《詩經》上說:呵呵周宗，褒貶不壹。
他們說是她溫柔的微笑讓壹個帝國化為烏有。她真的有這樣的本事嗎？她的人生故事是壹個近乎荒誕的故事，她姓顏，是古代贊美中國人民的人。褒國之地在漢中平川中部，留壩縣南部，所以她是陜西人。恭維壹個國家的女人，稱呼她的國家和姓氏，所以叫恭維。關於她的壹生，史書鄭重記錄了壹個近乎荒誕的故事。
《國語·鄭語》和《史記·周本紀》中都有相關記載。總的來說，夏朝末年，贊人之神變成了兩條龍，和王庭壹樣。換句話說，夏朝的王宮裏有兩條龍在做愛。這兩條龍出自贊美上帝，自稱先王。夏王對此深感恐懼，於是占蔔，問諸神是否要殺他們。是要趕走嗎？或者停止他們的性交？甄問，結果是莫吉。於是王霞改口請示說，妳能收集龍嗎？上帝認為這是壹個好主意，所以他告訴紀。於是王霞帶來了精美的玉器和絲綢，並向眾神報告了壹個簡單的策略。二龍出現後，馬上就消失了，只剩下壹灘粘粘的龍。夏王命令人們把這件寶物恭恭敬敬地藏在棺材裏，好好保管。夏末至西周三代，皇族以郊祀之。這個寶藏壹直流傳到周厲王的最後幾年。李國王忍不住好奇，於是打開看了起來。但是他不小心把龍珠_灑在了王婷身上，無法取出。周厲王非常慌張，所以他決定用巫術來擺脫它。他讓宮女們光著身子大聲說話，迫使龍被煉成壹只神秘的蠍子。後來，這只大黑龜爬進了皇宮，恰好被壹個七歲的小女孩遇到。在周宣王統治時期，這個小女孩在沒有丈夫的情況下生下了壹個女嬰。這個女嬰長大了就是個褒義詞。
因為她生得莫名其妙，宮女害怕，棄之不顧。這時候剛好被壹對靠賣桑弓箭為生的夫妻發現。看到她的可憐，他們收養了她，逃到了贊美之國。那麽，他們為什麽要逃跑呢？因為在王玄時期，民間流傳著壹首童謠:_弧塵衣，實亡周國。
宣王很不高興。他碰巧發現這對夫婦在賣這些東西，就派兵去抓他們，把他們殺了。也就是說，這對夫婦在逃跑的路上發現了這個同病相憐的小女孩。李王不知道的是，正是他的所作所為，違背了天意，卻與天道相合，最終埋下了禍根。他活在周朝，死在養女的笑聲中。
篝火戲是王子們的壹大笑話。這個被命運之神派到地球上執行特殊任務的女嬰，自然受到了上天的眷顧。當她長大後，她已經長得非常漂亮了。就在這時，不知為什麽贊美國的國王冒犯了周幽王，為了得到赦免，他把她獻給了周幽王。
三年，褒國獻給君王。周幽王對她的美貌壹見鐘情。周幽王很喜歡她，她的胃也很不爭氣。她為周幽王生了壹個小王子，名叫博夫，他被寵壞了。褒揚的手段可謂高明，最後甚至說服了幽王廢了沈侯和太子壹九。在隱遁了七年之後，她終於光明正大地被扶正，當上了皇後，她的兒子伯夫自然也成了太子。當時從國王到百姓都相信天命，帶有預言性質的童謠全國皆知，贊美的故事也不是什麽秘密，但天命不可抗拒，國王如此昏庸，也是無奈之舉。對此，周代太史伯陽只能感嘆:禍已至此，無可奈何！_ Yuji說贊不愛笑，但他的笑容裏有120種魅力。所以，幽王為了博得她的壹笑，曾經用女兒的錢收集過能讓美女開懷大笑的金點子，可是她花了很多錢，試了很多辦法，或者叫樂師敲鑼打鼓彈竹絲，或者命令宮女唱歌跳舞，或者命令掌櫃每天買100匹彩帛撕帛來取悅她，她就是不笑。後來壹個奸臣郭石夫在朝鮮出了個餿主意，就是著名的烽火戲軍閥。
這位周幽王的愛美之人可能會如此喜歡它，以至於他會把它當作壹個笑話扔掉。也可謂昏庸無邊，放蕩到了極點。在周幽王時代，首都城外每隔五英裏就有壹個篝火碼頭。如果有敵人入侵，就叫烽火，叫天下諸侯出兵打他。這是壹個軍事事件，妳不能開玩笑，但周幽王有這樣的勇氣和動力。他怎麽敢。
先說有壹天，和寶四在驪山上駕車時，先在驪宮城頭設宴，然後下令在城下點起烽火臺。頃刻間，狼煙四起，火苗直沖雲霄，篝火壹路點燃。夜空繁星點點，綿延數裏，蔚為壯觀。諸侯壹見煙霧警報，以為敵人入侵，趕緊調兵遣將，駕著戰車連夜趕來。很快，各國諸侯領兵到了城下，卻不見敵軍的蹤影。我看見周幽王和鮑飛在城裏喝酒作樂。此時城下，旌旗招展，戰馬嘶鳴，各種軍馬提著火把，滿山跑，打探消息，休整人馬，壹時亂成壹團。群臣皆戴盔披甲，全副武裝，來時卻發現上當，不禁面面相覷，又氣又窘。這麽大的場面，這麽大的玩笑的混亂，終於讓贊笑了。
拿軍事開玩笑，自然要付出沈重的代價。後來，周幽王玩了幾次這種遊戲，這使得州長們不再相信他。當西蠻族和第戎的叛亂開始時，真的是兵臨城下。這時，幽王燃起篝火，想搬救兵。各路諸侯都以為他是想再次贏得壹個美麗的微笑，所以都當真了。結果，好景不久就被攻陷了，周王室的財寶也被洗劫壹空。周幽王和太子博夫也被亂兵殺死，而他心愛的贊被胡人奪走，不知去向。
在《詩經》中，我感嘆道:“褒滅之，大有成就，真是高估了褒贊的能力和力量。”。她的人生故事，雖然神奇，但只是壹個傳說。敢拿軍務開玩笑，博美人壹笑，豈不是滑天下之大稽？難怪她笑了。她在嘲笑，嘲笑，嘲笑這個君主的愚蠢和荒謬。不怪美女，能怪上帝嗎？屈原在《JIU歌》中發出了壹個疑問，誰批評了周佑？他怎麽會被表揚？這個問題可能是最好的答案。