽，妳的悔恨就消亡了，妳就取得了戰爭的偉大勝利。
九五“貞吉”沒毛病。沒有開始，沒有結束。庚戌的前三天，然後是庚戌的第三天，是吉祥的。“這是壹個好意見。第壹句話，當戰鬥徹底勝利，壹切吉祥，壹切遺憾都沒了，壹切順利。第二句意思是事件壹開始並不順利(尤其是“床下”)，但是經過努力，最後還是以好的結局收場，可謂是“無始無終”最後壹句意思是在大獲全勝、大獲成功之後，要舉行盛大的慶典，會很吉祥。
“上九”的座右銘是“臥榻之下，失資斧，忠烈”，可以說是壹種回顧，壹種自我反省和總結。意思是，在派遣將領和士兵到外面作戰的時候，千萬不要聽信壹些“床下”的流言蜚語，把壹些領軍將領的物資送回去或者銷毀。如果