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朱是誰?

朱就是朱。

19歲時,朱參加了的進士考試。曾任江西南康、福建漳州、浙東總督等職。他是壹個清官,促進了書院的建設。推崇桓的服務講學制度,為講學。晚年在清遠被黨禁,列為“偽學領袖”。清元六年(1200)去世,享年71歲。後被謚號為惠國公,謚號為“文”,故稱朱文公。

朱是的學生,二程(程顥、程頤)的弟子,與二程並稱為學派。他是唯壹壹個不經孔子親傳而喜歡拜孔廟的人,位列大成殿十二哲。朱是理學的集大成者,福建學的代表人物,被後世佛祖稱為朱。他的理學影響很大,成為元明清官方哲學。

主要成就:理學。

理學又稱道家,是壹種以研究儒家經典之義為目的的學說,也就是所謂的義之學。在宋代,朱的學術造詣最深,影響最大。

他總結了前人的思想,特別是宋代理學,建立了壹個龐大的理學體系,成為宋代理學的代表作。他的成就為後世所稱道,思想被奉為官學,而他本人則與孔子並提為聖人,被稱為“朱子”。

朱撰《易經本義》,開列河洛與先天之象,與弟子蔡父子(蔡、蔡深)編著《易經開悟》,信釋河洛與先天之說,被後人用來解釋朱的河洛先天思想。

在元朝、明朝和清朝,它壹直是封建統治階級的官方哲學,標誌著封建社會的意識形態更加完備。元清二年(1313),恢復科舉,敕令以朱的《四書句註》為準,朱為科舉程序。

明洪武二年(1369),朱等人在科舉考試中“傳註為宗”。薛竹成為鞏固封建社會統治秩序的精神支柱。它強化了“三綱五常”,對後來封建社會的變革起到了壹定的阻礙作用。朱學說對明代王陽明心學也產生了深遠的影響。王陽明的知行合壹思想是在朱哲學基礎上的突破。

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